Παρασκευή 10 Αυγούστου 2012

Τί εἶναι ἡ βασκανία, τό “μάτι”; Γιατί κάποιος μπορεῖ νά “ματιάσει” καί κάποιος ἄλλος ὄχι;

 

1.ΒΑΣΚΑΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΝΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΟΙ.
2.ΒΑΣΚΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΠΟΝΗΡΟ ΠΝΕΥΜΑ(ΦΘΟΝΕΡΟΙ, Κ.Λ.Π.)
3.ΤΟ «ΦΤΥΣΙΜΟ» ΓΙΑ ΝΑ «ΜΗ ΒΑΣΚΑΘΕΙΣ» ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ, ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΞΙΩΣΗ-ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ.
4.«ΞΕΜΑΤΙΑΣΜΑ» ΑΠΟ ΛΑΪΚΟΥΣ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ.
5.ΤΗΝ ΕΥΧΗ ΤΗΣ ΒΑΣΚΑΝΙΑΣ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΜΟΝΟ ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ.
6. ΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΜΕΝΟΙ ΔΕΝ «ΜΑΤΙΑΖΟΥΝ» ΟΥΤΕ «ΜΑΤΙΑΖΟΝΤΑΙ».
7. ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΒΑΡΕΙΕΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΑΝΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ ΚΑΙ «ΜΑΤΙΑΖΟΥΝ» ΚΑΙ «ΜΑΤΙΑΖΟΝΤΑΙ».

Η Εκκλησία μας δέχεται την βασκανία, δηλαδή την επέμβαση του πονηρού πνεύματος και τη θεωρεί έργο του διαβόλου. Σχετίζεται κυρίως με τον φθόνο και την ζήλεια.
Γι’ αυτό και η ευχή κατά της βασκανίας (που διαβάζεται μόνο από Ιερέα) λέει μεταξύ άλλων:
…απόστησον πάσαν διαβολικήν ενέργειαν, πάσαν σατανικήν έφοδο και πάσα επιβουλήν, περιέργειαν τε πονηράν και βλάβην και οφθαλμών βασκανίαν τω φθονερών ανθρώπων απο του δούλου σου ( όνομα ) και η υπο ωραιότητος ή ανδρείας ή ευτυχίας ή ζήλου ή και φθόνου βασκανίας συνέβη,…

Στην απάντηση μας αυτή δεν θα αναφερθούμε σε αυτόν που “ματιάζεται”, αλλά σε αυτόν που “ματιάζει”. Και αυτό, γιατί πρέπει να εξετάσουμε και να πολεμήσουμε την πηγή της βασκανίας. Το ερώτημα δεν είναι γιατί “μας πιάνει το μάτι”, αλλά γιατί κάποιοι έχουν αυτή την αρνητική ικανότητα…
Ο καθένας από εμάς μπορεί να ματιάσει; Όχι. Άρα αυτός που μπορεί, τι έχει ή μάλλον τι του λείπει και μεταδίδει αρνητική ενέργεια “δια της οράσεως”;

Είπαμε ότι οι πατέρες της Εκκλησίας μας αποδίδουν το μάτι σε “δαιμόνιο”. Αυτός που ματιάζει έχει “δαιμόνιο”. Ακούγεται βαρύ αλλά έτσι είναι.
Αυτός που ματιάζει, συνήθως απέχει από την εκκλησία και τα μυστήρια της. Δεν εξομολογείται, δεν κοινωνεί των Αχράντων μυστηρίων, δεν κάνει τον Σταυρό του ή τελοσπάντων ανήκει στο Σώμα της Εκκλησίας αλλά δεν μετέχει συνειδητά στα μυστήρια της… και μάλλον έτσι είμαστε οι περισσότεροι: “ο λαός ούτος τω στόματι αυτών και τοις χείλεσί με τιμά, η δε καρδία αυτών πόρρω απέχει απ΄ εμού· (Ματθ. ιε,8)

Δυστυχώς, έτσι είναι όσο και αν ακούγεται άσχημα όσο και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε, η αποχή και η απομάκρυνση από τον θείο δρόμο από τον μη εκκλησιασμό, μόνο πόρτες ανοίγει στον διάβολο με ό,τι μπορεί να συνεπάγεται αυτό.
Ο καθένας από εμάς λοιπόν, πρέπει να εξετάσει τον εαυτό του σχετικά με την ειλικρινή συμμετοχή του στα μυστήρια και στον εκκλησιασμό και να ασφαλίσει τον εαυτό του με το μεγαλύτερο όπλο κατά του διαβόλου που είναι ο Σταυρός.
http://stelstam.googlepages.com/baskania-efraim.mp3
http://orthodox-answers.blogspot.com

Προφητεῖες γέροντος Παϊσίου


 
   ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ  ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ (1924 – 1994) 

Υπαίθριο “αρχονταρίκι” !  Από τό φτωχό αυτό καλυβάκι τού π. Παϊσίου στήν Παναγούδα, μέ τά κούτσουρα γιά καθίσματα, πέρασαν καί αναπαύθηκαν ψυχικά, χιλιάδες ψυχές, μικρών καί μεγάλων τής γής…


Τα όσα θά παραθέσουμε εδώ, είναι παρμένα από δύο βιβλία.
Τό πρώτο, είναι γραμμένο από τόν Αγιορείτη ιερομόναχο π. Χριστόδουλο Αγγέλογλου  πού επί σειρά ετών βοηθούσε τόν π. Παϊσιο από τήν διπλανή Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου στήν οποία τότε υπηρετούσε. Τίτλος του ” ΣΚΕΥΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ” { κείμενα Α΄ }
Τό δεύτερο, είναι του κ. Νικ. Ζουρνατζόγλου, επισμηναγού έ.ά.  πνευματικού παιδιού του  π. Παϊσίου καί επί σειράν ετών συνεργάτη του με τίτλο ” ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ –Γέροντας  ΠΑΪΣΙΟΣ ο  ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ “ { κείμενα Β΄ }
  
ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ  ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ
   
Σταύρος Βαλίδης, πρώην Διοικητής Αστυνομικού τμήματος τού Αγίου Όρους.
 
“….Τόν Γέροντα  Παϊσιο τόν γνώρισα, όταν μέ αξίωσε ό Θεός νά υπηρετήσω ώς διοικητής τού Αστυνομικού Τμήματος τού Αγίου Όρους. 
Τόν Νοέμβριο τού 1991 μαζί μέ έναν συνάδελφο αστυνομικό κατηφορίσαμε από τίς Καρυές γιά τό κελλί του. 
Εκείνη τήν εποχή ξέραμε καλά ότι, άν τήν ημέρα έμπαιναν 300  προσκυνητές, οί μισοί από αυτούς πήγαιναν στόν πατέρα Παϊσιο… 
Στήν επάνω πόρτα τού φράκτη σέ καλωσόριζε μιά πινακίδα πού έγραφε ” κεραστείτε ” καί από κάτω υπήρχε  ένα κουτί μέ λουκούμια. Υπήρχε ακόμη τρεχούμενο νερό καί μερικά σιδερένια κύπελλα γιά νά πίνουν οί προσκυνητές.

