Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2012
Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2012
Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2012
ΑΝΑΞΙΟΣ, ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ, ΛΑΘΡΟΛΑΓΝΟΣ ΚΑΙ ΔΙΕΘΝΙΣΤΗΣ Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΠΟΥ ΥΒΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΕΦΡΑΙΜ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ!
Μπορείτε να διαβάσετε την εμετική του "ανακοίνωση" (σε ανθελληνική μάλιστα ιστοσελίδα, την ακροαριστερή "Αιχμή"!) εδώ: Επειδή λένε πως μια φωτογραφία αξίζει όσο χίλιες λέξεις, εμείς θα κάνουμε ένα μικρό φωτογραφικό...αφιέρωμα στον συγκεκριμένο ΑΝΑΞΙΟ Επίσκοπο, που τόλμησε να βάλει τον εαυτό του όχι μόνο πάνω από το Άγιον Όρος, αλλά ακόμα και τους συνεπισκόπους του στην Ιερά Σύνοδο! Καμαρώστε τον λοιπόν!Χαριέστατος, με τον αιρετικό Πάπα Ρώμης Βενέδικτο:
Σε μία από τις πολλές συναντήσεις του με αιρετικούς Παπικούς:
Με "προτεστάντες πάστορες" (!!!) στο μητροπολιτικό του γραφείο:
Συλλειτουργία με Αγγλικανούς (!!!) στην Καλαμάτα:
Σε παρουσίαση βιβλίου, παρέα με "Εκλαμπρότατο" Καρδινάλιο:
Σε εκδήλωση Ροταριανών Μασώνων:
Δείτε
κι ένα μικρό μόνο μέρος του ανθελληνισμού/διεθνισμού που τον διακρίνει,
με την θέση του ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ, εδώ.
ΜΙΑ ΛΕΞΗ ΜΟΝΟ: ΑΝΑΞΙΟΣ!
Υ.Γ.
Αλήθεια "Σεβασμιώτατε", είναι ποτέ δυνατόν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός να
ενοχλείται ακόμα και από το επισκεπτήριο σε έναν φυλακισμένο; Ο Κύριός μας δεν είπε το "εν φυλακή ήμην και ήλθετε προς με";
Ξανά, ΑΝΑΞΙΟΣ!
Τετάρτη 11 Ιανουαρίου 2012
Ένα ακόμα πλήγμα για την Ελλάδα μας! Ντροπή και Αίσχος για όλους!
Αν το γεγονός που θα διαβάσετε
στη συνέχεια δεν είναι σκάνδαλο για την Πατρίδα μας, τότε πραγματικά δεν
υπάρχουν άλλα λόγια να το περιγράψουμε. Μία πρωτοφανής υπουργική
απόφαση που δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως στις 8 Νοεμβρίου
2011 με υπογραφή του αρμόδιου υπουργού, αποδεικνύει πόσο επικίνδυνο
έχει γίνει το πολιτικό κατεστημένο για την Ελλάδα μας. Πράξεις που μέχρι
πρότινος χαρακτηρίζονταν τουλάχιστον εγκληματικές (όπως για παράδειγμα η
παιδοφιλία) τώρα κατά το νόμο χαρακτηρίζονται παθήσεις που δικαιολογούν
μέχρι και 30% ποσοστό αναπηρίας.
Αυτά είναι τα καμώματα των
εγκληματιών νομοθετών που βολεύτηκαν στα έδρανα της Βουλής. Αλήθεια, που
είναι οι άλλες φωνές που υποτίθεται υποστηρίζουν τα δίκια, τα
δικαιώματα και την ηθική μιας ευνομούμενης πολιτείας; Η Ελλάδα μας, η
Πατρίδα μας, υποφέρει… Κόβονται αναπηρικές συντάξεις αλλά νομοθετούμε
τις διαστροφές ως ψυχοπαθολογικές ασθένειες που αναγνωρίζονται ως
αναπηρίες. Να τους επιβραβεύουμε όλους με μειωμένα εισιτήρια,
ελαφρύνσεις και συντάξεις για να συνεχίζουν τις διαστροφές τους. ΝΤΡΟΠΗ
ΜΑΣ! Εγκληματίες πολιτικοί που καταστρέφετε τα πάντα. ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ που
τους ανεχόμαστε!
Διαβάστε αναλυτικά πληροφορίες και βρείτε και το link στο τέλος με το πλήρες κείμενο της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως.
Για περισσότερο από ένα μήνα οι ΠΑΙΔΟΦΙΛΟΙ επιβραβεύονται με "ΠΟΣΟΣΤΟ ΑΝΑΠΗΡΙΑΣ" (και μάλιστα από 20% μέχρι 30%!!). Αν μάλιστα αποδείξουν ότι εκτός από παιδόφιλοι είναι και ΕΠΙΔΕΙΞΙΟΜΑΝΕΙΣ (δεν είναι και τόσο δύσκολο να τους δούμε να...
προκαλούν έξω από σχολεία) τότε επιβραβεύονται με επιπλέον ποσοστό αναπηρίας!(και πάλι από 20% έως 30%).
προκαλούν έξω από σχολεία) τότε επιβραβεύονται με επιπλέον ποσοστό αναπηρίας!(και πάλι από 20% έως 30%).
Κι αν μπορέσουν να πείσουν την επιτροπή ότι επιπλέον έχουν "παρενδυτικό φετιχισμό",
ή σκέτο "φετιχισμό", ή "ηδονοβλεψία" ή "σαδομαζοχισμό", τότε τα ποσοστά αναπηρίας προστίθενται στο αρχικό της παιδοφιλίας για να έχουν στη συνέχεια ως "ανάπηροι" εκπτώσεις στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς, μειωμένο τιμολόγιο ΔΕΗ πιθανός ακόμη και αναπηρικό επίδομα. (για την ακρίβεια υπάρχει .... κάποιος τύπος που υπολογίζει το συνολικό ποσοστό "αναπηρίας" ανάλογα με το πλήθος των νόσων και το ποσοστό που πάσχει από κάθε μία).
Με "ποσοστά αναπηρίας", επιβραβεύονται από τον Νοέμβριο του 2011 και όσοι έχουν "παθολογική ενασχόληση με τυχερά παιχνίδια", ή είναι "πυρομανείς" ή "κλεπτομανείς".
Με άλλα λόγια ένας σεσημασμένος κλέπτης μπορεί πλέον να χαρακτηριστεί "ανάπηρος".
Και αν πείσει ότι είναι εξαρτημένος από τον τζόγο και βάλει και καμιά φωτιά τότε σχεδόν σίγουρα εξασφαλίζει και αναπηρικό επίδομα !
ή σκέτο "φετιχισμό", ή "ηδονοβλεψία" ή "σαδομαζοχισμό", τότε τα ποσοστά αναπηρίας προστίθενται στο αρχικό της παιδοφιλίας για να έχουν στη συνέχεια ως "ανάπηροι" εκπτώσεις στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς, μειωμένο τιμολόγιο ΔΕΗ πιθανός ακόμη και αναπηρικό επίδομα. (για την ακρίβεια υπάρχει .... κάποιος τύπος που υπολογίζει το συνολικό ποσοστό "αναπηρίας" ανάλογα με το πλήθος των νόσων και το ποσοστό που πάσχει από κάθε μία).
Με "ποσοστά αναπηρίας", επιβραβεύονται από τον Νοέμβριο του 2011 και όσοι έχουν "παθολογική ενασχόληση με τυχερά παιχνίδια", ή είναι "πυρομανείς" ή "κλεπτομανείς".
Με άλλα λόγια ένας σεσημασμένος κλέπτης μπορεί πλέον να χαρακτηριστεί "ανάπηρος".
Και αν πείσει ότι είναι εξαρτημένος από τον τζόγο και βάλει και καμιά φωτιά τότε σχεδόν σίγουρα εξασφαλίζει και αναπηρικό επίδομα !
Να επισημάνουμε ότι μέχρι σήμερα τίποτε από τα παραπάνω δεν θεωρείτο "αναπηρία" . Στη
αντίστοιχη σελ 195 ξεκινάνε οι ψυχιατρικά-νευρολογικά νοσήματα με τα
αντίστοιχα ποσοστά αναπηρίας, στις οποίες φυσικά δεν υπήρχαν ούτε η
παιδοφιλία, ούτε η επιδειξιομανία ούτε ο φετιχισμός ούτε ο
σαδομαζοχισμός ούτε οι λοιπές "αρετές"!
Καμαρώστε λοιπόν ολόκληρο το επίσημο κέιμενο στο Φ.Ε.Κ. 2611, ( Νοεμβρίου 2011 (ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ):
Αριθμ. Φ. 11321/οικ.26012/1718
Ενιαίος Πίνακας Προσδιορισμού Ποσοστού Αναπηρίας
Σελίδα: 38170
Διαβάστε μόνοι σας το πλήρες κείμενο του ΑΙΣΧΟΥΣ: http://epnm.gr/archives/pdf/EniaiosPinakasAnapirias22112011.pdf
Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012
Εγκεφαλικά νεκρός ανένιψε προτού του αφαιρεθούν τα όργανα!
Στέφανος Νικήτας
Τον θεωρούσαν εγκεφαλικά νεκρό και ανένηψε λίγες ώρες προτού οι γιατροί τον βάλουν στο χειρουργείο προκειμένου να δοθούν τα όργανά τους για....μεταμοσχεύσεις!
Ο λόγος για τον 21χρονο Σαμ Σμιντ από την Αριζόνα που είχε τραυματιστεί σοβαρά στα μέσα Οκτωβρίου σε τροχαίο δυστύχημα.
Λόγω της σοβαρότητας της κατάστασής του μεταφέρθηκε στην νευρολογική κλινική του Φοίνιξ, όπου και χειρουργήθηκε για ανεύρυσμα, το οποίο ήταν και επικίνδυνο για την ζωή του.
Μετά την εγχείριση ο Σαμ διεγνώσθη εγκεφαλικά νεκρός, με συνέπεια οι ιατροί να προτείνουν στην οικογένειά του, να δωρίσει τα όργανά του. Όμως ελάχιστες ώρες προτού τού αφαιρεθεί η εγκεφαλική υποστήριξη ο 21χρονος εμφάνισε τα πρώτα σημάδια ανάκαμψης της υγείας του.
Αρχικά κούνησε τα δάχτυλά του, ενώ μέρα με την ημέρα αναρρώνει, σε σημείο σήμερα να μπορεί να περπατάει, έχοντας την υποστήριξη βοηθημάτων. Οι γιατροί υποστηρίζουν πως πρόκειται για μία απροσδόκητη εξέλιξη, ενώ κάνουν λόγο μέχρι και για πλήρη ανάρρωση του ασθενούς.
