Νά μήν εἴμαστε ἀφελεῖς, ἡ ἀσφάλεια τοῦ διαδικτυακοῦ κόσμου καί τῶν ἠλεκτρονικῶν τσίπ εἶναι ἐπίπλαστη!

Μία μικρή ἀνάλυση ἐπί τοῦ δίπτυχου θέματος.

 

Μήπως τώρα τελευταῖα ἔχουμε ἀποπροσανατολιστεῖ ἀπό τήν κατάσταση στή χώρα μας, ἀπό τήν ὁποία προβάλλεται κατά κόρον ἡ οἰκονομική της κατολίσθηση; Μήπως ἔχουμε "χαλαρώσει" μέ αὐτή τήν κρίση πού ἀφοῦ πρῶτα "κατασκευάστηκε", στήν πορεία "σερβίρεται" ἀδιαλλείπτως ἀπό τά Μ.Μ.Ε. ὡς μερίδα τοῦ λέοντος στίς καθημερινές εἰδήσεις; Μήπως μέ αὐτήν τήν μονομερῆ πλύση ἐγκεφάλου πού ἑστιάζει σέ ἕνα πρόβλημα, προσπερνᾶται ἀδιάφορα ἡ πνευματική κυρίως, ἀλλά καί ἡ κοινωνική, ἐθνική καί παγκόσμια κρίση,  οἱ ὁποῖες ὅλες μαζί ὁδηγοῦν ὁλοταχῶς σέ πανεθνική καί παγκόσμια δικτατορία - ἔλεγχο; Μήπως χρησιμοποιεῖται αὐτός ὁ μονοδιάστατος πανικός, γιά νά μᾶς βγάλουν τάχατες ἀπό τήν δίνη στήν ὁποία πρῶτα μᾶς ἔριξαν... καί νά μᾶς βάλουν σέ ἄλλη χειρότερη καί μή ἀναστρέψιμη;...

Γράμμα στὸν πιὸ ταπεινωμένο ἅγιό του σύγχρονου κόσμου

Καλέ μου Ἅγιε Βασίλη,

Μὴ σὲ παραπλανᾶ ἡ ἡλικία μου: στὴν πραγματικότητα παραμένω τὸ ἴδιο παιδὶ πού σοῦ ἔστελνε τὰ ἀνορθόγραφα γράμματα γιὰ νὰ ζητήσει κάποιο παιχνίδι ἀπὸ τὸ μαγικό σου ἐργαστῆρι καὶ νὰ φιξάρει τὸ ραντεβοῦ μαζί σου  κάθε Πρωτοχρονιά.

Εἶμαι τὸ ἴδιο παιδὶ ποὺ πίστευε ὅτι ὑπάρχεις ὅ,τι κι ἂν ἔλεγαν οἱ «ψιλιασμένοι» συμμαθητές της: Στὸν δικό μου κόσμο ὑπάρχεις, ὅσο ὑπάρχουν ἄνθρωποι, ποὺ ἔχουν τὴν ἀνάγκη τῆς ἀληθινῆς ἀνιδιοτελοῦς ἀγάπης.

Ὑπάρχεις κι ἂς προσπαθοῦν οἱ μεγάλοι νὰ σὲ ἀπομυθοποιήσουν στὰ μάτια τῶν παιδιῶν. Πιστεύω μάλιστα ὅτι ὅλη αὐτὴ ἡ κρίση «ἀλήθειας» δὲν εἶναι παρὰ μιά βουτιὰ στὴν ἀπανθρωπιὰ καὶ στὸ ψέμα τοῦ ἐδῶ καὶ τοῦ τώρα: Πράγματι, δὲν ὑπάρχεις γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ ζεῖ χωρὶς ἀγαπητική διάθεση πρός τόν Θεό καί τόν ἀδελφό, ποὺ διακρίνει τὴν προσφορὰ μόνο σ’ ἕνα καλοτυλιγμένο μεγάλο κουτὶ  μὲ κόκκινους φιόγκους καὶ ποὺ δὲν ἔχει διάθεση νὰ δώσει παρὰ μόνο ἐκεῖ ὅπου φτάνει τὸ χρέος  ἢ – χειρότερα- τὸ συμφέρον του.