 Όταν φθάσαμε, ήταν ευτυχώς εκεί καί σκάλιζε τόν κήπο του. 
Εκείνο πού μού έκανε μεγάλη εντύπωση ήταν ότι ό Γέροντας, άν καί απομονωμένος από τόν κόσμο,  γνώριζε σχεδόν τά πάντα πού συνέβαιναν, από πλευράς αστυνομεύσεως καί εθνικής ασφάλειας καί αφορούσαν τό  Αγιο Ορος.  Ηταν ακόμη  ενήμερος γιά όλα όσα συνέβαιναν στήν Ελλάδα…
Μού έλεγε, ότι οί ξένες δυνάμεις στήν Ευρώπη μέ τά τεράστια κεφάλαια πού διαθέτουν, έχουν σάν στόχο νά αλλοιώσουν τίς αρχές, τίς παραδόσεις, καί τούς θεσμούς τού Αγίου Ορους. 
Τό πολύ χρήμα, οί ανέσεις, τά περιουσιακά στοιχεία, ή διάνοιξη δρόμων, τά μηχανήματα, καί οί ευκολίες, ήτανε θέματα πού τόν προβλημάτιζαν.
Θυμάμαι κάποια φορά, πού είχα συνοδεύσει ώς διοικητής τής Αστυνομίας τρείς ξένους επισήμους, πού ήθελαν νά γνωρίσουν τόν ” μεγάλο ασκητή  Παϊσιο “, μέσα από όσα είχαν ακούσει γι΄ αυτόν στήν πατρίδα τους. 
Ενας από αυτούς τόν ρώτησε γιά τήν Ενωμένη Ευρώπη, καί πήρε τήν εξής απάντηση.
– Είναι πολύ ζεστό ακόμη τό αίμα…
Οί επίσημοι απόρησαν μή μπορώντας νά καταλάβουν τήν κρυπτογραφημένη απάντησή του. Αργότερα πού τόν ρώτησα τί σημαίνει , ότι είναι ακόμη ζεστό τό αίμα, μού είπε.
– Είναι αδύνατο, καί θά φανεί αυτό αργότερα, νά υπάρξει ποτέ συνεργασία τών Αγγλων, τών Γάλλων, τών Γερμανών, τών Ιταλών, τών Αυστριακών, κλπ. όταν υπάρχουν ακόμη άνθρωποι πού χάσανε στόν Δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο τούς πατεράδες  καί τούς θείους τους. 
Είναι ποτέ δυνατόν νά ονομάζει ό ένας τόν άλλο “σύμμαχε” καί νά τό εννοεί; 
Μή βλέπουμε τά πράγματα κοντόφθαλμα καί μόνο χάριν τής Οικονομίας. Θά βγεί ό Εθνικισμός στήν επιφάνεια καί τότε…
Μιά άλλη φορά πού βρέθηκα στό κελλί του συνοδεύοντας Ελληνες επισήμους, μάς είπε.
– Η Κωνσταντινούπολη θά γίνει  Ελληνική, καί η Αγία Σοφία πάλι θά λειτουργήσει.   Η Τουρκία θά διαλυθεί. Ετσι θά απελευθερωθούν τά χωριά μας καί οί αλύτρωτες πατρίδες μας… { κείμ. Α }
 
ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΘΑ ΦΘΑΣΟΥΝ ΣΤΑ ΕΞΑΜΙΛΙΑ ;

Ενα μεσημέρι έφθασε στό κελί τού Γέροντα μιά παρέα προσκυνητών. Αφού πήραν τήν ευχή του, κάθισαν στό υπαίθριο αρχονταρίκι. Μέ πολύ καλοσύνη τούς πρόσφερε δροσερό νερό, λουκούμι, καί φρέσκα κορόμηλα. Σέ λίγο ή συζήτηση άρχισε…
– Πώς πάει ό κόσμος έξω; ρώτησε ό Γέροντας.
– Γενικώς πάτερ μου, τά μέσα ενημερώσεως προβάλλουν τό κακό. Φθάσαμε στό σημείο νά αισχρολογούν ακόμη καί τά μικρά παιδιά…Πώς πρέπει άραγε νά φερόμαστε μέσα στήν κακία αυτού τού κόσμου;
– Χρειάζεται διάκριση. Νά συμβουλευόσαστε τόν πνευματικό σας σέ τέτοιες καταστάσεις.
Εδώ, ό Γέροντας σηκώθηκε, τούς άφησε γιά λίγο μόνους, κι΄ εκείνοι βρήκαν τήν ευκαιρία νά συνεννοηθούν μεταξύ τους. Σκέφθηκαν νά τόν ρωτήσουν ” τί θά γίνει μέ τήν Πόλη; ”
Σέ λίγο επέστρεψε ο π.Παϊσιος, καί πρός γενική έκπληξη, τούς πρόλαβε όλους. Είχε διαβάσει τήν σκέψη τους!…
– Τί λέτε, θά τήν πάρουμε τήν Πόλη;
Η παρέα έμεινε άναυδη καί αμίλητη…
– Σάς ρωτάω πάλι, είπε ό Γέροντας. Θά τήν πάρουμε τήν Πόλη; 
Καί σέ λίγο αστειευόμενος προσθέτει,
– Παλικάρια τής φακής…
– Ναί Γέροντα, άν είναι από τόν Θεό ευλογημένο, θά τήν πάρουμε τήν Πόλη…
– Θά τήν πάρουμε παιδιά μου. Οχι δηλαδή πώς θά τήν πάρουμε εμείς, άλλοι θά μάς τήν δώσουν. Θά τήν πάρουν αυτοί από τούς Τούρκους καί θά τήν δώσουν σ΄ εμάς, όχι γιατί μάς αγαπούν αλλά γιατί αυτό θά είναι τότε, τό συμφέρον τους!…
– Θά διαρκέσει πολύ αυτό τό κακό, Γέροντα;
– Μπόρες, μπόρες θά  ΄ναι. Θά δώσουμε όμως εξετάσεις…
Σ΄ αυτόν τόν πόλεμο όλοι θά γυρίσουν νικημένοι. Ο Ελληνικός στρατός θά παραμείνει θεατής. Γήπεδο θά είναι ή Παλαιστίνη, τάφος τους ή Νεκρά Θάλασσα. Αυτό θά είναι καί τό πρώτο ημίχρονο…
Θά υπάρξει μετά καί συνέχεια…. τό δεύτερο ημίχρονο…
Ο κόσμος θά φθάσει σέ αδιέξοδο, καί τότε όλοι θά ζητούν νά μάθουν γιά τό Ευαγγέλιο καί τίς Γραφές. Θά λυπηθεί ό Χριστός τόν κόσμο, καί μέ ένα ξεχωριστό σημείο πού θά δείξει, πολλοί θά πιστέψουν.
Τότε, θά ψάχνει κανείς νά βρεί άπιστο!
– Γέροντα, στό απολυτίκιο τού προφήτου Ηλιού λέει, ότι είναι ό δεύτερος πρόδρομος τής Παρουσίας Χριστού. 
Είναι γνωστό, ότι ό προφήτης Ηλίας δέν κοιμήθηκε, όπως καί ό Ενώχ. Θά έλθει πάλι ό προφήτης Ηλίας στήν Γή;
Ο Γέροντας χαμογέλασε.
– Ο προφήτης Ηλίας τροχάει καί ετοιμάζει τήν μαχαίρα του! Καί μάλιστα πρώτα θ΄ αρχίσει από τούς Πατριάρχες, δεσποτάδες, παπάδες, καί μοναχούς!
– Καί από τούς λαϊκούς πάτερ Παϊσιε…
– Τά δικά σας είναι αγνοήματα, ενώ τά δικά μας είναι αμαρτήματα. 
Ο προφήτης Ηλίας τροχάει τό μαχαίρι του, όμως χρειάζεται προσοχή, γιατί μερικά πράγματα αλλοιώς τά λένε οί Πατέρες τής Εκκλησίας κι΄ αλλοιώς τά ερμηνεύει ό κόσμος.
Παράδειγμα τά “Εξαμίλια” πού αναφέρει ό Αγιος Κοσμάς ό Αιτωλός.
{ Οί Τούρκοι, λέει, θά φύγουν, αλλά θά ξανάρθουν πάλι φθάνοντας στά Εξαμίλια. Στό τέλος θά τούς διώξουν μέχρι τήν Κόκκινη Μηλιά. Από τούς Τούρκους τό 1/3 θά σκοτωθεί, τό άλλο 1/3 θά βαπτισθεί, καί μόνο τό υπόλοιπο 1/3 θά πάει στήν Κόκκινη Μηλιά}
Κανένας δέν μπόρεσε νά τό εξηγήσει, όλοι τό ερμηνεύουν λανθασμένα…
Εξαμίλια υπάρχουν στόν Λαγκαδά, στό Κιλκίς, στήν Θράκη, στήν Κόρινθο, μά κανένας δέν καταλάβαινε ότι τά “Εξαμίλια” τού Αγίου Κοσμά είναι τά εξαμίλια τής υφαλοκρηπίδας καί ή αιτία πολέμου μέ τήν Τουρκία…
Νά διαβάσετε τούς προφήτες τί λένε…Τόν Ιωήλ,τόν Ζαχαρία, τόν Ιεζεκιήλ, τόν Δανιήλ…Τά λένε όλα πώς θά γίνουν!
Γιά  7  χρόνια στήν Παλαιστίνη δέν θά καίνε ξύλα, αλλά μπαστούνια, αλλά πού νά ξέρετε εσείς από μπαστούνια καί ξύλα! Εσείς έχετε στά σπίτια σας  καλοριφέρ ( χαμογελώντας), ενώ εγώ, καίω ακόμη ξύλα στό τζάκι κι΄ έτσι ξέρω απ΄ αυτά…( προφ. Ιεζεκ. 39,9-10)
– Καί οί Εβραίοι Γέροντα;
– Ενας ευσεβής Ιορδανός μού έλεγε ότι οί Εβραίοι έχουν σκάψει ένα τούνελ κάτω από τό τέμενος τού Ομάρ ( τέμενος Αλ Ακτσά ) θέλοντας νά τό καταστρέψουν. Εκεί βρίσκονται καί τά θεμέλια τού αρχαίου Ναού τού Σολομώντος. 
Εκεί, όταν έλθει ό Αντίχριστος, θά κτίσει πάλι καί τόν Ναό τού Σολομώντος… { κείμ. Β΄}
 