Η 59χρονη μητέρα του, Σούζαν Ρήγκαν, πρόεδρος ασφαλιστικής εταιρείας, είπε, "ποτέ μα ποτέ δεν θα μπορούσε κανείς να μου δώσει καλύτερο Χριστουγεννιάτικο δώρο. Λέω σε όλους ότι πρόκειται περι θαύματος, αυτό που λέμε σύγχρονο θαύμα".
Ο γιατρός του νεαρού, συμπλήρωσε ότι το γεγονός της επαναφοράς του 21χρονου στη ζωή πρόκειται για θαύμα. "Τα έχω χάσει με την απίστευτη ανάρρωση του νεαρού Σμιντ σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, αν αναλογισθεί κανείς την έκταση των θανάσιμων τραυμάτων του", είπε ο γιατρός.
Τον θεωρούσαν εγκεφαλικά νεκρό και ανένηψε λίγες ώρες προτού οι γιατροί τον βάλουν στο χειρουργείο προκειμένου να δοθούν τα όργανά τους για....μεταμοσχεύσεις!
Ο λόγος για τον 21χρονο Σαμ Σμιντ από την Αριζόνα που είχε τραυματιστεί σοβαρά στα μέσα Οκτωβρίου σε τροχαίο δυστύχημα.
Λόγω της σοβαρότητας της κατάστασής του μεταφέρθηκε στην νευρολογική κλινική του Φοίνιξ, όπου και χειρουργήθηκε για ανεύρυσμα, το οποίο ήταν και επικίνδυνο για την ζωή του.
Μετά την εγχείριση ο Σαμ διεγνώσθη εγκεφαλικά νεκρός, με συνέπεια οι ιατροί να προτείνουν στην οικογένειά του, να δωρίσει τα όργανά του. Όμως ελάχιστες ώρες προτού τού αφαιρεθεί η εγκεφαλική υποστήριξη ο 21χρονος εμφάνισε τα πρώτα σημάδια ανάκαμψης της υγείας του.
Αρχικά κούνησε τα δάχτυλά του, ενώ μέρα με την ημέρα αναρρώνει, σε σημείο σήμερα να μπορεί να περπατάει, έχοντας την υποστήριξη βοηθημάτων. Οι γιατροί υποστηρίζουν πως πρόκειται για μία απροσδόκητη εξέλιξη, ενώ κάνουν λόγο μέχρι και για πλήρη ανάρρωση του ασθενούς.
Η 59χρονη μητέρα του, Σούζαν Ρήγκαν, πρόεδρος ασφαλιστικής εταιρείας, είπε, "ποτέ μα ποτέ δεν θα μπορούσε κανείς να μου δώσει καλύτερο Χριστουγεννιάτικο δώρο. Λέω σε όλους ότι πρόκειται περι θαύματος, αυτό που λέμε σύγχρονο θαύμα".
Ο γιατρός του νεαρού, συμπλήρωσε ότι το γεγονός της επαναφοράς του 21χρονου στη ζωή πρόκειται για θαύμα. "Τα έχω χάσει με την απίστευτη ανάρρωση του νεαρού Σμιντ σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα, αν αναλογισθεί κανείς την έκταση των θανάσιμων τραυμάτων του", είπε ο γιατρός.
ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2012/01/blog-post_7041.html#ixzz1ihoLaQHj
«Παιδιά µου προσέξτε να μην δεχθείτε το χάραγμα»! -π. Νικόλαος Κογιώνης
Απέφευγε να αναφέρεται στα μελλοντικά γεγονότα, όπως το
θέμα της Κωνσταντινούπολης κ.λ.π. που περιγράφονται στα βιβλία σχετικά
µε τον γέροντα Παΐσιο. Μια φορά μετά από επίμονη παράκλησή µας είπε ότι
θα γίνουν αυτά τα γεγονότα, αλλά ο ίδιος δεν θα ζει τότε. Ανέφερε όμως
σε ομιλίες του, ότι ζούμε σε έσχατους καιρούς, κατά τα τελευταία δε
χρόνια έλεγε ότι έχουμε µπει στον αιώνα του Αντιχρίστου. Ο
κ. Απόστολος Σ., πνευματικό παιδί του πατρός που βοηθούσε στον Ναό ένα
διάστηκα ως νεωκόρος, µας ανέφερε το εξής γεγονός που του έκανε μεγάλη
εντύπωση. Σε µία καθημερινή θεία λειτουργία, πού παρακολουθούσαν παιδιά
του Δημοτικού, ο πατήρ κατά την διάρκεια του κηρύγματος είπε και τα έξης
περίπου, αφού έδωσε ιδιαίτερη σοβαρότητα στην φωνή του:
«…Παιδάκια µου ακούστε µε. Ακούστε µε προσεκτικά. Σε λίγα
χρόνια θα φύγω εγώ. Εσείς όμως θα δείτε τον αντίχριστο. Σας το λέει ο
παππούλης. Ο παππούλης δεν θα είναι κοντά σας, εσείς όμως να μην
δεχθείτε το χάραγμα του Αντιχρίστου. Προσέξτε καλά, να μην δεχθείτε το
χάραγμα και ο παππούλης θα προσεύχεται για σας από τον ουρανό…».
Από το βιβλίο: Ο ιερεύς Νικόλαος Κογιώνης (1928-2006). Μία
φωτισμένη και αγιασμένη ιεραποστολική μορφή των ημερών µας. ΕΚΔΟΣΕΙΣ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ. Γ έκδοση 2009.
Πέμπτη 5 Ιανουαρίου 2012
Τετάρτη 4 Ιανουαρίου 2012
ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΚΑΡΚΙΝΟΣ ........ΜΙΑ ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΜΕΤΑΤΡΕΨΕΙ ΣΕ ΚΕΡΔΟΦΟΡΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ .....!!!
20Δεκ2011
Για να μάθετε πως αρρωσταίνουν τα παιδιά από καρκίνο θα ήθελα να προσέξετε αυτό που θα σας πώ (Τα πρόσωπα είναι φανταστικά).
- Ένα απόγευμα παίρνουν οι γονείς την ΜΑΙΡΟΥΛΑ (4 ετών) και την πηγαίνουν στον(στην) παιδίατρο για ένα συνηθισμένο εμβόλιο(MMR ας πούμε).
Αφού
εμβολιάσθηκε η μικρή έφυγαν και πήγαν σπίτι τους. Μετά από 3 περίπου
μήνες η Μαιρούλα αρχισε να έχει τα πρωινά για κανα 5λεπτο τάση για
εμετό. Επίσης χωρίς ιδιαίτερη αιτία η Μαιρούλα έπεφτε συνεχώς και
χτυπούσε. Ανησύχησαν οι γονείς και...
πήγαν πάλι την Μαιρούλα στον(στην) παιδίατρο.
Μόλις
είδε την Μαιρούλα ο(η) παιδίατρος είπε στους γονείς να πάνε στα
νοσοκομεία παίδων της Αθήνας και θα ειδοποιήσει να τους περιμένει
νευρολόγος. Ανήσυχοι οι γονείς ρώτησαν τι συμβαίνει, οπότε ο(η)
παιδίατρος τους απάντησε: Λόγω του εμβολίου που έκανε η Μαιρούλα πιθανώς
να έχει δημιουργηθεί κύστη με υγρό στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Οι
γονείς σάστισαν.
Πήραν
την Μαιρούλα και την πήγαν στο νοσοκομείο ΠΑΙΔΩΝ όπου τους περίμενε
νευρολόγος. Μόλις εξέτασε ο νευρολόγος την Μαιρούλα έδωσε εντολή για
μαγνητική στο κεφάλι.
Οι γονείς τρελάθηκαν και είπαν στον νευρολόγο αυτά που τους είπε ο(η) παιδίατρος.
Τότε κυνικά ο νευρολόγος τους είπε ότι μάλλον το υγρό έχει γίνει όγκος.
Αμέσως η μητέρα ρώτησε τον γιατρό: Αφού τα εμβόλια δημιουργούν τέτοια προβλήματα γιατί οι γιατροί δεν ενημερώνουν τον κόσμο.
Η απάντηση του νευρολόγου ήταν η εξής:
Εγώ
δεν εμβολιάζω τα παιδιά μου αλλά ποιός μπορεί να τα βάλει με τις
φαρμακοβιομηχανίες από την στιγμή που καταφέρνουν να εγκρίνει ο ΕΟΦ τα
δηλητηριά τους;
Ξαναρωτάει η μητέρα: Πως γίνεται να μην εμβολιάσω το παιδί μου και να το δεχτούν στο σχολείο;Απαντάει ο γιατρός: Μπορείς να πληρώσεις τον γιατρό να υπογράψει ότι έκανε το εμβόλιο το παιδί σου και να μην το κάνει.
Οι γονείς ξέσπασαν σε λιγμούς.
-
Έγινε τελικά η μαγνητική και βρέθηκε ότι η μικρή Μαιρούλα είχε έναν
όγκο 5 εκατοστά στο πίσω μέρος του κεφαλιού εξαιτίας ενός εμβολίου.
Αμέσως ξεκίνησε η διαδικασία για χειρουργείο. Εννοείτε ότι έπεσε και το
σχετικό φακελάκι περί τα 3000 ΕΥΡΩ στον νευροχειρούργο.
Μέχρι
εδώ είναι το πρώτο μέρος της επιχείρησης. Τα κρούσματα λευχαιμιών και
όγκων έχουν αυξηθεί κατακόρυφα μετά την εισαγωγή στην αγορά των νέων
εμβολίων από το 2005 και μετά. Για προσέξτε το 2ο μέρος της επιχείρησης:
-Μετά
από 10ήμερη παραμονή στην νευροχειρουργική η Μαιρούλα μεταφέρεται στο
πολυδιαφημησμένο νέο ογκολογικό νοσοκομείο ΜΑΡΙΑΝΑ ΒΑΡΔΙΝΟΓΙΑΝΝΗ ΕΛΠΙΔΑ.
Στο μεταξύ βγήκε και η ιστολογική εξέταση και βρέθηκε ότι η Μαιρούλα
είχε κακοήθη όγκο.
Αφού
μπήκε στο δωμάτιο η Μαιρούλα ήρθε ο(η) ογκολόγος ιατρός και είπε στους
γονείς ότι το παιδί τους για να έχει καλύτερα αποτελέσματα θα πρέπει να
φέρουν ένα φάρμακο (EDOXAN) από τις ΗΠΑ διότι το EDOXAN εδώ στην ΕΛΛΑΔΑ προέρχεται από Ινδία και Πακιστάν.
Έντρομοι οι γονείς ρώτησαν γιατί συμβαίνει αυτό.
Ο(Η) ογκολόγος απάντησε: Διότι
το υπουργείο υγείας έδωσε εντολή να προμηθευόμαστε τα πιο φθηνά φάρμακα
που έχουν έγκριση από τον ΕΟΦ. Όμως επειδή τα φάρμακα αυτά έχουν πολλά
προσθετικά (έκδοχα) έχουν και περισσότερες παρενέργειες και δεν είναι
σίγουρο ότι θα έχουν τα αναμενόμενα αποτελέσματα.