Δὲν ὑπάρχεις γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ δέν πιστεύει στό Θεό ὅτι ἔγινε Θεάνθρωπος, ποὺ δὲν ἔχει τό ὅραμα τῆς Βασιλείας Του, ποὺ ταΐζει τὸ σῶμα του μὰ ἀφήνει τὴν ψυχὴ καὶ τὸ πνεῦμα του νηστικά καὶ κακοποιημένα. Δεν  ὑπάρχεις γιὰ τὸν κακομοίρη μεμψίμοιρο  ἀπαισιόδοξο καὶ γκρινιάρη ἄνθρωπο τοῦ 21ου αἰώνα, γιὰ ἐκεῖνον ποὺ δὲν θέλει νὰ δώσει στὸ συνάνθρωπό του, ὄχι ἕνα ποτήρι νερό, μὰ οὔτε ἕνα χαμόγελο καλημέρας.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νά κερδίζουμε τόν ἀδελφό μας κι ὄχι νά τόν σκανδαλίζουμε!

Ἀββᾶς  Ἀντώνιος 

 

 

"ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ μας προέρχεται ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος. 

ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

                                      

• Γιατί ὁ Χριστὸς μέσα στὸ Εὐαγγέλιο λέγεται Ὁδός; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι μέσῳ Αὐτοῦ ἀνεβαίνουμε στὸν Πατέρα.

• Γιατί λέγεται Θεμέλιος Λίθος; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι Αὐτὸς ὅλα τὰ βαστάει.

• Γιατί λέγεται Ρίζα; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι χάρη σ’ Αὐτὸν ἀνθίζουμε.

• Γιατί λέγεται Ποιμήν; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι Αὐτὸς μᾶς τρέφει.

• Γιατί λέγεται Ἀμνός; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι θυσιάστηκε γιά μᾶς καὶ μᾶς ἔσωσε.

Παιδικός ὁδηγός ἐξομολογήσεως

( χρήσιμος ὁδηγός 

πού βοηθᾶ νά ἐξομολογηθοῦν σωστά τά παιδιά σας )!

 

Ἀγαπητό μου παιδί, 

Τώρα πού πρόκειται νά πᾶς γιά νά ἐξομολογηθεῖς, σκέψου πρίν πᾶς στόν ἐξομολόγο μήπως ἔχεις κάνει κάποιο ἁμάρτημα ἀπό αὐτά πού σοῦ γράφουμε παρακάτω καί ὑπογράμμισέ τα ἤ βάλε ἕνα μικρό σημάδι γιά νά τά προσέξεις καί νά τά πεῖς στόν ἐξομολόγο. Ἀκόμα προσευχήσου ὁ καλός Θεός νά σέ φωτίσει νά θυμηθεῖς ὅλα σου τά ἁμαρτήματα καί νά τά ἐξομολογηθεῖς μέ εἰλικρίνεια.

ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ

Μήπως λές ψέματα, ἔστω καί γιά ἀστεῖα;

Μήπως τραγουδᾶς αἰσχρά τραγούδια, πού ἀκοῦς στό ραδιόφωνο;

Μήπως ἀντιμιλᾶς στούς γονεῖς-διδασκάλους-μεγαλύτερους;

Μήπως ὁρκίζεσαι στό ὄνομα τοῦ Θεοῦ καί τῶν Ἁγίων;

Μήπως βλασφήμησες ποτέ γιά τά θεῖα ἤ λές "ἄ στό διάβολο";

Μήπως λές ὑπερήφανα λόγια γιά τόν ἑαυτό σου;

Γυναῖκες, σεβασθῆτε τούς Ἱερούς Ναούς! ( α΄ μέρος )

Χρῆστος Κων. Λιβανός

Τό ἄσεμνο εἰσέβαλε καί στούς Ναούς!

 

Ἕνα ἀπό τά σοβαρώτερα σημεῖα, πού ἀποδεικνύουν ὅτι εὐρισκόμεθα σέ καιρούς ἐσχάτους καί Ἀποκαλυπτικούς καί φανερώνουν τήν ἠθική ἐξαχρείωσι καί πνευματική ἀθλιότητα τῆς μοιχαλίδος καί δειστραμμένης γενεᾶς μας, εἶναι ἡ ἀξιοθρήνητη καί πρωτοφανής σέ ἀσέβεια εἰκόνα πού παρουσιάζουν στίς ἡμέρες μας οἱ Ὀρθόδοξοι Ναοί τῆς Πατρίδος μας καί ποιό συγκεκριμένα, εἶναι ὁ κατακλυσμός αὐτῶν ἀπό πλήθη ἀσέμνως ἐνδεδυμένων γυναικῶν κάθε ἡλικίας καί κοινωνικῆς τάξεως. 