Λάμαρης Δημήτριος, Πάφος Κύπρου.
Γνώρισα τόν π. Παϊσιο στά 1992 από επίσκεψή μου στό Αγιο Ορος μαζί μέ έναν τυφλό φίλο μου. Τόν βρήκαμε στό κελλί του νά συνομιλεί μέ δύο άτομα. Μόλις τελείωσε, ήρθε κοντά μας καί μάς χαιρέτισε μέ τά μικρά μας ονόματα, άν καί τόν βλέπαμε γιά πρώτη φορά! 
Γιά τήν Κύπρο μάς είπε.
– Θά έλθει ή ώρα πού τό θέμα τής Κύπρου θά λυθεί. Θά περάσει πολλές δυσκολίες, αλλά θά λυθεί καί θά είναι Ορθόδοξη καί Ελληνική !
Τόν ρώτησα γιά τήν συνεχή αδιαλλαξία καί τίς προκλήσεις τών Τούρκων. Μέ έπιασε από τόν ώμο καί μέ πολλή σοβαρότητα μού είπε,
– Μή ανησυχείς παιδί μου, εγώ ετοιμάζομαι νά κοιμηθώ πιά, καί δέν θά είμαι στήν ζωή, αλλά θά τά βλέπω όλα από επάνω. Εδώ είμαστε όλοι προσωρινοί. 
Η Τουρκία θά διαλυθεί σέ τρία-τέσσερα κομμάτια. Εχει αρχίσει ήδη ή αντίστροφη μέτρησή της. 
Πολύ σύντομα οί προσευχές πού γίνονται τώρα κάτω από τήν επιφάνεια τής γής, θά γίνονται επάνω, καί τά κεράκια πού ανάβονται κάτω, θά ανάβονται επάνω… ( εννοούσε τούς Ελληνες κρυπτοχριστιανούς τής Τουρκίας )
Εμείς θά πάρουμε τά δικά μας εδάφη, οί Αρμένιοι τά δικά τους, καί οί Κούρδοι πάλι τά δικά τους. Τό Κουρδικό θέμα έχει πιά δρομολογηθεί. 
Αυτά θά γίνουν όχι τώρα τό 1992, αλλά σύντομα…
Θά γίνουν όλα αυτά όταν θά πάψουν νά κυβερνάνε τήν Τουρκία οι πολιτικοί πού είναι σήμερα, καί όταν μιά νέα γενιά πολιτικών εμφανισθεί γιά νά κυβερνήσει. 
Τότε θά γίνει καί ό διαμελισμός τής Τουρκίας ….  
( μήπως μέ κυβέρνηση Ερντογάν καί νέων πολιτικών; )
Θά τά δείς παιδί μου, θά τά δείς. Πίστη καί ελπίδα στόν Θεό νά υπάρχει καί θά χαρούν πολλοί. Ολα αυτά θά γίνουν μέσα στά χρόνια αυτά. Εφτασε πιά ό καιρός! ”
Τόν ρώτησα άν ή Ελλάδα υποστεί συμφορές από ότι επακολουθήσει, καί μού είπε.
– Θά υπάρξουν ασήμαντα προβλήματα. Αρκετός κόσμος πού σήμερα είναι Χριστιανικά αδιάφορος, θά επιστρέψει στόν Ορθόδοξο χώρο. Νά μή ανησυχείτε γιά τήν Ελλάδα !…
{ κείμ. Α΄}
 
Η ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΣΟΒΙΕΤΙΚΩΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΩΝ ( ΕΣΣΔ)

Ο κύριος Δ.Κ.  από τήν Κ…, είχε επισκεφθεί τόν Γέροντα. Τήν εποχή εκείνη ή Ρωσία ήταν πανίσχυρη, κυβερνούσε ό Μπρέζνιεφ καί κανείς δέν μπορούσε νά διανοηθεί ότι μπορούσε νά φθάσει σέ διάλυση.
Ο π.Παϊσιος μεταξύ άλλων, τού είπε,
– Η  ΕΣΣΔ  νά δείς πού σέ λίγο θά διαλυθεί…
Ο κύριος Δ… είχε τίς αντιρρήσεις του.
– Μά… τέτοια δύναμη πανίσχυρη, Γέροντα, ποιός θά τήν διαλύσει; Ούτε τό νυχάκι της δέν θά μπορέσουν νά πειράξουν!
– Θά τά δείς, έλεγε ό Γέροντας. Θά ζείς μάλιστα ( είχε καί μεγάλη ηλικία ),  καί θά τά δείς κι΄ όλας αυτά πού σού λέω…
Καί συνέχισε,
– Νά γνωρίζεις ότι καί ή Τουρκία θά διαλυθεί. Θά γίνει πόλεμος σέ δύό ημίχρονα. Εμείς θά είμαστε οί νικητές, γιατί είμαστε Ορθόδοξοι.
– Γέροντα, σ΄ αυτόν τόν πόλεμο, θά πάθουμε εμείς κακό;
– Έ, τό πολύ-πολύ νά πειράξουν ένα-δυό νησιά μας αυτοί, αλλά σέ εμάς θά  δώσουν καί τήν Κωνσταντινούπολη. 
Θά τά δείτε, θά τά δείτε όλα αυτά!  { κείμ. Β΄}
 
Πελωριάδης Γεώργιος


Ο π.Παϊσιος είχε υπηρετήσει ασυρματιστής στόν στρατό, μέ εμφύλιο, χιόνια, καί πείνα, προσευχόμενος στόν Θεό νά μή σκοτώσει άνθρωπο. 
Οταν τόν ρωτούσαν στήν Τρίπολη ποιό μέσον καί ποιόν Συνταγματάρχη είχες στό Επιτελείο γιά νά σού δώσουν τέτοια ειδικότητα, τούς έλεγε. ” Τόν Θεό “.
Σχετικά μέ τήν πτώση τής Βυζαντινής Αυτοκρατορίας έλεγε.
– Δέν ήθελε ό Θεός νά πέσει τό Βυζάντιο. Αλλά τότε πήγαιναν καί έπαιρναν αντίδωρο στήν εκκλησία μέ τό ξίφος τους…
 Αν οί πρόγονοί μας δέν είχαν παροργίσει τόν Θεό, δέν θά έφθανε στό σημείο νά χρησιμοποιήσει τήν  παιδαγωγική τιμωρία…
Οταν κατά καιρούς γινόταν λόγος γιά τήν προφητεία τού Αγίου Κοσμά τού Αιτωλού ότι θαρθούν οί Τούρκοι καί θά φθάσουν μέχρι τά Εξαμίλια στόν πόλεμο Ελλάδος – Τουρκίας ό Γέροντας έλεγε.
– Ο κόσμος σήμερα δέν έχει μυαλό. Τά εξαμίλια τά οποία αναφέρει ό άγιος Κοσμάς, είναι τά έξη μίλια τής υφαλοκρηπίδος στό Αιγαίο. Αυτά θά είναι, καί ή αιτία πολέμου… { κείμ. Α΄}
 

ΑΡΜΑΓΕΔΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ
ΤΑ ΦΡΑΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΥΦΡΑΤΗ…


Μιά μέρα τού 1987  ( σημειώνει ό συγγραφέας ),  ρώτησα τόν Γέροντα, γιά τόν μελλοντικό παγκόσμιο πόλεμο, τόν Αρμαγεδώνα, πού αναφέρεται στήν Αποκάλυψη.
Μέ πατρικό ενδιαφέρον μού ανέφερε διάφορα σχετικά θέματα. Θέλησε μάλιστα, νά προχωρήσει περισσότερο, αποκαλύπτοντας ορισμένες ενδείξεις πού πιστοποιούν ότι πράγματι βρισκόμαστε στήν γενεά τού Αρμαγεδώνος. 
Είπε λοιπόν,
” Οταν ακούσετε ότι τά νερά τού Ευφράτη τά κόβουν από ψηλά οί Τούρκοι μέ φράγματα, καί τά χρησιμοποιούν γιά αρδευτικά έργα, τότε νά ξέρετε ότι ήδη έχουμε μπεί στήν ετοιμασία τού μεγάλου εκείνου πολέμου καί ότι προετοιμάζετε ό δρόμος γιά τίς ” μύριες μυριάδων στρατού τών από ανατολών ηλίου ” , πού αναφέρει ή Αποκάλυψη…
{  Σήμερα λειτουργεί  ήδη κοντά στίς Τουρκικές πηγές τού Ευφράτη, τό μεγάλο φράγμα  Κεμάλ Ατατούρκ πού μπορεί νά κόψει εντελώς τά νερά πρός τό Ιράκ καί τήν Συρία καί νά τά ρίξει στήν Μεσόγειο! δημιουργώντας έτσι γενική ανάφλεξη, τόν  “πόλεμο τού νερού ” όπως η διεθνής διπλωματία έχει ήδη επισημάνει καί περιμένει… }
Μέσα σέ όλη αυτή τήν προετοιμασία, συνεχίζει ό π.Παϊσιος, είναι καί ή αποξήρανση  τού ποταμού Ευφράτη ( στήν δεδομένη πολεμική στιγμή ) πού αναφέρει ή Αποκάλυψη, γιά νά μπορέσουν έτσι  νά περάσουν  τά  200.000.000 στρατού πού σημειώνονται, καί πού σήμερα μόνο οί Κινέζοι  διαθέτουν…
Μάλιστα οί Κινέζοι, έλεγε ό Γέροντας, κατασκευάζουν ένα δρόμο, πού σήμερα τόν έχουν φθάσει κοντά στήν Ινδία, τόν λεγόμενο ” θαύμα τής Εποχής ” καί πού τό πλάτος του είναι ικανό γιά νά περνούν χίλιοι στρατιώτες παρατεταγμένοι δίπλα-δίπλα.
Αν περιμένουμε νά σχιστεί ό Ευφράτης καί νά εξαφανιστεί τό νερό, τότε σίγουρα θά πλανηθούμε. Γιατί αλλοιώς τά εννοεί ή Γραφή, καί αλλοιώς οί περισσότεροι τά καταλαβαίνουν…
Πρέπει ό άνθρωπος νά έχει Θεϊκή καθαρότητα σήμερα, γιά νά μή ξεγελασθεί από τά σημεία τών καιρών.
Κάτι ανάλογο συνέβη καί μέ τό Τσέρνομπιλ…
Εκεί, στήν Αποκάλυψη, ό Αγιος Ιωάννης ό Θεολόγος αναφέρει, ότι είδε αστέρα μέγα καιόμενον  νά πέφτει από τόν ουρανό  μολύνοντας, πικραίνοντας, καί δηλητηριάζοντας θανάσιμα, τά νερά καί τίς πηγές τών υδάτων…
Καί τό όνομα τού αστέρος Αψινθος!…( Ουκρανικά Τσέρνομπιλ !…)
Οσοι περιμένουν ακόμη νά πέσει κάποιο αστέρι από τόν ουρανό έχουν πλανηθεί. Ποτέ δέν πρόκειται νά καταλάβουν ότι αυτό έχει ήδη γίνει…
Γιατί Τσερνομπίλ στά Ρωσικά σημαίνει ” πικράδα “  καί είναι ή ίδια λέξη  ” Αψινθος ” πού αναφέρεται στήν Αποκάλυψη, πού θά μολύνει μέ πικρότητα τά ύδατα κάνοντάς τα ακατάλληλα… { κείμ. Β΄}
 
Στέφανος  Παπαβασιλείου – Κουβουκλιώτης, Θεσσαλονίκη


Γνώρισα τόν πατέρα Παϊσιο στήν Παναγούδα, μετά από πληροφορίες πού είχα γιά τήν αγιωσύνη καί γιά τήν χάρη πού έφερε.
Επηρεασμένος από σχετική προφητεία τού Αγίου Κοσμά τού Αιτωλού γιά τά Εξαμίλια, χωριό πού βρίσκεται 28 χλμ. από τήν Θεσσαλονίκη στόν δρόμο πρός τίς Σέρρες, τόν ρώτησα άν είναι ποτέ δυνατόν νά φθάσουν οί Τούρκοι έξω από τήν Θεσσαλονίκη…
Μέ κοίταξε χαμογελώντας καί μού είπε.
– Μήν ανησυχείς καθόλου. Ακου νά σού πώ τί συμβαίνει. ” Εξαμίλι ” είναι κάθε σημείο πού απέχει από τίς ακτές τής Τουρκίας έξη ναυτικά μίλια. Οταν ό Τουρκικός στόλος ξεκινήσει κατά τής Ελλάδος καί φθάσει στά 6 μίλια, πράγματι θά καταστραφεί. Οί Τούρκοι έχουν τά κόλλυβα στό ζωνάρι τους…
Τόν ρώτησα, τί θά γινόταν από εκεί καί πέρα;
– Εχω τήν εντύπωση, μού είπε, ότι έφθασε πιά ή ώρα, γιά νά πάρουμε τήν Πόλη…
– Πώς θά τήν πάρουμε τήν Πόλη; Θά έχουμε πάλι πόλεμο;
– Τήν Πόλη θά μάς τήν δώσουν…
– Ποιοί; Οί Τούρκοι; Είναι ποτέ δυνατόν;
– Οχι. Τήν Πόλη θά μάς τήν δώσουν οί Ρώσοι σέ πόλεμό τους  μέ τήν Τουρκία… Θά μάς τήν δώσουν, όχι γιατί μάς αγαπούν αλλά γιατί αυτό θά είναι τό συμφέρον τους…
– Καί οί Τούρκοι Γέροντα τί θά γίνουν;
– Αυτοί θά καταστραφούν! Θά σβήσουν από τόν χάρτη, γιατί είναι ένα έθνος πού δέν προέκυψε από τήν ευλογία τού Θεού. ( Χρησιμοποιήθηκε προφανώς γιά νά  τιμωρήσει παιδαγωγικά τήν ασέβεια τών χριστιανικών λαών, αλλά έχει κι΄ αυτό τήν ημερομηνία λήξεώς του… )
Θά σβήσουν ώς έθνος, καί ή έκταση ολόκληρης τής Τουρκίας θά καταντήσει αχανής έρημος. Επτά ώρες θά περπατάς γιά νά συναντήσεις εκεί άνθρωπο… { κείμ. Α΄}
 
Αλέξανδρος Οικονόμου , αντιπτέραρχος έ.ά.