Έτσι οι γονείς ξεκίνησαν έναν αγώνα να φέρουν EDOXAN από τις ΗΠΑ. Φυσικά σχεδόν πούλησαν το μισό τους σπίτι.
-Έτσι
ξεκίνησαν οι χημειοθεραπείες της Μαιρούλας. Εκτός από το ΕΝΤΟΞΑΝ η
Μαιρούλα έπαιρνε ΟΓΚΟΒΙΝ, ΚΑΡΜΠΟΠΛΑΤΙΝΑ, ΒΕΠΕΣΙΝΤ σε διάφορες δόσεις και
σχήματα. Οι θεραπείες που έκανε η μαιρούλα ήταν 4ήμερες και κοστίζουν
5000 ευρώ για το ταμείο περίπου(η μία 4ήμερη).
Εδώ ξεκινάει το τρίτο μέρος της επιχείρησης.
Πριν
προχωρήσω θα δώσω μερικές πληροφορίες για την αντιμετώπιση του
καρκίνου. Για να καταπολεμηθεί η νόσος πρέπει να πέφτουν τα αιματολογικά
και όχι να είναι φυσιολογικά, δηλαδή να πέφτουν σε επίπεδα που το παιδί
να χρειάζεται μετάγγιση. Επομένως η αιμοσφαιρίνη να πέφτει κάτω από 8
και τα αιμοπετάλια κάτω από 20000. Βέβαια σε αυτή την περίπτωση με τα
αιμοπετάλια το παιδί κινδυνεύει με εγκεφαλική αιμορραγία αλλά αυτό
αντιμετωπίζεται με μετάγγιση.
-Η
θεραπεία της Μαιρούλας πήγαινε καλά. Σε κάθε θεραπεία τα αιματολογικά
έπεφταν όλο και πιο πολύ οπότε χρειάζονταν μετάγγιση. Εδώ αρχίζει και το
πρόβλημα. Τα αιμοπετάλια της μετάγγισης έχουν όριο ζωής από 1 μέρα εως 5
μέρες ανάλογα από το πόσο είναι αποθηκευμένα όμως αυτό πως μπορούν να
το ξέρουν οι γονείς; Οι γιατροί και οι νοσοκόμοι δεν μιλάνε αρκετά αν
δεν πέσουν τα ανάλογα φακελάκια. Έτσι η Μαιρούλα έβαλε αιμοπετάλια αλλά
ήταν για 2 ημέρες και το παιδί είχε πάθει από τις θεραπείες μυελική
υποπλασία δηλαδή δεν παρήγαγε αιμοπετάλια ο μυελός. Οι γονείς νόμιζαν
ότι όπως τις άλλες φορές έβαλε το παιδί τους αιμοπετάλια για 5 ημέρες.
Την Τρίτη ημέρα το βράδυ το παιδί είδε ένα εφιάλτη πιέστηκε και επειδή
δεν είχε αρκετά αιμοπετάλια έπαθε εγκεφαλική αιμορραγία. Το παιδί ενώ
πήγαινε καλά στην θεραπεία τελικά πέθανε.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ:
1η ΕΡΩΤΗΣΗ:
ΦΤΑΙΕΙ Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΥΓΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΕ
ΕΜΒΟΛΙΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΠΑΡΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΣΤΟΝ ΝΕΥΡΑΞΟΝΑ;
2Η ΕΡΩΤΗΣΗ: ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΙΛΑΝΕ ΕΝΩ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΕΝΩ ΞΕΡΟΥΝ;
3Η ΕΡΩΤΗΣΗ: ΦΤΑΙΝΕ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΚΑΡΕΚΛΕΣ ΤΟΥ ΕΟΦ ΚΑΙ ΕΝΩ ΞΕΡΟΥΝ ΣΥΝΑΙΝΟΥΝ;
4Η ΕΡΩΤΗΣΗ:
ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΣΟΚΟΜΟΙ ΠΟΥ ΕΝΩ ΞΕΡΟΥΝ ΠΟΤΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ
ΜΕΤΑΓΓΙΣΗ ΔΕΝ ΣΟΥ ΛΕΝΕ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΛΗΞΕΙΣ ΤΩΝ
ΑΙΜΟΠΕΤΑΛΙΩΝ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΔΙΝΕΙΣ; ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΕΙΣ ΑΛΛΑ.
5Η ΕΡΩΤΗΣΗ: ΦΤΑΙΝΕ ΟΛΑ ΤΑ ΘΕΣΜΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΥΓΕΙΑΣ (ΚΑΡΕΚΛΟΚΕΝΤΑΥΡΟΙ) ΠΟΥ
ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΝΑ ΕΜΒΟΛΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΕ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ ΕΜΒΟΛΙΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ
ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΠΕΡΙ ΓΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΑΣΘΕΝΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ
ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΖΩΗΣ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΣΘΕΝΗ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ
ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ;
ΠΟΣΟ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΘΑ ΓΙΝΕΤΕ ΑΚΟΜΑ;
ΠΟΣΕΣ ΖΩΕΣ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΟΙ ΠΛΑΤΕΣ ΣΑΣ ΣΤΟΝ ΒΩΜΟ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ;
ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΣΤΕ ΤΡΥΦΕΡΕΣ ΨΥΧΕΣ ΝΑ ΤΙΣ ΤΑΛΑΙΠΩΡΕΙΤΕ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ; ΝΑ ΤΙΣ ΕΧΕΤΕ ΜΕΤΑΒΑΛΕΙ ΣΕ ΠΗΓΕΣ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ;
ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΠΑΙΔΙΑ ΘΑ ΤΟ ΔΕΧΟΣΑΣΤΑΝ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ;
ΕΠΕΙΔΗ
ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΘΕΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΩ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΥΧΟΜΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ
ΚΑΡΔΙΑΣ ΜΟΥ ΝΑ ΕΡΘΕΙ Η ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΤΕ ΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ.
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
http://attikanea.blogspot.com/2011/12/blog-post_6941.html
Δευτέρα 2 Ιανουαρίου 2012
ΠΡΟΚΛΗΣΗ: ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΦΡΑΙΜ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ - ΖΗΤΑΝΕ ΑΔΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ!

Από χθες έχουμε λάβει καταγγελίες για το θέμα, αλλά περιμέναμε να δούμε μήπως ήταν...τυχαία γεγονότα. Δυστυχώς και σήμερα μας ανέφεραν τα ίδια και μάλιστα πέρισσότερα άτομα! Διαβάστε:
Προσήλθαμε στο επισκεπτήριο ώρα 07.00 σήμερα, όπου είδαμε πολύ κόσμο να περιμένει να δει διάφορους κρατουμένους.
Οταν ρωτήσαμε για τον π.Εφραίμ, μας είπαν να περάσουμε δίπλα, όπου μας ενημέρωσαν κατευθείαν ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΝ ΕΠΙΣΚΕΦΘΟΥΜΕ.
Σε ερώτησή μας για το λόγο που δεν μπορούμε, μας είπαν ότι ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΓΡΑΠΤΗ ΑΔΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ (!!!), και πως μόνο συγγενείς πρώτου βαθμού επιτρέπεται να μπουν χωρίς αυτή την άδεια.Δηλαδή, συγγενείς πρώτου βαθμού είναι πατέρας, μητέρα, τέκνα. Και αυτοί βέβαια θα έπρεπε να έρθουν 7 το πρωι, να γραφτούν στη λίστα κλπ.
Σημειώστε πως ο φύλακας μας είπε αμέσως ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ, πριν καν μας ρωτήσει αν πράγματι είμαστε συγγενείς πρώτου βαθμού.
Είπαμε ευγενικά ότι έχουμε έρθει από μακρυά, αλλά ήταν ανένδοτοι : "Εχει έρθει πολύς κόσμος, δεν είναι δυνατό να μπουν όλοι να δουν τον ΚΥΡΙΟ Εφραίμ" ήταν η απάντηση.
Προφανώς οι αστυνομικό εκτελούν εντολές ανωτέρων τους. Ρωτάμε λοιπόν αυτούς τους εντολοδόχους:
- Αληθεύουν οι κατηγορίες των πολιτών πως τους ΑΠΑΓΟΡΕΥΘΗΚΕ να δουν τον π. Εφραίμ, ενώ τήρησαν όλες τις ΠΡΟΒΛΕΠΟΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΜΟ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ;
- Τι θα πει "δεν μπορούν να τον δουν όλοι"; Σαφέστατα, αν ο κόσμος είναι πολύς, δεν γίνεται αυτό! Όμως τι σημαίνει, ΠΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΝ ΔΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ;
Ποιος έδωσε αυτή την εντολή, που καταπατεί βάναυσα τα δικαιώματα του κρατουμένου αλλά και όσων θέλουν να τον επισκεφθούν;
Τι φοβούνται οι κρατούντες; Μήπως ότι θα μετατραπεί το κελί κράτησης του π. Εφραίμ σε χώρο "λαικού προσκυνήματος";
Να υποθέσουμε πως δεν τους αρέσει η αθρόα προσέλευση απλών πολιτών για να τον δουν, μιας και χαλάει το παραμυθάκι τους περί "εγκληματικού στοιχείου";
Περιμένουμε απαντήσεις:Δεν έχει κανένας το δικαίωμα ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΕΣ να απαγορεύει την επίσκεψη σε φυλακισμένους!
Ειδικά κάποιοι που (αυτο)παρουσιάζονται ως υπέρ του δέοντος "δημοκράτες" και...υπερασπιστές της νομιμότητας!