Καθημερινῶς πλέον διαπιστώνουμε ὅτι οἱ γυναῖκες, πού ντύνονται ὅπως θέλει ὁ Θεός καί ὅπως ἐπιβάλλει ἡ ἑλληνορθόδοξη χριστιανική μας παράδοση, ἀποτελοῦν δυστυχῶς μιά ὁλένα καί ἐλαττουμένη μειονότητα. Σέ μία βεβαίως ἐποχή, κατά τήν ὁποία ὑπερτονίζονται ὑποκριτικῶς πολλές φορές τά ἀνθρώπινα διακιώματα, δέν ἐπιθυμοῦμε νά ἀμφισβητήσωμε τό δικαίωμα τῆς θλιβερῆς πλειονότητος τῶν γυναικῶν νά ἐνδύωνται ἄσεμνα καί προκλητικά. Ἐλεύθερες εἶναι σέ μιά κοινωνία, πού ζήλωσε τή "δόξα" τῶν Σοδόμων καί τῶν Γομόρρων, νά ἀποβάλλουν καί τίς ἐλάχιστες λωρίδες ὐφάσματος πού ἀπέμειναν στά σώματά τους καί νά κυκλοφοροῦν ὁλόγυμνες στόυς δρόμους καί τίς πλατεῖες!

α) Λύπη καί χαρά. Ἡ ἐναλλαγή τους στή ζωή. β) Ἡ πλήξη

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 

Λύπη καί χαρά. Ἡ ἐναλλαγή τους στή ζωή. 

Οἱ λύπες καί οἱ χαρές ἐναλλάσσονται σχεδόν καθημερινά στή ζωή μας. Ἔτσι ὅρισε ἡ ἄπειρη σοφία τοῦ Θεοῦ. Καί νά γιατί: 

• Οἱ πρῶτες μᾶς ἀποκόβουν ἀπό τίς ἄτοπες ἐγκόσμιες ἐξαρτήσεις. 
• Καί οἱ δεύτερες τρέφουν τήν ἐλπίδα μας γιά κάτι καλύτερο.

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ Η ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

Μέ τήν εὐχή καί τήν εὐλογία τοῦ σεπτοῦ Ποιμενάρχου σας κ. κ. Ἀνδρέου,  σεβαστοί πατέρες καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, ἄς ποῦμε σήμερα, λίγα λόγια γιά τούς θεοφόρους Πατέρας, οἱ ὁποῖοι συνεκρότησαν, τό ἔτος 451, τήν Δ´ Οἰκουμενική Σύνοδο, ἡ ὁποία ἀπερίφραστα κατεδίκασετήν αἵρεσι τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ, ἐφ᾽ ὅσον σήμερα ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία τούς προβάλλει, τούς γεραίρει καί τούς τιμᾶ.

Οἱ Μονοφυσῖτες ὑπεστήριζον, ὅτι στόν Χριστόἐπεκράτησε τελικά μόνον ἡ θεία φύσις, ἐφ᾽ ὅσον ἡ ἀνθρωπίνη Του φύσιςδῆθενἀπερροφήθη ἀπό τήν Θείαν, ὅπως ἔλεγαν, κάποιες σταγόνες ξυδιοῦ ἀπορροφοῦνται ἀπό τόν τεράστιο ὑδάτινο ὄγκο ἑνός ὠκεανοῦ, ὅταν πέσουν μέσα σέ αὐτόν.

Γενικό ὅμως καί διαχρονικό πόρισμα τῆς Συνόδου ἦταν, ὅτιὁ Χριστός εἶναι, καί Θεός, καί ἄνθρωπος μέ ἕνα ὅμως Πρόσωπο.Τό Θεῖο.

Ποιό, ὅμως, ἀκριβῶς, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, Πρόσωπο εἶναι αὐτό; Εἶναι τό δεύτερο Πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, καί ὡς ἐκ τούτου, ὡς πρόσωπο, ὡς ὕπαρξις, ὁ Χριστός ὑπάρχει, ὅπως λέμε,''ἀιδίως'', δηλ. χωρίς χρονική ἀρχή καί χωρίς χρονικό τέλος, ἤ μᾶλλον ὑπάρχει ἀχρόνως, ἐκτός χρόνου. Ὑπῆρχε δηλ. καί πρίν σαρκωθῆ. Ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας λέγει, μεταξύ τῶν ἄλλων, ''πρίν Ἀβραάμ γενέσθαι, Ἐγώ εἰμι''.