Τόν Μάρτιο τού 1994 συνάντησα τόν Γέροντα Παϊσιο βαριά άρρωστο, στό μοναστήρι τής Σουρωτής, έξω από τήν Θεσσαλονίκη. Συγκινήθηκα, όταν μού έπιασε τό χέρι, καί παρά τήν κρισιμότητα τής καταστάσεώς του, μού είπε τά ακόλουθα.
” Εσύ δέν πρέπει νά στενοχωριέσαι καί νά φοβάσαι τήν Τουρκία. Η Τουρκία θά διαλυθεί, καί μάλιστα θά τήν διαλύσουν οί ίδιοι οί σύμμαχοί της.
 Η Βοσνία θά γίνει μουσουλμανικό κράτος ( εκείνη τήν εποχή σημειωτέον δέν υπήρχε τέτοιο κράτος ), αλλά αυτό θά στραφεί εναντίον τους, γιατί θά δημιουργηθεί καί Κουρδικό κράτος μέσα στήν καρδιά τής Τουρκίας…”
Ο Γέροντας τότε, βλέποντας με προβληματισμένο μέ αυτά πού άκουγα, μού ξαναλέει.
” Οπως ξέρεις, εγώ δέν διαβάζω εφημερίδες, αλλά αυτά τά μαθαίνω από “αλλού…” { Α΄}
   
Καραφεϊζης Βασίλειος, ταξίαρχος έ.ά. , Διδυμότειχο Έβρου


Στίς 10 Ιανουαρίου 1992 έλαβε χώρα ή παρακάτω συνομιλία μου μέ τόν π. Παϊσιο.
– Γέροντα, πώς βλέπετε τήν διάλυση τής Γιουγκοσλαβίας;
– Έ, καλό θά βγεί γιά τήν Ελλάδα.
– Τί θά γίνει όμως μέ τό λεγόμενο ” μουσουλμανικό τόξο; ”
– Καί από αυτό, καλό θά βγεί…
Επειδή όμως δέν κατάλαβα τί εννοούσε, μού εξήγησε καί μού είπε.
– Ο διάβολος επιθυμεί τήν καταστροφή κάθε ανθρώπου. Ο Θεός όμως δέν τόν αφήνει ανεξέλεγκτο αλλά τού επιτρέπει μέχρι ενός ορισμένου σημείου. Καί τό κάνει αυτό γιατί προγνωρίζει ότι από αυτό τό κακό, θά προκύψει καί κάτι καλό.
Η Τουρκία θά χάσει τούς συμμάχους της, ακόμη καί τούς πατροπαράδοτους φίλους της, τούς Γερμανούς…
Μού είπε ακόμη, ότι στήν Ιταλία θά παρουσιασθεί ένας πολιτικός τύπου Μουσολίνι ( Μπερλουσκόνι ; ) καί στήν Γερμανία ένας νέος Χίτλερ, καί ότι ή ΕΟΚ θά διαλυθεί !…
Η ΕΟΚ ( Ε.Ε. σήμερα ), δέν έχει καμμιά ομοιότητα μέ τήν Αμερική. Η Αμερική μοιάζει μέ έναν αργαλειό, πού αφομοιώνει όλα τά κουρέλια καί όλες τίς χώρες… { Α΄}
 
Γεώργιος Γιάννου, αξιωματικός Πολεμικής Αεροπορίας.

Τήν άνοιξη τού 1987 επισκέφθηκα τόν γέροντα Παϊσιο στό κελλί του, στήν Παναγούδα.  Προβληματισμένος, τόν ρώτησα άν θά γινόταν πόλεμος μέ τήν Τουρκία καί μού είπε, ότι
…. όταν θά δούμε τήν Ελλάδα νά παίρνει τήν πρεσβεία της από τήν Τουρκία, καί ή Τουρκία νά παίρνει τήν πρεσβεία της από τήν Αθήνα, τότε θά πρέπει νά πούμε ” Ταίς πρεσβείαις τής Θεοτόκου, Σώτερ σώσον ημάς…
 
Νικόλαος Μάρτης, πρώην Υπουργός, καί συγγραφέας τού βιβλίου  ” Η πλαστογράφηση τής Ιστορίας τής Μακεδονίας “ 

“…Η πρώτη πληροφορία μου γιά τόν Γέροντα ήλθε μιά Κυριακή, στήν εκκλησία τής Αγίας Αικατερίνης στήν Αθήνα, πού είναι μετόχι τής Μονής Σινά. Μετά τό τέλος τής ακολουθίας μέ περίμενε έξω, ό συνταξιούχος σήμερα Αρεοπαγίτης Εμμανουηλίδης, πρόεδρος τότε τού συλλόγου τών Δικαστών καί Εισαγγελέων ” Φίλων τού Αγίου Ορους ” .
Μού μετέφερε τίς ευχές καί τήν ευλογία τού Γέροντα γιά τόν αγώνα πού έκανα τότε γιά νά αποδειχτεί ή Ελληνικότητα τής Μακεδονίας.
Συζητώντας, μού ανέφερε μάλιστα δύο περιστατικά, εκ τών οποίων τό ένα είχε συμβεί μπροστά του όταν μ΄ έναν εφέτη φίλο του είχε συναντήσει τόν Γέροντα στό κελί του καί είχε αποκαλύψει στόν εφέτη κάποιες ιδιαίτερες σκέψεις του. 
Τό δεύτερο, τό είχε ακούσει ό Εμμανουηλίδης όταν επισκεφθείς παλαιότερα τόν π.Παϊσιο άκουσε στό πλοιάριο πρός τήν Ουρανούπολη, από μία συντροφιά νέων ένα περίεργο περιστατικό. 
Ενας δικηγόρος, πηγαίνοντας πρός τό καλύβι τού Γέροντα μέ έναν φίλο του υφηγητή τού Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης , προσπάθησε νά ξεγελάσει τόν π.Παϊσιο κάνοντάς του τόν γιατρό, γιά νά δεί άν θά τό καταλάβει…
Μόλις έφθασαν καί άνοιξε τήν πόρτα του ό Γέροντας, απευθυνόμενος στόν δικηγόρο τού είπε,
–Δικηγόρε, τά ψέμματά σου στά δικαστήρια! Δέν δέχομαι ανθρώπους πού λένε ψέμματα.
Καί τόν έδιωξε!
Οταν συνάντησα τόν Γέροντα, βαρειά άρρωστο πιά στό μοναστήρι τής Σουρωτής, μέ μορφή ήρεμη πού ακτινοβολούσε, χάρηκε πολύ πού μέ είδε καί μού είπε,
– Ακουσε νά σού πώ! Μάρτη μήνα έγινε ό Ευαγγελισμός τής Θεοτόκου. Μάρτη μήνα έγινε ή Επανάσταση τού 1821.
Δέν είναι τυχαίο, συνεπώς, ότι Μάρτης αγωνίζεται γιά τό θέμα τής Μακεδονίας! { Α΄}
http://www.rel.gr/index.php?rpage=paisios&rpage2=showkeimeno.php&link_id=16

http://www.kivotoshelp.gr/pages/profiteiesHELLASb.htm

Γάμος καὶ οἰκογένεια.Μία ἀληθινὴ ἱστορία. Ἕνα ζωντανὸ παράδειγμα γνησίου συζύγου.