πηγη
Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2012
| ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΕΔΕΣΣΗΣ ΙΩΗΛ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΑΡ.ΠΑΓΟΥ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΗΓ.ΕΦΡΑΙΜ |
|
|
|
| Συντάχθηκε απο τον/την Εδέσσης Ιωήλ |
| Παρασκευή, 30 Δεκέμβριος 2011 11:55 |
|
Την Ερίτιμον Πρόεδρον του Αρείου Πάγου κ. Ρέναν Ασημακοπούλου Εις Αθήνας Λαμβάνω το θάρρος ως Επίσκοπος και Έλλην πολίτης εξ αφορμής της προφυλακίσεως του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου π. Εφραίμ να απευθυνθώ εις Υμάς και να κοινοποιήσω ωρισμένας σκέψεις μου. Χωρίς να εισέρχωμαι εις την εξουσίαν και το λειτούργημα, το οποίον εκπροσωπείτε, και έχων διάθεσιν ουχί ελεγκτικήν, αλλά παρακλητικήν, επιθυμώ να Σας παρακαλέσω να επιληφθήτε του δημιουργηθέντος θέματος και να δώσητε λύσιν, η οποία θα ικανοποιή το δημόσιον αίσθημα, εκκλησιαστικών η μη ανθρώπων, περί Δικαίου. Πως είναι δυνατόν να είναι ίσοι ενώπιον του νόμου όλοι (κληρικοί και λαϊκοί), όταν οι εμπλεκόμενοι εις την υπόθεσιν της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου δεν είναι μόνον ο π. Εφραίμ... αλλά και υπάλληλοι του κράτους και πολλοί πολιτικοί; Αυτοί όλοι απηλλάγησαν, ενώ ο π. Εφραίμ προεφυλακίσθη. Δεν είναι αυτό κατάστασις που δημιουργεί ευλόγους απορίας; Ίσως μοι αντείπητε ότι οι πολλοί απηλλάγησαν δια νόμου. Αλλά τι νόμος είναι αυτός, ο οποίος δια το ίδιον παράπτωμα άλλους τους απαλλάσσει και άλλους τους κατακρίνει. Μήπως επικρατεί εις την πατρίδα μας το jus majoris (το δίκαιον του ισχυροτέρου) εκ μέρους των πολιτικών μας; Ο χρόνος που επραγματοποιήθη η σύλληψις και η προφυλάκισις του Ηγουμένου μόνον λύπην μπορεί να δημιουργήση. Η Γέννησις του Χριστού είναι σημείον αγάπης και όχι εντάσεων. Δώσατε λύσιν, διότι ο λαός της Ελλάδος, ως άλλοι ένορκοι, ίσως διαφορετικά εκτιμήσουν την υπόθεσιν αυτήν και σχηματίσουν αντίληψιν δια τους δικαστικούς όχι ορθή αλλά ούτε και κολακευτική. Δεν αναμένω απάντησίν Σας, επειδή ασχολείστε με πολλάς υποθέσεις, αλλά τυχόν απόκρισίς Σας θα θεωρηθή εξαιρετική τιμή δι' ημάς. Με την ελπίδα ότι θα αποκατασταθή το δίκαιον και η αλήθεια εύχομαι Υμίν τα δέοντα.
Ο Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας
Ι Ω ΗΛ |
Εξομολογεί στον Κορυδαλλό ο π. Εφραίμ αστυνομικούς και κρατούμενους!
ΤΟΥ ΜΑΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
Συνεχίζονται οι πιέσεις για απελευθέρωσή του, ενώ τον επισκέφθηκαν από την Κύπρο οι αδελφές και στενοί συνεργάτες του.
Συνεχίζεται στην Ελλάδα, την Κύπρο, αλλά και τη Ρωσία ο σάλος για την υπόθεση προφυλάκισης του ηγούμενου της Μονής Βατοπεδίου Γέροντα Εφραίμ, με εκδηλώσεις διαμαρτυρίας και αντιδράσεις από πολιτικούς και εκκλησιαστικούς ηγέτες, κόμματα και διάφορες οργανώσεις.
Όπως είναι γνωστόν, ο π. Εφραίμ οδηγήθηκε προχθές στο κελί της έκτης πτέρυγας των φυλακών Κορυδαλλού, όπου κρατούνται όσοι έχουν προφυλακιστεί κατηγορούμενοι για οικονομικά και μη βίαια αδικήματα, μέχρι να οριστεί η δίκη του για το θέμα των ανταλλαγών ακίνητης περιουσίας μεταξύ Μονής Βατοπεδίου και ελληνικού κράτους το 2007.
Εκτός από τη συγκέντρωση υποστηρικτών του που τον επευφημούσαν προχθές έξω από τις φυλακές στην Αθήνα, αλλά και την προψεσινή μεγάλη εκδήλωση διαμαρτυρίας χιλιάδων ιερωμένων και λαϊκών έξω από την ελληνική πρεσβεία στη Λευκωσία, οργανώθηκε προψές και πικετοφορία διαμαρτυρίας έξω από το κτίριο της ελληνικής πρεσβείας στη Μόσχα. Μέλη του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα, καθώς και του Ιδρύματος «Σύνδεσμος Φίλων της Μονής Βατοπεδίου Μάξιμος ο Γραικός», κρατούσαν φωτογραφίες του ηγούμενου Εφραίμ, πλακάτ με συνθήματα όπως «Πατέρα Εφραίμ, προσεύχεται για σένα ολόκληρη η Ρωσία!», «Ελλάδα, χωρίς τον Άθω θα πεθάνεις!».
«Προσευχή και ησυχία στη φυλακή»
Στην Αθήνα ταξίδεψαν χθες και επισκέφθηκαν τον Γέροντα Εφραίμ στις φυλακές, ο στενός συνεργάτης του στην Κύπρο Άθως Κοιρανίδης, όπως και οι δύο αδελφές του Νίκη και Χρυστάλλα. «Ο Γέροντας ήταν πολύ ειρηνικός», ανέφερε στη «Σ» ο κ. Κοιρανίδης. «Το πρόσωπό του λάμπει κυριολεκτικά και μου είπε ότι πολύ τον ωφελεί και τον ταπεινώνει η φυλάκισή του γιατί έχει χρόνο για προσευχή και ησυχία και είναι βέβαιος ότι για να επιτρέψει ο Θεός να γίνει αυτό το πράγμα, κάτι καλό θα βγει. Του μετέφερα τις εξελίξεις με τις εκδηλώσεις στην Κύπρο, στην Ελλάδα και στη Ρωσία για στήριξή του και συγκινήθηκε πραγματικά. Μου είπε να ευχαριστήσω εκ μέρους του όλους όσοι του συμπαρίστανται και στέλνει το μήνυμα ότι προσεύχεται γι’ αυτούς, αλλά και για εκείνους που συντέλεσαν στη φυλάκισή του».
Σύμφωνα με τον κ. Κοιρανίδη, υπάρχει ενδεχόμενο να αλλάξουν οι όροι περιορισμού του Γέροντα Εφραίμ, ώστε να τεθεί υπό περιορισμό στο μοναστήρι στο Άγιο Όρος, μέχρι να γίνει η δίκη του. «Όμως», πρόσθεσε, «δεν νομίζω ότι θα ασχοληθούν με το οποιοδήποτε αίτημα πριν τα Θεοφάνια, οπότε προβλέπεται, σύμφωνα με τις ενδείξεις, να περάσει και την Πρωτοχρονιά στον Κορυδαλλό. Με πληροφόρησε, όμως, ότι οι αστυνομικοί του συμπεριφέρονται πολύ καλά, με ευλάβεια και μάλιστα εξομολογεί και κόσμο -τόσο αστυνομικούς όσο και κρατούμενους!».
Παρέμβαση του πατριάρχη Μόσχας
Συνεχίζονται στο μεταξύ οι πιέσεις για αναίρεση της προφυλάκισης του Γέροντα από ιεράρχες από την Ελλάδα (που ενδέχεται να συγκαλέσουν έκτακτη Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος γι’ αυτόν τον σκοπό) αλλά και από τη Ρωσία. Πιο εντυπωσιακή είναι η παρέμβαση του πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλου, που με μήνυμά του προς τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας Κάρολο Παπούλια, «εκφράζει τη βαθιά ανησυχία του» από την προφυλάκιση του Εφραίμ.
«Δεν αμφισβητώ τη δικαιοδοσία των οργάνων της ελληνικής δικαιοσύνης και εκφράζω την ελπίδα για μια δίκαιη και αντικειμενική απόφαση στην υπόθεση, σχετικά με την περιουσία της μονής Βατοπεδίου», αναφέρει ο πατριάρχης Κύριλλος, προσθέτοντας ότι «την ίδια στιγμή διατελώ εν απορία λόγω της εφαρμογής της προφυλάκισης προ της δικαστικής διερεύνησης της υπόθεσης, επί της ουσίας, ενός μοναχού ο οποίος δεν αποτελεί απειλή για την κοινωνία και επανειλημμένως έχει εκφράσει την ετοιμότητά του να συνεργαστεί με την ανάκριση. Θεωρώ καθήκον μου να διαβιβάσω αυτόν τον κοινό μας πόνο στον Αρχηγό του ελληνικού κράτους και να ζητήσω να απελευθερώσετε από τα δεσμά του τον αρχιμανδρίτη Εφραίμ, καθηγούμενο της Μονής Βατοπεδίου», καταλήγει το μήνυμα του πατριάρχη Κύριλλου.
Διαστάσεις στα ρωσικά ΜΜΕ
Στα ρωσικά ΜΜΕ έχει πάρει τεράστιες διαστάσεις η υπόθεση, μετά τις προχθεσινές επίσημες καταδικαστικές δηλώσεις επίσημων εκπροσώπων ή επικεφαλής του Υπουργείου Εξωτερικών, του Πατριαρχείου Μόσχας και του Ιδρύματος Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Διπλωματικές πηγές εκτιμούν ότι πρόκειται ουσιαστικά για τη μεγαλύτερη προβολή, που έτυχε ποτέ οποιοδήποτε ελληνικού ενδιαφέροντος θέμα, με εξαίρεση την πρόσφατη οικονομική κρίση και τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, και οπωσδήποτε η μεγαλύτερη κάλυψη που έχει ποτέ γίνει για κάποιον μεμονωμένο Έλληνα, όλα τα τελευταία μετα-σοβιετικά χρόνια.
Όπως αναφέρει στο ημερήσιο δελτίο του το Γραφείο Τύπου της Πρεσβείας της Ελλάδας στη Μόσχα όλοι οι τηλεοπτικοί σταθμοί πανρωσικής εμβέλειας, τα τρία πρακτορεία ειδήσεων ΙΤΑΡ-ΤΑΣΣ, ΡΙΑ Νόβοστι και Ιντερφάξ, καθώς και χιλιάδες ιστοσελίδες ανά τη Ρωσία, αναφέρονται και σχολιάζουν την προφυλάκιση του ηγούμενου Εφραίμ, επικεντρώνοντας την προσοχή τους στις αντιδράσεις πολιτικών, θρησκευτικών και κοινωνικών παραγόντων στη Ρωσία, καθώς και στις σχετικές διαδηλώσεις στη Μόσχα, την Αθήνα και τη Λευκωσία. Πολλά ρωσικά ΜΜΕ έχουν ήδη στείλει ανταποκριτές στην Ελλάδα, προκειμένου να καλύψουν την υπόθεση και τα ρεπορτάζ τους αναμένεται να δουν το φως της δημοσιότητας τις επόμενες ημέρες.
Είναι χαρακτηριστικό ότι χθες ιδρύθηκε διεθνής επιτροπή κοινωνικών οργανώσεων με την ονομασία «Θα υπερασπιστούμε τον Άθω!». Όπως ανακοινώθηκε, η επιτροπή προετοιμάζει σειρά διαδηλώσεων διαμαρτυρίας έξω από την Πρεσβεία της Ελλάδας στη Μόσχα, για τις οποίες παραχωρήθηκε η σχετική άδεια από τις δημοτικές Αρχές της πόλης για την 30ή και 31η Δεκεμβρίου.