 
5. Μία ἀληθινστορία. να ζωνταν παράδειγμα γνησίου συζύγου.
Συνάντησα στὴ ζω παράδειγμα γνήσιου καληθινο συζύγου, πο μ συγκλόνισε. Τναφέρω γιατί δν πρέπει νποσιωπηθε. Ζοσε δ στ χώρα μς νας πραγματικς κύριος, πο στ χαρακτήρα του περιέσωζε λη τν νθρώπινη τελειότητα μ τβοήθεια τῆς Χάριτος το Χριστο. Στν λικία τν τριάντα τν, κρινε τι ταν τοιμος ν προχωρήσει σ γάμο. ς πιστς πέμενε μ πολλ προσευχ κα δέηση στν Κύριό μας, ν τν φωτίσει κα ν τν βοηθήσει στ σκοπό του. Περιέστρεφε στ διάνοιά του τ λόγια τῆς Γραφῆς «παρ Κυρίου ρμόζεται γυννδρ» (Παρ. 19,14).
ποφάσισε ν προχωρήσει. ταν πεπεισμένος τι τ πρόσωπο πο το προξένεψαν τστειλε Θεός. γινε μ πολλ ελάβεια γάμος φο τηρήθηκαν λοι ο κανόνες τν χριστιανικν μας ρχν. ν κα σύντροφός του ταν μικρότερη κατ δέκα χρόνια, δν τλαβε π’ ψιν, χοντας σταθερ πίστη στ θεία πρόνοια. Συχν δ τς φερόταν σν νταν κορούλα του. Ατκανε λαθάκια, γιατί φαινόταν ζωηρούλα, λλ ποτ δν τν πασχόλησαν λόγῳ τς γάπης του.
Κοινωνικὲς ποχρεώσεις τν νάγκασαν, πειδταν μέτοχος μεγάλων πιχειρήσεων πο βρσκονταν στξωτερικό, ν μεταβεκε. Μ τν προσευχή του κα πιστεύοντας πάντοτε στν πανσωστικ πρόνοια το Θεο, πρε τ σύζυγό του μαζί του. Σ λίγο καιρ νεαρ σύζυγος ἄρχισε ν δυσαρεστεται. ποπτευόταν τι τν πρε μαζί του γι ν τ χωρίσει π τ περιβάλλον της. Προσπάθησε ν τν καθησυχάσει λλ δν τ κατόρθωσε. σύζυγός του μόνη της φυγε καπέστρεψε στν λλάδα.
Θέλησε νὰ ζήσει τν λευθερία σύμφωνα μτὰ πάθη κα τς συνήθειες πο εχε μάθει· κάποιοι, εδικο σ’ ατά, τν παρέσυραν κα κατέληξε νργάζεται σνα καζίνο ς κοιν γυναίκα.
δανικς σύζυγος καμολογητς δν παυσε ν προσεύχεται κα νγωνίζεται πνευματικ γι’ ατν κάθε μέρα. προσευχή του ἢ μλλον κραυγή του πρς τ Θεταν πάντοτε δια: «Κύριέ μου, θπιμένω ν σκβιάζω γι τ σύζυγό μου. Τερό σου λόγιο τι «παρ Κυρίου ρμόζεται νδρ γυνή», δν θ σβήσει ποτπ τ εναι μου. κουσε τν προσευχή μου, τ δέησή μου, τὴν ἱκεσία μου. Τί Κύριέ μου, ν πλανήθηκε μία νεαρ κόρη; γ προσεύχομαι γι’ ατν κα δν θ παύσω ν κλαίω «νώπιόν σου μέρας κα νυκτός». Θέλω τ σύζυγό μου. γώ, Κύριέ μου, τ συγχωρ. σ δν θ τ συγχωρήσεις; Δν θ τ θεραπεύσεις; Πρς τί, Πανάγαθε Δέσποτα ἡ «φατός» σου κένωση; Δν βγκες ναζητώντας τ «πολωλός», τ «πεπλανημένο», τρρωστο; μολογ μπροστ στν Παναγαθότητά σου τι δν θ παύσω ν σνοχλ, ἐὰν δν μοπιστρέψεις τ νόμιμη σύζυγό μου».
Συνέχισε, ὁρωας ατός, γι δύο χρόνια νὰ προσεύχεται, ν κλαίει, κβιάζοντας τ σπλάγχνα το γλυκύτατού μας Σωτήρα Χριστο. Στ διάστημα ατ τς πιμονς τουνήργησε Χάρις. Ξύπνησε κόρη π τν κατήφορο κα τν πτώση καμολόγησε μ στεναγμος τι «τώρα πρέπει Θες ν κάμει λλη κόλαση, γιατί αὐτ ποπάρχει, εναι μικρ γι μένα»! Μ δειλία, χωρς θάρρος, ποφάσισε καγραψε να γραμματάκι, στν κλαίοντα σύζυγο: «Δν τολμ ν σνομάσω σύζυγο, γιατί δν χω δικαίωμα, λλν πιστρέψω, δν μ δέχεσαι ς πηρέτρια;». Μόλις πρε ατς τ γράμμα γαλήνεψε κα πίστεψε τι φτασε ρα το τέλους. Τς παντ μ τ φυσική του πάντοτε τρυφερότητα: «γάπη μου, γιατί χασες τ θάρρος σου; Δν σστειλα γ γι διακοπς κα περιμένω μγωνία τ σύζυγό μου, τν γάπη μου, πότε θ γυρίσει στὴν ἀγκαλιά μου;».
Μετὰ τν πιστολ πρε τ θάρρος κα τοπάντησε. «ρχομαι σύντομα».
Συνεννοήθηκαν γιὰ τν μέρα τς φίξεως κα τν περίμενε στεροδρόμιο. Μόλις βγκε ατ κα τν συνάντησε, πεσε κάτω καρχισε ν κτυπιέται κα ν κλαίει γοερά. Τότε τὴν πρε στν γκαλιά του κα παρηγορώντας την φτασαν στ ατοκίνητό τους. Τν βαλε ν καθίσει δίπλα του. Καλο τν παρηγοροσε, πείθοντάς την ν μ θυμται τίποτα π τ παλι κατι « μετάνοια λα τ θεραπεύει, φο θγωνιζόμαστε μαζί».
Μὲ αττὴ στοργ κα τρυφερότητα φτασε νύκτα. Μόλις κλεισε τ μάτια του, ρωας ατς τς ατοθυσίας κα τς γάπης, «ρπάγη ες θεωρίαν κανλθε μέχρι τρίτου ορανο». Δν μποροσε ν περιγράψει κα ν διηγηθεσα θεία Χάρις τν ξίωσε. Εδε τς χορεες τῶν γίων, τ «μένοντα γαθ τν σεσωσμένων» καλη τ θεία γάπη πο τν κρατοσε σκσταση.
Τότε πραγματικὰλεεινολόγησα τν θλιότητά μου κα επα: Καυχσαι μάταια, καλόγερε, γι τ ζωή σου, ν ατς μ μία θυσία νέβηκε μέχρι «τρίτου ορανο». δοὺνα παράδειγμα κα μία εκόνα το πραγματικο συζύγου κανδρός. Μετὰ, ατ κορούλα ποδείχθηκε δανικότερη σύζυγος.
πηγή: Γέροντος Ἰωσφ Βατοπαιδινο, «Συζητήσεις στν θωνα», Ψυχωφελ Βατοπαιδιν 13, σ. 141-164

http://www.pemptousia.gr

Πέμπτη 9 Αυγούστου 2012

Συνεχίζεται η παραφιλολογία σε όσους δεν θέλουν το Facebook: "Δεν έχεις προφίλ στο facebook; Είστε ψυχοπαθείς!"


Πριν λίγες ημέρες είδαμε να θεωρούν όσους δεν έχουν φακελώσει οικειοθελώς τον εαυτό τους στο Facebook ότι αυτός είναι λόγος να θεωρηθούν ως "πιθανώς δολοφόνοι"
Τώρα βλέπουμε την φασιστική αυτή παραφιλολογία να αναθερμένεται, αφού, πέρα από πιθανούς δολοφόνους μας θεωρούν και "πιθανώς ψυχοπαθείς", με αποτέλεσμα την δυσκολία ευρέως εργασίας.
Σήμερα μπορεί όλα αυτά να φαίνονται σαν αστεία, ή ότι δεν μπορεί να τα πάρει κανείς στα σοβαρά, αλλά δυστυχώς σηματοδοτούν την τάση εκείνη της Νέας Τάξης για τον πλήρη έλεγχο της ανθρώπινης ελευθερίας και αξιοπρέπειας γιατί ίσως σε λίγο σε υποχρεώνουν απολύτως να είσαι αυτοφακελωμένος για να μπορέσεις να βρεις εργασία.
Πριν λίγους μήνες εργοδότες απαίτησαν από υποψήφιους υπαλλήλους τους να τους παραχωρήσουν τον κωδικό ασφαλείας του λογαριασμού τους στο facebook
Είναι ένα προστάδιο πριν το γενικό φακέλωμα μέσω την ψηφιακών ταυτοτήτων στις οποίες θα καταγράφονται τα πάντα που αφορούν τις λεπτομέρειες της ζωής των ανθρώπων.