Άγιοι που φυλακίστηκαν από κακόδοξους κυβερνώντες
Συχνά διαβάζουμε στον Συναξαριστή της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας για τις κακουχίες και ταλαιπωρίες που υπόκεινταν οι Άγιοι από τους κακόδοξους βασιλιάδες, αυτοκράτορες και αυτοκράτειρες, υπερασπιζόμενοι την πίστη τους και το δίκαιό τους. Για ένα χριστιανό ορθόδοξο πολλές φορές γεννιέται η απορία πώς μπορούσαν αυτοί οι αχρείοι κυβερνώντες να πέφτουν σε τόσο θανάσιμα αμαρτήματα και να καταδικάζουν, να φυλακίζουν, να βασανίζουν και τις περισσότερες φορές να σκοτώνουν Άγιους ανθρώπους, πράους, γενναίους αλλά πάνω απ’ όλα αθώους. Διερωτόμαστε πώς είναι δυνατό να μην κατανοούσαν τι έπρατταν, να μην έβλεπαν ότι είχαν στα χέρια τους αθώους ανθρώπους οι οποίοι δεν είχαν φταίξει σε κάτι αλλά εντούτοις τύγχαναν κακομεταχείρισης χειρότερης και από αυτής που θα άρμοζε στον πιο αδίστακτο εγκληματία.
Λοιπόν, στις 28 Δεκεμβρίου 2011, ζήσαμε ακριβώς το πώς γίνονταν τότε αυτές οι συλλήψεις, με ποια ψευδή εντάλματα κηρυσσόταν ένας αθώος ερημίτης καταζητούμενος και με ποιο θράσος εξορμούσαν ολόκληρες ομάδες στρατιωτών πλήρως εξοπλισμένες για πόλεμο, να συλλάβουν έναν ιερέα, ή μια παρθένο κόρη, ή έναν ερημίτη ή ακόμα ένα γηραιό μοναχό. Το χθεσινό τραγικό και λυπηρό γεγονός της συλλήψεως και φυλακίσεως(!) του Γέροντα Εφραίμ Καθηγούμενου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπεδίου, μας αφύπνησε και έκανε να καταλάβουμε ότι γεγονότα των περασμένων αιώνων, δεν είναι απλές ιστορικές αναφορές που ανήκουν στο παρελθόν αλλά πραγματικότητες που μπορούν και γίνονται ακόμα και σήμερα.
Μας έκανε να δούμε πως ακόμα και σήμερα υπάρχουν Ιουδαίοι που ουρλιάζουν «Σταύρωσον, σταύρωσον Αυτόν»· υπάρχουν παράφρονες Νέρωνες που διώκουν και σταυρώνουν Αποστόλους Πέτρους· υπάρχουν αυτοκράτειρες Ευδοξίες που φυλακίζουν Άγιους Ιωάννηδες Χρυσόστομους· υπάρχουν άθεες αρχές που συλλαμβάνουν επανειλημμένα, δίχως τεκμήρια και φυλακίζουν Άγιους Παύλους Ανσίμωφ· υπάρχουν αλλόθρησκες δυνάμεις που συλλαμβάνουν και κρατούν αδίκως και μακροχρονίως μέχρι της εκτελέσεώς τους Άγιους Ευγένιους Ροντιόνωφ· υπάρχουν άθεες κυβερνήσεις και εφετεία που κατηγορούν αδίκως και κακώς συλλαμβάνουν και φυλακίζουν Γέροντες Εφραίμ Βατοπεδινούς…
Ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός, Πρώτος μας έδειξε το παράδειγμα γενναιότητος και σταθερότητος στην πίστη και στο δίκαιο, και ο Γέρων Εφραίμ ως ταπεινός μοναχός ακολουθεί πιστά Τον Κύριό Του. Κουράγιο Γέροντα, «ου γαρ οίδασι τι ποιούσι».
Ιωάννης Α. Ιερόπουλος
Ανώτερος Επιστήμονας
Πανεπιστήμιο Δυτικής Αγγλίας, Μπρίστολ
http://www.sigmalive.com/simerini/news/local/451574
Σάββατο 31 Δεκεμβρίου 2011
Παντελής Τζωρτζάκης: Πρώτα τα Μητρώα και μετά μάλλον προαιρετική η Κάρτα του Πολίτη.
Κοινή
συνέντευξη τύπου έδωσαν η πολιτική ηγεσία των συναρμόδιων Υπουργείων
Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης και
Εσωτερικών, για τη δημοπράτηση του έργου του «Εθνικού Ληξιαρχείου».
Στο πλαίσιο αυτής της συνέντευξης έγινε αναφορά και στην Κάρτα του Πολίτη. Ας δούμε τις αναφορές τους:
ΠΑΡΙΣ ΚΟΥΚΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ (Υφυπουργός Εσωτερικών):
...............................
Και
το επόμενο βήμα βέβαια δεν είναι άλλο από την κάρτα του πολίτη. Έχουμε
χάσει πάρα πολύ χρόνο στην Ελλάδα συζητώντας περί του αν πρόκειται για
ηλεκτρονικό φακέλωμα ή οτιδήποτε άλλο και χάνουμε πολύτιμο χρόνο και
εξακολουθούμε να δίνουμε συντάξεις σε αποθανόντες, να μην μπορούμε να
συνενώσουμε αρχεία, να μην ξέρουμε καν τον πραγματικό πληθυσμό της
χώρας τη δομή και τη σύνθεσή του, θεμελιώδη εργαλεία για να παρθούν
σοβαρές πολιτικές αποφάσεις για την ανάπτυξη της χώρας.
..............................
...............................
Το δεύτερο ερώτημα όσον αφορά την κάρτα του πολίτη:
Κοιτάξτε, είναι κάτι που ουσιαστικά αφορά όλη την Ευρώπη και είναι κάτι που συζητιέται σε όλες τις χώρες. Άλλες χώρες είναι πάρα πολύ προχωρημένες, άλλες χώρες είναι αρκετά πίσω πάνω σε αυτό. Εμείς νομίζουμε το εξής: Ότι ουσιαστικά όσοι θέλουν να έχουν πρόσβαση στα ηλεκτρονικά Μέσα, δηλαδή να μπορώ ηλεκτρονικά να κατεβάζω τα πιστοποιητικά μου, να μπορώ ηλεκτρονικά να υποβάλλω όλα αυτά τα θέματα, αυτοίς θα πρέπει να έχεουν έναν τέτοιο κωδικό πρόσβασης που θα έχει και την ψηφιακή τους υπογραφή, για να διευκολύνεται η ζωή τους, για να μπορούν να το κάνουν. Αν η γιαγιά μου στο χωριό θέλει να έχει την παλιά της ταυτότητα για να πάει να κάνει τις συναλλαγές της, πιθανό θα μπορεί να την έχει.
Κοιτάξτε, είναι κάτι που ουσιαστικά αφορά όλη την Ευρώπη και είναι κάτι που συζητιέται σε όλες τις χώρες. Άλλες χώρες είναι πάρα πολύ προχωρημένες, άλλες χώρες είναι αρκετά πίσω πάνω σε αυτό. Εμείς νομίζουμε το εξής: Ότι ουσιαστικά όσοι θέλουν να έχουν πρόσβαση στα ηλεκτρονικά Μέσα, δηλαδή να μπορώ ηλεκτρονικά να κατεβάζω τα πιστοποιητικά μου, να μπορώ ηλεκτρονικά να υποβάλλω όλα αυτά τα θέματα, αυτοίς θα πρέπει να έχεουν έναν τέτοιο κωδικό πρόσβασης που θα έχει και την ψηφιακή τους υπογραφή, για να διευκολύνεται η ζωή τους, για να μπορούν να το κάνουν. Αν η γιαγιά μου στο χωριό θέλει να έχει την παλιά της ταυτότητα για να πάει να κάνει τις συναλλαγές της, πιθανό θα μπορεί να την έχει.
Άρα
ουσιαστικά δεν πάμε μ’ αυτό τον τρόπο να επιβάλλουμε κάτι, ειδικά τα
πρώτα χρόνια λειτουργίας. Τα πρώτα χρόνια λειτουργίας, θα προσπαθήσουμε
να βρούμε έναν τρόπο. Ουσιαστικά το internet το επέβαλλε κανείς? Το
internet ήρθε στο σπίτι μας γιατί αποδείχθηκε ότι είναι φοβερά χρήσιμο
και χρηστικό. Άρα η δική μου αρχή είναι όχι μέσα από νόμο να προσπαθείς
να επιβάλλεις, αλλά να είναι τόσο χρηστικό που το σύνολο της ελληνικής
κοινωνίας να το χρησιμοποιήσει.
Όσον
αφορά τώρα το κομμάτι του 666 σε όλα αυτά είναι απόλυτα σεβαστό, σε
στενή συνεργασία με την Εκκλησία δεν πρόκειται να υπάρξει κάποιο τέτοιο
θέμα γι’ αυτό το κομμάτι, και γι’ αυτό θα υπάρξει και η έννοια της
προαιρετικότητας με την έννοια ότι αν κάποιος δε θέλει να το κάνει
μπορεί να παραμείνει στην κλασική του ταυτότητα.
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ:
Αν μπορείτε να μας δώσετε ένα χρονοδιάγραμμα για το πότε θα υπάρξει η
κάρτα του πολίτη μιας και αποτελεί το επόμενο βήμα μετά το Μητρώο
Πολιτών και το ρωτώ αυτό γιατί υποτίθεται, με βάση όσα είχαν ακουστεί
και από την προηγούμενη ηγεσία και ό,τι ενημέρωση υπήρχε, μέσα στο 2012
θα υπήρχε η Κάρτα του Πολίτη. Τώρα φαίνεται ότι πάει τουλάχιστον 2,5
χρόνια μετά. Αυτό είναι το ένα.
Και το δεύτερο, όσον αφορά τον εθελοντικό χαρακτήρα της, πάλι με βάση
τα όσα είχαν γίνει γνωστά, η κάρτα του πολίτη θ’ αντικαθιστούσε βασικά
έγγραφα μεταξύ των οποίων και την αστυνομική ταυτότητα. Δε θα είναι
έτσι όταν λειτουργήσει;
ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΤΖΩΡΤΖΑΚΗΣ:
Μάλλον η προηγούμενη πολιτική ηγεσία εννοούσε την κάρτα του πολίτη με
την έννοια αυτή που είπα, της ψηφιακής πρόσβασης στην πληροφορία. Για
να μπορέσεις να έχεις όμως όλο αυτό το πράγμα, και σας μιλάω
τεχνοκρατικά, αυτό που πρέπει να γίνει, πρέπει να υπάρξουν αυτά τα
μητρώα και να λειτουργήσουν. Μα βλέπουμε τώρα εδώ ότι αυτό το εθνικό
μητρώο του Ληξιαρχείου δεν υπάρχει.
Ξέρουμε ότι στο ΑΜΚΑ υπάρχει ένα μεγάλο ποσοστό που είναι επικάλυψη
γιατί είχαμε μέχρι πριν λίγο καιρό, ήταν παγκόσμια πρωτοτυπία, είχαμε
στην Ελλάδα 40 Ασφαλιστικά Ταμεία. Το κάθε Ασφαλιστικό Ταμείο έκανε τα
δικά του. Αυτή τη στιγμή συγκεντρώνονται, αλλά υπάρχουν ακόμα προβλήματα
εκεί. Δεν είμαι εδώ για να σας πω ότι είναι κάτι εύκολο και θα
πατήσουμε το κουμπί και θα βγει η χοντρή ας πούμε. Δε γίνεται αυτό.
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ: Άρα ουσιαστικά πού τοποθετείται;
ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΤΖΩΡΤΖΑΚΗΣ:
Άρα ουσιαστικά αυτό που λέω, τα βήματα είναι τα εξής: Βήμα πρώτο, ο
εκκαθαρισμός και η πλήρης λειτουργική ενοποίηση των μητρώων. Αυτό θα
πάρει τον επόμενο ενάμισι με δυο χρόνια για να φτάσουμε σ’ ένα τέτοιο
επίπεδο. Βήμα δεύτερο: Η ψηφιακή υπογραφή να πει σε όλα τα βασικά
επαγγέλματα και σε όλους τους Έλληνες πολίτες και επίσης σαν κινητήριο
μοχλό, να χρησιμοποιήσουμε και να μπορεί να μπει σε κάθε κινητό
τηλέφωνο. Άρα η ψηφιακή υπογραφή να είναι αναπόσπαστο κομμάτι της
καθημερινότητάς μας.
Αυτά τα δυο θα έρθουν να συγκλίνουν και θα φτάσουμε σ’ ένα επίπεδο της
ψηφιακής κάρτας ή της Κάρτας Πολίτη. Δε θεωρώ ότι θα μπορούμε να έχουμε
κάποιες εκδόσεις μέσα στο 2012, ίσως κάτι απλό για να έχει κάποιος
πρόσβαση στον ψηφιακό κόσμο, αλλά δε θεωρώ ότι θα είναι θεαματική
παραγωγή και θ’ αντικαταστήσει τα πάντα. Τουλάχιστον δεν είμαστε έτοιμοι
σ’ αυτή τη φάση.
Αυτό που μπορώ να δεσμευτώ είναι ότι αρκετά σύντομα, όπως είπε ο
Υπουργός, θα κάνουμε μια παρουσίαση που θα βάλουμε όλα αυτά και θα
βάλουμε κάποιο συγκεκριμένο χρονοδιάγραμμα. Αλλά νομίζω είναι σημαντικό
να πούμε την αλήθεια, ότι ουσιαστικά αυτή τη στιγμή για να μπορέσει να
γίνει αυτό, πρέπει να υπάρξουν και να λειτουργήσουν τα Μητρώα. Για μένα
πολιτικά θα ήταν εύκολο να επιμείνω στην Κάρτα Πολίτη γιατί πολιτικά
είναι πιο πιασάρικο. Τα μητρώα είναι όμως δουλειά υποδομής. Άρα, αν δεν
κάνουμε τα μητρώα, μη συζητάμε για κάρτα.
ΠΑΡΙΣ ΚΟΥΚΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ: Επειδή ρωτάνε πολλοί για την κάρτα πάντως, πρέπει να επαναλάβω το εξής: Στην Ελλάδα σήμερα πας με την ταυτότητά σου και σου λένε «φέρε και το πιστοποιητικό γέννησης». Είναι έτσι; Δεύτερον, πληρώνουμε σε θανόντες σύνταξη και σε 30άρηδες σύνταξη, μου είπαν νωρίτερα ότι σε άνθρωπο 35 χρόνων του ήρθε σύνταξη και το αντίστροφο.. Δηλαδή σε σφύζοντα υγείας, του ήρθε σύνταξη, ακριβώς γιατί υπάρχει θέμα, οι ληξιαρχικές πράξεις είναι χειρόγραφες αν δεν καταλάβατε, όπως είπε ο κ. Τζωρτζάκης, πολλάκις και δυσανάγνωστες.
ΠΑΡΙΣ ΚΟΥΚΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ: Επειδή ρωτάνε πολλοί για την κάρτα πάντως, πρέπει να επαναλάβω το εξής: Στην Ελλάδα σήμερα πας με την ταυτότητά σου και σου λένε «φέρε και το πιστοποιητικό γέννησης». Είναι έτσι; Δεύτερον, πληρώνουμε σε θανόντες σύνταξη και σε 30άρηδες σύνταξη, μου είπαν νωρίτερα ότι σε άνθρωπο 35 χρόνων του ήρθε σύνταξη και το αντίστροφο.. Δηλαδή σε σφύζοντα υγείας, του ήρθε σύνταξη, ακριβώς γιατί υπάρχει θέμα, οι ληξιαρχικές πράξεις είναι χειρόγραφες αν δεν καταλάβατε, όπως είπε ο κ. Τζωρτζάκης, πολλάκις και δυσανάγνωστες.
Και έχουν στα ΚΕΠ, που πραγματικά είναι μια δικαιωμένη πρωτοβουλία στη
Δημόσια Διοίκηση, έναν τρομακτικό όγκο περιττών από κάθε άποψη
πιστοποιητικών που εκδίδονται, ακριβώς γιατί δε λειτουργούν τα
συστήματα. Όλο αυτό έρχεται ν’ αντιμετωπισθεί με την υλοποίηση αυτού του
έργου που μας επιτρέπει να έχουμε μητρώα πλέον σοβαρά και ενιαία.
Και χρειάζεται συνέργεια και συνεργασία από πάρα πολλούς, πρέπει το κάθε Ληξιαρχείο του Δήμου να συνεργαστεί και αυτό που σας είπα εγώ στο τέλος είναι ότι επειδή θα έχουμε τα 325 με τον "Καλλικράτη" Ληξιαρχεία, γιατί μέχρι τώρα έχουμε 1.034 εκ των οποίων στους 1.034 Δήμους δεν είχαν όλοι λειτουργικά συστήματα, είχαμε στο 90% του πληθυσμού περίπου αλλά όλο τον πληθυσμό πάντως, αυτό συνεχίζουμε, μετά την ηλεκτρονική προσαρμογή που έχει γίνει στους καλλικρατικούς Δήμους, αυτό συνεχίζουμε τώρα.
Θα έχουμε σε
λίγο 325 Δημοτολόγια και Ληξιαρχεία, γι’ αυτό ακριβώς και θα μπορούμε
να προχωρήσουμε άμεσα από το Μάρτη μήνα στην κατάργηση διαφόρων
πιστοποιητικών. Και χρειάζεται συνέργεια και συνεργασία από πάρα πολλούς, πρέπει το κάθε Ληξιαρχείο του Δήμου να συνεργαστεί και αυτό που σας είπα εγώ στο τέλος είναι ότι επειδή θα έχουμε τα 325 με τον "Καλλικράτη" Ληξιαρχεία, γιατί μέχρι τώρα έχουμε 1.034 εκ των οποίων στους 1.034 Δήμους δεν είχαν όλοι λειτουργικά συστήματα, είχαμε στο 90% του πληθυσμού περίπου αλλά όλο τον πληθυσμό πάντως, αυτό συνεχίζουμε, μετά την ηλεκτρονική προσαρμογή που έχει γίνει στους καλλικρατικούς Δήμους, αυτό συνεχίζουμε τώρα.
Και μετά είναι το βαρύ έργο όπως είδατε και τα πολλά λεφτά, γιατί είναι ακριβώς δουλειά θα τολμούσα να πω σχεδόν χειρωνακτική που λέμε, δηλαδή πρώτα πρέπει να σκανάρεις ό,τι υπάρχει και να έχεις μια ολόκληρη ομάδα πίσω σου να τα υποστηρίζει, να τα ξαναγράφει, να ελέγχει τυχόν λάθη γιατί αλίμονο αν γίνουν λάθη σε αυτή τη διαδικασία, τότε θα κάνουμε τη ζωή μας πολύ δυσκολότερη απ’ ό,τι σήμερα. Η κάρτα είναι επόμενο στάδιο, όπως και να τη δει κανείς.
Εκτός από φωτιές οι φίλοι μας οι τούρκοι έβαζαν και βόμβες
Πριν μερικές ημέρες όλοι μας μάθαμε για την αποδόμηση, τις καταστροφές, τους θανάτους που προκάλεσαν οι φίλοι μας οι τούρκοι ως εμπρηστές.
Σήμερα μαθαίνουμε με στοιχεία ότι είχαν και άλλη ασχολία για να μην πλήττουν.
Πέρα από εμπρηστές περνούσαν την ώρα τους και ως "βομβιστές"!
Προχτές σφαγείς του ελληνικού λαού, χτες εμπρηστές, σήμερα βομβιστές, αύριο κάτι άλλο, κατά τα άλλα ακόμη κάθονται μερικοί και μερικές και απολαμβάνουν τους "φίλους" μας, απολαυστικά μπροστά στις 60 ίντζες οθόνες τους.
Για πιο λόγο να μην περάσουμε αυτά που περνάμε σήμερα;
Αποκαλυπτική έρευνα τούρκων δημοσιογράφων φέρνει στο φως απόρρητη έκθεση του 1997
Εκτός από φωτιές έβαζαν και βόμβες
Απόρρητη έκθεση, η οποία ετοιμάστηκε από το πρωθυπουργικό γραφείο
του Μεσούτ Γιλμάζ το 1997, αποκάλυπτε ότι μυστικές υπηρεσίες της
Τουρκίας κρύβονταν πίσω όχι μόνο από τους εμπρησμούς δασών στην Ελλάδα,
αλλά και από την τοποθέτηση βομβών στη Ρόδο και την επίθεση σε
στρατόπεδο μελών του PKK στη Λαμία. Για το περιεχόμενο της έκθεσης
υπήρχαν μόνο φήμες, ώσπου επιβεβαιώθηκαν αργότερα από την έρευνα των
δημοσιογράφων Τζαν Ντουντάρ και Ριτβάν Ακάρ.
Για την έρευνα των δύο δημοσιογράφων έγραψε χθες στο άρθρο του στη
«Μιλιέτ» ο Τζαν Ντουντάρ, επισημαίνοντας ότι η «υπόθεση των δασών» δεν
είναι πια μυστικό, αλλά το γεγονός ότι «ξέφυγε από το στόμα» ενός πρώην
πρωθυπουργού αποκτά διπλωματική αξία.
Σύμφωνα με τον Τζαν Ντουντάρ, η απόρρητη αυτή έκθεση ετοιμάστηκε
μετά το σκάνδαλο Σουσουρλούκ το 1996 που είχε συγκλονίσει ολόκληρη την
Τουρκία. Ο Μεσούτ Γιλμάζ είχε ζητήσει τότε από τον διευθυντή του
πρωθυπουργικού του γραφείου Κουτλού Σαβάς να την ετοιμάσει, αλλά δεν
δόθηκε ποτέ στη δημοσιότητα επειδή αποκάλυπτε κρατικά μυστικά.