Αστείο βεβαίως είναι να ομιλούν περί "Ψυχής" άνθρωποι που δεν γνωρίζουν τι είναι ψυχή. Να ομιλούν περί "Παθών ψυχής" άνθρωποι στερούμενοι τελείως της γνώσεως του τι είναι "Πάθος", και μέσα στην απόλυτη άγνοια και αγνωσία τους να ορίζουν τι είναι "ψυχο-πάθεια", και να προσπαθούν να λύσουν κάτι το οποίο δεν γνωρίζουν και δεν μπορούν καν να ορίσουν και χωρίς οι ίδιοι να έχουν "θεραπευτεί -καθαριστεί"

Η πίεση με το αυτοφακέλωμα στα λεγόμενα "Κοινωνικά Δίκτυα" είναι ένα φαινόμενο που θα γιγαντώνεται όσο εμείς οι ίδιοι το επιτρέπουμε, όπως επιτρέπουμε στην πλήρως υποταγμένη και αλλοτριωμένη στην Νέα Τάξη, Τηλεόραση και ΜΜΕ, να κατευθύνουν την ζωή μας και την ζωή των οικογένειών μας.

Σύμφωνα λοιπόν με το digitallife.gr το οποίο χρησιμοποιεί ως πηγή το mashable.com

Αν δεν έχεις προφίλ στο Facebook μάλλον έχεις πρόβλημα 

 Προ ημερών συζητούσαμε με ένα φίλο το τι είναι κοινωνικά αποδεκτό και τι όχι, αλλά και το πόσο «δικτατορική» είναι η σημερινή κοινωνία, αν δεν ακολουθεί κάποιος τις κοινωνικές τάσεις. Ε, φαίνεται πως για κάποιο κομμάτι του κόσμου, εξακολουθεί και είναι δικτατορικοί. Σύμφωνα με την Daily Mail, κάποιοι ψυχίατροι και κάποιοι εργοδότες θεωρούν ύποπτο το γεγονός  ότι κάποιος δεν έχει προφίλ στο Facebook. Κι αυτό γιατί, στις νεότερες γενιές, θεωρείται «νορμάλ» να έχει κάποιος λογαριασμό στο Facebook και «όχι νορμάλ» να μην έχει.

Οι εργοδότες, σύμφωνα με αυτή την αναφορά τουλάχιστον, μπορεί να υποψιάζονται ότι μελλοντικός εργαζόμενός τους μπορεί να απέχει από το Facebook γιατί το περιεχόμενο του λογαριασμού του περιείχε τόσο προσβλητικό υλικό που κοινωνικό δίκτυο τον διέγραψε. Άλλωστε, ένα πολύ μεγάλο ποσοστό των εργοδοτών, όταν ψάχνουν για προσωπικό και πραγματοποιούν συνεντεύξεις, κοιτάζουν την εικόνα των υποψηφίων στα κοινωνικά δίκτυα. Με την ίδια λογική, οι ψυχολόγοι βλέπουν την χρήση του Facebook σαν μία «υγιή» κοινωνική συμπεριφορά.
«Το διαδίκτυο έχει γίνει φυσικό κομμάτι της ζωής μας» λέει ο ψυχολόγος Christopher Moeller στο Γερμανικό περιοδικό Der Taggspiegel. «Είναι πιθανόν να δέχεσαι θετικά αισθήματα από τους online φίλους σου».  Το ίδιο γερμανικό περιοδικό σημειώνει πως, τόσο ο James Holmes, που πυροβόλησε και σκότωσε τόσα άτομα στην πόλη Aurora, όσο και ο Breivik που σκότωσε πολύ περισσότερα άτομα στη Νορβηγία, δεν διατηρούσαν λογαριασμούς στο Facebook, αλλά σε πιο «σκοτεινά» κοινωνικά δίκτυα, όπως το MySpace στην περίπτωση του Holmes, και το Adult Friend Finder στην περίπτωση του Breivik. Και στο περιοδικό φτάνουν στο σημείο να πουν πως, όσοι δεν έχουν λογαριασμό στο Facebook, έχουν λόγο να είναι ύποπτοι για μαζικές δολοφονίες…
Πέρα από το παράλογο των ισχυρισμών του Γερμανικού περιοδικού, εσείς, αισθάνεστε περίεργα όταν γνωρίζετε κάποιον άνθρωπο και σας λέει ότι δεν έχει Facebook; Πιστεύετε πως έχει υγιή κοινωνική ζωή κάποιος που ασχολείται με τα κοινωνικά δίκτυα; 
Συζητῶντας μέ δύο σπουδαίους ποδοσφαιριστές
ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ
ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ
Η συνέντευξη δύο παλαιῶν καί σπουδαίων ποδοσφαιριστῶν πού διάβασα πρόσφατα τράβηξε τήν προσοχή μου. Ὁρισμένες ἀπαντήσεις τους μοῦ φάνηκαν πολύ φιλοσοφημένες ἀλλά καί πολύ ὠφέλιμες, ἰδιαίτερα γιά τούς νέους μας πού βρίσκονται στό ξεκίνημα τῆς ζωῆς τους, καί ἐπιθυμοῦν τήν διάκριση καί τήν ἐπιτυχία.
Ὁ πρῶτος μεγάλος ποδοσφαιριστής ὁ Johan Cruyff, ἦταν πολύ σπουδαῖος παίκτης τῆς Ἐθνικῆς Ὀλλανδίας καί τοῦ Ἄγιαξ. Μετά τά 40 του ἔγινε ἕνας ἐξαιρετικός προπονητής. Σήμερα 64 ἐτῶν πλέον,
παραμένει ἕνας ἰδιαίτερα πολυάσχολος ἄνθρωπος μέ μιά φιλοσοφημένη στάση ἀπέναντι στήν ζωή. Στήν ἐρώτηση τοῦ δημοσιογράφου: «Ἄν εἴχατε τή δυνατότητα νά στήσετε μιά φανταστική ὁμάδα, ποιοί μύθοι τοῦ ποδοσφαίρου σήμερα θά τήν ἀποτελοῦσαν;» ἀπάντησε: «Τό νά
μαζέψεις τά μεγαλύτερα ὀνόματα τοῦ ποδοσφαίρου δέν θά ἦταν ἀρκετό γιά νά δημιουργήσεις τήν καλύτερη ὁμάδα τοῦ κόσμου. Αὐτό πού μετράει σέ μιά ὁμάδα εἶναι νά μπορεῖ ὁ ἕνας παίκτης νά συμπληρώνει τόν ἄλλο, νά ὑπάρχει συνοχή ἀνάμεσα στους παῖκτες... Δέν πρέπει νά ξεχνᾶμε ὅτι ὁ καλός παίκτης ἔχει ἀνάγκη κάποιον ἄλλο καλό παίκτη γιά νά λάμψει, γιά νά ἀποδώσει... Ἐγώ χωρίς τόν Χούλσοφ ἤ τόν Νέσκενς δέν θά ἦμουν ὁ Κρόϊφ πού ἐσεῖς ἀγαπήσατε».
Ἕνας πολύ μεγάλος παίκτης μέ τεράστιο ταλέντο κάνει λόγο γιά τήν ἀνάγκη τῆς συνεργασίας καί τῆς ἀλληλοσυμπλήρωσης στα πλαίσια τῆς ὁμάδας. Ἐξαίρει καί ὑπογραμμίζει τήν συμβολή τῶν συμπαικτῶν συναδέλφων του ὡς βασικό παράγοντα – αἴτιο τῆς δικῆς του καλῆς ἀπόδοσης. Δέν ἀραδιάζει ὀνόματα μεγάλων παικτῶν – μύθων τοῦ ποδοσφαίρου ἀλλά τονίζει τήν ἀνάγκη τῆς συνοχῆς στήν ὁμάδα. Πρόκειται γιά ἀπάντηση πού μόνο ἕνας πραγματικά μεγάλος παίκτης θά μποροῦσε νά δώσει.
Σέ ἄλλη ἐρώτηση σχετικά μέ τήν ἐπιτυχία καί τις προϋποθέσεις πού ἀπαιτοῦνται προκειμένου νά πετύχει κανείς στήν ζωή του, ἀπάντησε: «Μά ἡ ἐπιτυχία δέν εἶναι παρά τό ἀποτέλεσμα τῆς ἀξιοποίησης τῶν ὅποιων δυνατοτήτων μας. Γιά μένα οἱ πραγματικά ἀποτυχημένοι αὐτοῦ τοῦ κόσμου χωρίζονται σέ δύο κατηγορίες: Σε αὐτούς πού πίστεψαν ὅτι μποροῦν νά κάνουν περισσότερα ἀπό τις δυνατότητές τους, καί σέ αὐτούς πού δέν πίστεψαν στίς δυνατότητές τους καθόλου. Τό μέτρο τῆς ἐπιτυχίας ἔχει νά κάνει μέ τίς δυνατότητές μας. Βέβαια ζοῦμε σέ μιά ἐποχή πού μᾶς ὁδηγεῖ νά βάζουμε στοιχήματα, τά ὁποῖα συχνά δέν μποροῦμε να ἱκανοποίησουμε...
Δυστυχῶς αὐτό εἶναι ἕνα πρόβλημα. Δέν εἴμαστε εὐτυχεῖς μέ αὐτό πού μποροῦμε νά κάνουμε ἐμεῖς, ἀλλά μόνο ἄν καταφέρουμε να κάνουμε αὐτό πού κάνει καί ὁ διπλανός μας. Μετρᾶμε τήν ἐπιτυχία μας συγκρίνοντάς τη μέ τήν ἐπιτυχία τοῦ ἄλλου. Δέν μᾶς φτάνει πού ζοῦμε ἄνετα οἰκονομικά, θέλουμε νά ἔχουμε περισσότερα, ὅσα ἔχει καί ὁ ἀπέναντι. Αὐτό ἀρρωσταίνει τήν ψυχή μας καί μᾶς κάνει δυστυχεῖς». Γιά τόν Κρόϊφ, λοιπόν, ἡ ἐπιτυχία προϋποθέτει τήν αὐτογνωσία καί τήν ἐπίγνωση τῶν ὁρίων καί τῶν δυνατοτήτων μας. Καί ἡ ὑπερτίμηση ἀλλά καί ἡ ὑποτίμηση τοῦ ἑαυτοῦ μας ἐμποδίζουν την πρόοδό μας, μᾶς καθηλώνουν καί δυσκολεύουν τήν πορεία μας πρός τά ἐμπρός. Μέ τήν στάση μας αὐτή, δημιουργοῦμε ἕναν φανταστικό κόσμο πού ὑπάρχει μόνο μέσα στό μυαλό μας, καί πού δέν ἔχει καμιά σχέση μέ τήν πραγματικότητα. Τό νά συγκρίνουμε τούς ἑαυτούς μας μέ τούς ἄλλους καί νά τούς ζηλεύουμε ἀγνοῶντας τίς διαφορετικές προϋποθέσεις καί δυνατότητες τοῦ καθενός εἶναι ἀφροσύνη και ἀρρώστια καί μᾶς καθιστᾶ δυστυχεῖς.