Ολοι ήταν περίεργοι για το περιεχόμενο αυτής της έκθεσης, η οποία
αποτελούνταν από 12 σελίδες, και ο Μεσούτ Γιλμάζ είχε πει τότε: «Αν την
ανακοινώσουμε, το κράτος δεν θα μπορέσει να κάνει ποτέ ξανά τίποτα». Οι
φήμες έλεγαν ότι η έκθεση περιείχε πληροφορίες και για τους εμπρησμούς
των δασών στην Ελλάδα. Τελικά, πολύ αργότερα οι δύο δημοσιογράφοι
ανακάλυψαν στοιχεία που επιβεβαίωναν αυτές τις φήμες. Κατά την έρευνά
τους στα αρχεία του Ετζεβίτ βρήκαν την απάντηση της ΜΙΤ για την έκθεση,
στην οποία γίνονταν σαφείς αναφορές: «Αν και δεν είναι γνωστό από ποιους
έχουν γίνει οι επιθέσεις στη Λαμία και στα δάση της Ελλάδας ή οι
βομβιστικές επιθέσεις στην Κρήτη και στη Ρόδο, η αναφορά (στην έκθεση)
των θεμάτων αυτών, που αποτελούν κρατικά απόρρητα, θα μπορούσε να
προκαλέσει την εκμετάλλευσή τους από άλλα κράτη».
Αντίποινα. Σύμφωνα με τον αρθρογράφο της «Μιλιέτ», τη δεκαετία του
'90 η Αγκυρα ήταν οργισμένη με την Αθήνα, η οποία φιλοξενούσε μέλη του
PKK. «Αφού εκείνοι μας πονάνε, θα κάνουμε κι εμείς το ίδιο», είχαν πει
τότε κάποιοι. Ετοίμασαν δύο ομάδες, μία από τις ειδικές δυνάμεις και μία
από τις μυστικές υπηρεσίες της Τουρκίας: η πρώτη ανέλαβε τις πυρκαγιές
στα δάση της Ελλάδας και η δεύτερη τις βόμβες.
Μετά τις πυρκαγιές και
τις βόμβες στην Ελλάδα, άρχισαν και οι πυρκαγιές στην Τουρκία. Αργότερα
έλληνες αξιωματούχοι ζήτησαν από τούρκους αρμοδίους «κατάπαυση του
πυρός». Το μήνυμα ελήφθη και οι πυρκαγιές σταμάτησαν, ενώ για ένα
διάστημα δεν φιλοξενούνταν μέλη του PKK στην Αθήνα, σύμφωνα με τον Τζαν
Ντουντάρ.
Μέγας Βασίλειος, Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας
.
«…τα των ανθρώπων ήθη κατεκόσμησας»
Με τη φράση αυτή, το απολυτίκιο, απόλυτα επιτυχημένα, τονίζει την
κοινωνική προσφορά του Αγίου Βασιλείου, που με τη θεία διδασκαλία του
στόλισε με αρετές τα ήθη και τη ζωή των ανθρώπων.
Ο Μέγας αυτός πατέρας και διδάσκαλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε
το 329 στη Νεοκαισάρεια του Πόντου στο χωριό Άννησα και μεγάλωσε στην
Καισάρεια της Καππαδοκίας. Είχε 8 αδέρφια, 3 αγόρια και πέντε κορίτσια.
Από τα 4 αγόρια τα 3 έγιναν επίσκοποι (ο Βασίλειος Καισαρείας, ο
Γρηγόριος Νύσσης και ο Πέτρος Σεβάστειας) και το ένα μοναχός (ο
Ναυκράτιος). Από τις 5 αδερφές του η πρώτη, και συγχρόνως το πιο μεγάλο
παιδί της οικογένειας, η Μακρίνα, έγινε μοναχή...
Οι γονείς του Βασίλειος (και αυτός), που καταγόταν από τη Νεοκαισάρεια του Πόντου και Εμμέλεια, που καταγόταν από τη Καππαδοκία, αν και κατά κόσμον ευγενείς και πλούσιοι, είχαν συγχρόνως και ακμαιότατο χριστιανικό φρόνημα. Αυτοί μάλιστα έθεσαν και τις πρώτες - καθοριστικής σημασίας - πνευματικές βάσεις του Αγίου.
Με εφόδιο αυτή τη χριστιανική ανατροφή, ο Βασίλειος αρχίζει μια καταπληκτική πνευματική ανοδική πορεία. Έχοντας τα χαρίσματα της ευστροφίας και της μνήμης, κατακτά σχεδόν όλες τις επιστήμες της εποχής του. Και το σπουδαιότερο, κατακτά τη θεία θεωρεία του Ευαγγελίου, που την κάνει αμέσως πράξη με την αυστηρή ασκητική ζωή του.
Μετά τις πρώτες του σπουδές στην Καισάρεια και κατόπιν στο Βυζάντιο, επισκέφθηκε, νεαρός ακόμα, την Αθήνα, όπου επί τέσσερα χρόνια συμπλήρωσε τις σπουδές του, σπουδάζοντας φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, αστρονομία και ιατρική. Από την Αθήνα επέστρεψε στη Καισάρεια και επιδόθηκε στη δικηγορία και στη διδασκαλία της ρητορικής τέχνης.
Αποφάσισε όμως, να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή και γι’ αυτό πήγε στα κέντρα του ασκητισμού, για να διδαχθεί τα της μοναχικής πολιτείας στην Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία και Μεσοποταμία. Όταν επέστρεψε, αποσύρθηκε σε μια Μονή του Πόντου, αφού έγινε μοναχός, και ασκήθηκε εκεί με κάθε αυστηρότητα για πέντε χρόνια (357-362 μ.Χ.).
Ήδη τέλεια καταρτισμένος στην Ορθόδοξη Πίστη, χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος από τον Επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο. Ο υποδειγματικός τρόπος της πνευματικής εργασίας του δεν αργεί να τον ανεβάσει στο θρόνο της αρχιερωσύνης, διαδεχόμενος τον Ευσέβιο στην επισκοπή της Καισαρείας (370 μ.Χ.).
Με σταθερότητα και γενναίο φρόνημα, ως αρχιερέας έκανε πολλούς αγώνες για την Ορθόδοξη Πίστη. Με τους ορθόδοξους λόγους που συνέγραψε, κατακεραύνωσε τα φρονήματα των κακοδόξων. Στους αγώνες του κατά του Αρειανισμού αναδείχτηκε αδαμάντινος, ούτε οι βασιλικές κολακείες του Ουάλεντα (364-378 μ.Χ.), που πήγε αυτοπροσώπως στην Καισάρεια για να τον μετατρέψει στον Αρειανισμό, ούτε οι απειλές του Μοδέστου μπόρεσαν να κάμψουν το ορθόδοξο φρόνημα του Αγίου. Υπεράσπισε με θάρρος την Ορθοδοξία, καταπλήσσοντας τον βασιλιά και τους Αρειανούς. Ακόμα, αγωνίστηκε κατά της ηθικής σήψεως και επέφερε σοφές μεταρρυθμίσεις στο μοναχισμό.
Η δε υπόλοιπη ποιμαντορική δράση του, υπήρξε απαράμιλλη, κτίζοντας την περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα με ευαγή ιδρύματα, όπου βρήκαν τροφή και περίθαλψη χιλιάδες πάσχοντες κάθε ηλικίας, γένους και φυλής. Ήταν μια «νέα πόλη» έξω από τη Καισάρεια και περιελάμβανε πτωχοτροφείο, ορφανοτροφείο, γηροκομείο, ξενοδοχείο και νοσοκομείο.
Ο Μέγας Βασίλειος έχει πλούσιο και σημαντικό συγγραφικό έργο. Τα κυριότερα έργα του είναι οι 9 ομιλίες στην Εξαήμερο, ομιλίες στους Ψαλμούς, πολλές και διάφορες άλλες ομιλίες, ασκητικά έργα και επιστολές. Εκτός των άλλων έργων του, έγραψε και τη Θεία Λειτουργία, που, μετά την επικράτηση αυτής της συντομότερης του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τελείται 10 φορές το χρόνο: την 1η Ιανουαρίου (γιορτάζεται και η μνήμη του), τις πρώτες πέντε Κυριακές της Μ. Τεσσαρακοστής, τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων, την Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο.
Στα πενήντα του χρόνια ο Μέγας Βασίλειος, εξαιτίας της ασθενικής κράσεώς του και της αυστηρής ασκητικής ζωής του (ορισμένες πηγές λένε από βαριά αρρώστια του ύπατος ή των νεφρών), την 1η Ιανουαρίου του 379 μ.Χ., εγκαταλείπει το φθαρτό και μάταιο αυτό κόσμο, αφήνοντας παρακαταθήκη και ιερή κληρονομιά στην ανθρωπότητα ένα τεράστιο πνευματικό έργο.
Η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη του στις 1 Ιανουαρίου.
Απολυτίκιο, Ήχος α΄«Εἰς πᾶσαν τήν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος σου, ὡς δεξαμένην τόν λόγον σου• δι’ οὗ θεοπρεπῶς ἐδογμάτισας, τήν φύσιν τῶν ὄντων ἐτράνωσας, τά ταῶν ἀνθρώπων ἤθη κατεκόσμησας, Βασίλειον ἱεράτευμα, Πάτερ ὅσιε, Χριστόν τον Θεόν ἱκέτευε, δωρήσθαι ἡμῖν το μέγα ἔλεος.»
Οι γονείς του Βασίλειος (και αυτός), που καταγόταν από τη Νεοκαισάρεια του Πόντου και Εμμέλεια, που καταγόταν από τη Καππαδοκία, αν και κατά κόσμον ευγενείς και πλούσιοι, είχαν συγχρόνως και ακμαιότατο χριστιανικό φρόνημα. Αυτοί μάλιστα έθεσαν και τις πρώτες - καθοριστικής σημασίας - πνευματικές βάσεις του Αγίου.
Με εφόδιο αυτή τη χριστιανική ανατροφή, ο Βασίλειος αρχίζει μια καταπληκτική πνευματική ανοδική πορεία. Έχοντας τα χαρίσματα της ευστροφίας και της μνήμης, κατακτά σχεδόν όλες τις επιστήμες της εποχής του. Και το σπουδαιότερο, κατακτά τη θεία θεωρεία του Ευαγγελίου, που την κάνει αμέσως πράξη με την αυστηρή ασκητική ζωή του.
Μετά τις πρώτες του σπουδές στην Καισάρεια και κατόπιν στο Βυζάντιο, επισκέφθηκε, νεαρός ακόμα, την Αθήνα, όπου επί τέσσερα χρόνια συμπλήρωσε τις σπουδές του, σπουδάζοντας φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, αστρονομία και ιατρική. Από την Αθήνα επέστρεψε στη Καισάρεια και επιδόθηκε στη δικηγορία και στη διδασκαλία της ρητορικής τέχνης.
Αποφάσισε όμως, να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή και γι’ αυτό πήγε στα κέντρα του ασκητισμού, για να διδαχθεί τα της μοναχικής πολιτείας στην Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία και Μεσοποταμία. Όταν επέστρεψε, αποσύρθηκε σε μια Μονή του Πόντου, αφού έγινε μοναχός, και ασκήθηκε εκεί με κάθε αυστηρότητα για πέντε χρόνια (357-362 μ.Χ.).
Ήδη τέλεια καταρτισμένος στην Ορθόδοξη Πίστη, χειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος από τον Επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο. Ο υποδειγματικός τρόπος της πνευματικής εργασίας του δεν αργεί να τον ανεβάσει στο θρόνο της αρχιερωσύνης, διαδεχόμενος τον Ευσέβιο στην επισκοπή της Καισαρείας (370 μ.Χ.).
Με σταθερότητα και γενναίο φρόνημα, ως αρχιερέας έκανε πολλούς αγώνες για την Ορθόδοξη Πίστη. Με τους ορθόδοξους λόγους που συνέγραψε, κατακεραύνωσε τα φρονήματα των κακοδόξων. Στους αγώνες του κατά του Αρειανισμού αναδείχτηκε αδαμάντινος, ούτε οι βασιλικές κολακείες του Ουάλεντα (364-378 μ.Χ.), που πήγε αυτοπροσώπως στην Καισάρεια για να τον μετατρέψει στον Αρειανισμό, ούτε οι απειλές του Μοδέστου μπόρεσαν να κάμψουν το ορθόδοξο φρόνημα του Αγίου. Υπεράσπισε με θάρρος την Ορθοδοξία, καταπλήσσοντας τον βασιλιά και τους Αρειανούς. Ακόμα, αγωνίστηκε κατά της ηθικής σήψεως και επέφερε σοφές μεταρρυθμίσεις στο μοναχισμό.
Η δε υπόλοιπη ποιμαντορική δράση του, υπήρξε απαράμιλλη, κτίζοντας την περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα με ευαγή ιδρύματα, όπου βρήκαν τροφή και περίθαλψη χιλιάδες πάσχοντες κάθε ηλικίας, γένους και φυλής. Ήταν μια «νέα πόλη» έξω από τη Καισάρεια και περιελάμβανε πτωχοτροφείο, ορφανοτροφείο, γηροκομείο, ξενοδοχείο και νοσοκομείο.
Ο Μέγας Βασίλειος έχει πλούσιο και σημαντικό συγγραφικό έργο. Τα κυριότερα έργα του είναι οι 9 ομιλίες στην Εξαήμερο, ομιλίες στους Ψαλμούς, πολλές και διάφορες άλλες ομιλίες, ασκητικά έργα και επιστολές. Εκτός των άλλων έργων του, έγραψε και τη Θεία Λειτουργία, που, μετά την επικράτηση αυτής της συντομότερης του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τελείται 10 φορές το χρόνο: την 1η Ιανουαρίου (γιορτάζεται και η μνήμη του), τις πρώτες πέντε Κυριακές της Μ. Τεσσαρακοστής, τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων, την Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο.
Στα πενήντα του χρόνια ο Μέγας Βασίλειος, εξαιτίας της ασθενικής κράσεώς του και της αυστηρής ασκητικής ζωής του (ορισμένες πηγές λένε από βαριά αρρώστια του ύπατος ή των νεφρών), την 1η Ιανουαρίου του 379 μ.Χ., εγκαταλείπει το φθαρτό και μάταιο αυτό κόσμο, αφήνοντας παρακαταθήκη και ιερή κληρονομιά στην ανθρωπότητα ένα τεράστιο πνευματικό έργο.
Η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη του στις 1 Ιανουαρίου.
Απολυτίκιο, Ήχος α΄«Εἰς πᾶσαν τήν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος σου, ὡς δεξαμένην τόν λόγον σου• δι’ οὗ θεοπρεπῶς ἐδογμάτισας, τήν φύσιν τῶν ὄντων ἐτράνωσας, τά ταῶν ἀνθρώπων ἤθη κατεκόσμησας, Βασίλειον ἱεράτευμα, Πάτερ ὅσιε, Χριστόν τον Θεόν ἱκέτευε, δωρήσθαι ἡμῖν το μέγα ἔλεος.»
Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2011
Η "ρωσική" επιταγή για τους άπορους στέλνει στην φυλακή τον Εφραίμ;
Μια επιταγή πολλών εκατομμυρίων ευρώ την οποία παρέδωσε ο ηγούμενος Εφραίμ στον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο προκειμένου να διατεθεί το ποσό στο συσσίτιο των απόρων και στην στέγασή τους στους κοιτώνες της Εκκλησίας, πιθανόν να βρίσκεται πίσω από το άνοιγμα της υπόθεσης του Βατοπεδίου κα την προφυλάκιση του ηγούμενου, πέρα βέβαια από τις συνήθεις πολιτικές σκοπιμότητες.
Το ποσό προήλθε από τις εθελοντικές οικονομικές προσφορές των 3.000.000 Ρώσων πιστών στον προσκύνημα της Αγίας Ζώνης, κατά την περιοδεία του ηγούμενου Εφραίμ στη Ρωσία, όπου είχε γίνει δεκτός με τιμές αρχηγού κράτους.
Κύκλοι, λοιπόν του ηγούμενου, θεωρούν ότι η κίνηση αυτή εντοπίστηκε από κέντρα που θέλουν την διάρρηξη των σχέσεων της ελληνικής Εκκλησίας από το αδελφό Πατριαρχείο της Μόσχας, αλλά και την απομείωση της, ισχυρότατης πλέον, επιρροής της Μόσχας από το Άγιο Όρος και έβγαλαν την υπόθεση από το αρχείο.
Μια υπόθεση για την οποία έχουν απαλλαγεί ΟΛΟΙ οι πολιτικοί που υποτίθεται ότι εμπλέκονταν σε αυτή. Και το ερώτημα είναι αν έχουν απαλλαγεί οι πολιτικοί (ΠΑΣΟΚ και ΝΔ) που έβαλαν την υπογραφή για την ανταλλαγή των ακινήτων, πως συνελήφθη ο ηγούμενος ο οποίος απλώς προσέφερε το ένα μέρος των ακινήτων για την ανταλλαγή (υπάρχουν τρεις γνωμοδοτήσεις ειδικών οίκων αποτίμησης που αποκαλύπτουν ότι δεν ζημιώθηκε το δημόσιο από την ανταλλαγή);
Αλλά εν προκειμένω δεν αφορά η υπόθεση το αν είναι ένοχος ή όχι ο Εφραίμ. Αφορά το αν είναι ύποπτος φυγής ή τέλεσης νέων αδικημάτων. Ύποπτος φυγής από την χώρα ο ηγούμενος ενός μοναστηριού, είναι λιγάκι … δύσκολο να είναι, αφού όλα αυτά τα χρόνια θα μπορούσε να είχε ταξιδέψει στον … πλανήτη Άρη, όχι απλώς εκτός Ελλάδος, αν ήθελε να φύγει.
Ύποπτος τέλεσης νέου αδικήματος, επίσης λιγάκι δύσκολο: Δέχθηκε δηλαδή το δικαστικό συμβούλιο, ότι θα μπορούσε να στήσει νέα υπόθεση ανταλλαγής ακινήτων με τις υπογραφές των υπουργών της κυβέρνησης;
Εν πάση περιπτώσει το θέμα έχει δημιουργήσει διπλωματικό σάλο με την Ρωσία το Σάββατο να επιτίθεται κατά της «ελληνικής διοίκησης» του Αγίου Όρους (προσέξτε την ορολογία: Η Μόσχα για πρώτη φορά δημοσίως τονίζει το αυτοδιοίκητο του Αγίου Όρους…) και χθες το βράδυ επανήλθε με δηλώσεις στο ρωσικό πρακτορείο Interfax ο αρμόδιος για τις διορθόδοξες σχέσεις πρωθιερέας, Ιγκόρ Γιάκιμτσουκ λέγοντας :
«Πρόκειται για πρωτοφανές συμβάν και είναι φυσικό που ανησυχούμε. Ακόμη και αν υποθέσουμε ότι ο γέροντας Εφραίμ είναι για κάτι ένοχος, η σύλληψη του καθηγουμένου ενός μοναστηριού, ενός μοναχού, αποτελεί υπερβολικό μέτρο.
Είναι δύσκολο να κρίνει κανείς εάν υπάρχει βασιμότητα στην απόφαση της σύλληψης, γιατί γι' αυτό χρειάζεται καλή γνώση τόσο της ελληνικής νομοθεσίας όσο και των στοιχείων της υπόθεσης, όμως και μόνο το γεγονός της σύλληψης του γέροντος Εφραίμ, πολύ περισσότερο, που σήμερα εορτάζονται στην Ελλάδα τα Χριστούγεννα, προκαλεί μεγάλα ερωτήματα. Σε πολλούς πιστούς στην Ελλάδα αυτό θα χαλάσει τη γιορτή.
Προκαλεί απορία γιατί η νέα έξαρση αυτής της υπόθεσης άρχισε αμέσως μετά τη θριαμβευτική επιστροφή του πατέρα Εφραίμ με την Αγία Ζώνη από τη Ρωσία. Μπορεί», πρόσθεσε, να είναι μια τυχαία σύμπτωση, όμως πολλοί άνθρωποι βλέπουν εδώ κάποια σχέση, κάποιο πολιτικό παρασκήνιο».
Το Σάββατο, με ανακοίνωσή του, διαμαρτυρήθηκε έντονα για την κράτηση Εφραίμ το Ίδρυμα του Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου, το οποίο είχε την πρωτοβουλία της πρόσκλησης του ηγουμένου στη Ρωσία.
Με πρωτοβουλία, δε, του αντιπροέδρου του Ιδρύματος του Αγίου Ανδρέα, Μιχαήλ Γιάκουσεφ, δημιουργήθηκε στο Facebook σελίδα υποστήριξης του κ. Εφραίμ, στην οποία καλούνται να υπογράψουν και να αφήσουν τα σχόλιά τους οι Ρώσοι πιστοί.
Στις 4 το απόγευμα σήμερα, εκπνέει η προθεσμία εκτέλεσης του εντάλματος σύλληψής του, ενώ ο διευθυντής του Κέντρου Υγείας Καρυών, Κ. Δακουσλής, ο οποίος τον εξέτασε, έχει αναφέρει ότι ο ηγούμενος πιθανόν να μπορεί να μετακινηθεί, εκτός απροόπτου.
defencenet.gr
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)