Ὁ δεύτερος μεγάλος ποδοσφαιριστής, ὁ Franz Beckenbauer θεωρεῖται ὁ πιό ἐπιθετικός παίκτης πού γνώρισε ποτέ τό ποδόσφαιρο καί συγκαταλέγεται ἀνάμεσα στούς καλύτερους παῖκτες ὅλων τῶν ἐποχῶν. 67 ἐτῶν σήμερα σέ ἐρώτηση δημοσιογράφου ποιό κατά τήν γνώμη του ὑπῆρξε τό μεγαλύτερο προσόν του ἀπάντησε: «Ὅλα μου τά ἐλαττώματα. Ἔμαθα νά χειρίζομαι τά ἐλαττώματά μου. Πιστεύω ὅτι τά ἐλαττώματά μας, ἄν καταφέρουμε καί τά κάνουμε πλεονεκτήματα, λάμπουν πολύ περισσότερο ἀπό τά ἴδια τά πλεονεκτήματα. Κι αὐτό γιατί λάμπει περισσότερο ὅ,τι περιέχει κόπο, πόνο, δουλειά, ἐφευρετικότητα. Εἶναι πιό μεγάλης ἀξίας ὁ ἱδρώτας ἑνός ἀνθρώπου πού ξεπερνᾶ ἕνα ἀνυπέρβλητο ἐμπόδιο ἀπό αὐτόν πού ἁπλῶς τρέχει σέ ἕναν ἡλεκτρικό διάδρομο γιά νά ξεμουδιάσει. Γιά νά ξεπεράσουμε ἕνα μειονέκτημά μας καταβάλλουμε πολύ περισσότερη προσπάθεια. Ἐπίσης τά
πλεονεκτήματά μας μᾶς ἡσυχάζουν. Γενικῶς οἱ εὐκολίες σκοτώνουν τή διάθεσή μας γιά δουλειά, μᾶς ἐφησυχάζουν». «Ἄρα ἐσεῖς δέν πιστεύετε στό ταλέντο...», σχολιάζει ὁ δημοσιογράφος. «Πιστεύω στό μοναδικό ταλέντο» ἀπαντᾶ ὁ Μπεκενμπάουερ «πού ἔχουν κάποιοι ἄνθρωποι νά κάνουν τό μειονέκτημά τους πλεονέκτημα. Αὐτό γιά μένα εἶναι τό ταλέντο». «Γεννιόμαστε μέ αὐτό τό ταλέντο;» ρωτᾶ πάλι ὁ δημοσιογράφος. Γιά νά πάρει τήν ἀπάντηση: «Ὄχι, γεννιόμαστε γιά νά δουλεύουμε. Γιά μένα οἱ ἄνθρωποι πού δέν δουλεύουν ἔχουν πάντα προβλήματα μέ τήν ψυχή τους».
Βλέπουμε λοιπόν ὅτι ὁ Μπεκενμπάουερ ἀπό τήν πλευρά του τονίζει τήν ἀξία τῆς ἐργασίας κυρίως πάνω στά μειονεκτήματά μας. Ἀντί νά μελαγχολεῖ κανείς ἤ νά ἀπογοητεύεται λόγω τῶν μειονεκτημάτων του, μπορεῖ νά ἐργαστεῖ καί νά κοπιάσει, ὥστε τά μειονεκτήματα νά τά μετατρέψει σέ πλεονεκτήματα. Μᾶς θυμίζει ἡ τοποθέτηση αὐτή τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας ὅτι ἔχει μεγάλο μισθό ὁ Χριστιανός πού ἀγωνίζεται ἐνάντια στα πάθη του καί τίς ἀδυναμίες του καί ὄχι αὐτός πού ἐπαναπαύεται στις ὅποιες ἀρετές του.
Ἄρα, λοιπόν, αὐτογνωσία, ἐργασία καί συνεργασία, ἐπίγνωση καί σκληρή δουλειά ἀποτελοῦν βασικές προϋποθέσεις σύμφωνα με τούς δύο μεγάλους ποδοσφαιριστές μας, ὥστε νά πετύχει κανείς στήν
ἐργασία του καί στήν ζωή του.
Αὐτό τό μήνυμα εἶναι πολύ σημαντικό ἰδιαίτερα στήν ἐποχή μας, πού μέ πολλούς τρόπους βομβαρδίζει τους νέους μας μέ τήν ἀντίληψη, ὅτι μποροῦν νά πετύχουν τά πάντα χωρίς κόπο καί ἱδρώτα. Ἔτσι καταλήγουμε νά ἔχουμε μιά κοινωνία μέ πολῖτες πού μόνο ἀπαιτοῦν χωρίς ποτέ νά δουλεύουν. Πού μόνο διεκδικοῦν τά δικαιώματά τους χωρίς ποτέ νά ἐκπληρώνουν τίς ὑποχρεώσεις τους.
Κρόϊφ καί Μπεκενμπάουερ μᾶς ὑπογραμμίζουν μια μεγάλη ἀλήθεια.
Ὅτι δέν ἀρκεῖ ἡ καλή φυσική κατάσταση καί τό ταλέντο. Χρειάζεται καί θέληση, καί ἐργατικότητα, καί σοβαρή σκέψη μέ αὐτογνωσία. Μόνο τότε, ἡ ὅποια ἐπιτυχία, δέν εἶναι μόνο γιά μιά στιγμή, ἀλλά για ὅλη μας τήν ζωή.
π. Πασχάλης Γρίβας