Πειραιῶς Σεραφείμ: Ἀπάντηση στό Ρωμαιοκαθολικό Ἀρχιεπίσκοπο Τήνου, Νάξου καί Αἰγαίου κ. Νικόλαο

                               Εν Πειραιεί τη 16η Μαρτίου 2012

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

Ο Εκλαμπρότατος Αρχιεπίσκοπος των εν Τήνω, Νάξω και Αιγαίω Ρωμαιοκαθολικών κ. Νικόλαος στις 12/3/2012 εξέδωκε «ανοικτήν επιστολήν προς κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως» όπως την επιγράφει, με την οποία ευγενώς μας επικρίνει όχι με θεολογικά επιχειρήματα όπως θα ανέμενε κανείς, αλλά με συναισθηματικές προσεγγίσεις επιδιδόμενος σε ένα κήρυγμα αγαπισμού και αποπειρώμενος να θεμελιώσει το συγκρητιστικό οικουμενισμό εν τη πράξει με ευγενείς ωραιολογίες, που «κνήθουν» τα ώτα των ακουόντων, αλλά που απέχουν παρασάγκας από την αλήθεια.

Είναι πασίδηλον ότι οι οικουμενιστικοί κύκλοι κατακρεουργούν τα Κυριακά λόγια της Αρχιερατικής προσευχής εις το 17ο κεφ. του κατά Ιωάννην ευαγγελίου στ. 21-25 «ίνα πάντες εν ώσι» αποσιωπώντες δολίως την όλην πρότασιν του Κυρίου ως και τα του ιδίου περιεχομένου επόμενα χωρία που απευθύνει ο Σωτήρ του κόσμου στον Αρχίφωτο Πατέρα Του λέγων:
«Ου περί τούτων δε ερωτώ μόνον, αλλά και περί των πιστευσόντων δια του λόγου αυτών εις εμέ, ίνα πάντες εν ώσι, καθώς συ, πάτερ, εν εμοί καγώ εν σοι, ίνα και αυτοί εν ημίν εν ώσιν, ίνα ο κόσμος πιστεύση ότι συ με απέστειλας. και εγώ την δόξαν ην δέδωκάς μοι δέδωκα αυτοίς, ίνα ώσιν εν καθώς ημείς εν εσμεν, εγώ εν αυτοίς και συ εν εμοί, ίνα ώσι τετελειωμένοι εις εν, και ίνα γινώσκη ο κόσμος ότι συ με απέστειλας και ηγάπησας αυτούς  καθώς εμέ ηγάπησας. πάτερ, ους δέδωκάς μοι, θέλω ίνα όπου ειμί εγώ κακείνοι ώσι μετ  ἐμοῦ, ίνα θεωρώσι την δόξαν την εμήν ην δέδωκάς μοι, ότι ηγάπησάς με προ καταβολής κόσμου.» Αποσιωπούν και αποκρύπτουν τα ανωτέρω Κυριακά λόγια απομομώνοντες εξ αυτών  τέσσερις λέξεις για να στηρίξουν την κακοδοξία των και δι’ αυτής την νόθευσιν της αληθούς πίστεως διότι ο Κύριος της Εκκλησίας προσεύχεται υπέρ της ενότητος των παιδιών Του με πρότυπον όμως τον Τριαδικό τρόπο υπάρξεως του αιωνίου Θεού, δηλ. εν αληθεία, αληλοπεριχωρήσει και πιστότητι και όχι ασφαλώς εν αιρέσει, διαστρεβλώσει της Θείας Αποκαλύψεως, εν πλάνη και απομειώσει των δογματισθέντων υπό του Παναγίου Πνεύματος. Ο ιερός Μάρκος ο Ευγενικός εις την επιστολή του «τοις απανταχού της γης» γράφει: «Προ χρόνων πολλών απεσχίσθη της Δυτικής Εκκλησίας, της Ρώμης φαμέν, το περιώνυμον άθροισμα εκ της των ετέρων τεσσάρων αγιωτάτων Πατριαρχών κοινωνίας, αποσχοινισθέν εις έθη και δόγματα της Καθολικής Εκκλησίας και των Ορθοδόξων αλλότρια» και συνεχίζει «Πόθεν ουν ημίν ανεφάνησαν όντες ορθόδοξοι οι δια τοσούτων χρόνων και τοσούτων πατέρων και διδασκάλων κριθέντες αιρετικοί;»

Ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν έχει την αποστολική πίστη εφ’ όσον το filioque, η κτιστή χάρις, το πρωτείο ως προνόμιο παγκοσμίου δικαιοδοσίας, τα υπέρτακτα έργα, το καθαρτήριο αποτελούν βασικά και αδιαπραγμάτευτα δόγματά του. Δεν έχει έγκυρα εισαγωγικά μυστήρια, ιερωσύνη και ευχαριστία, διότι έχει αποσχισθεί από την Καθολική Εκκλησία του Χριστού και ισχύει δι’αυτόν ο επικυρωμένος από την Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο Α  Κανών του Μ. Βασιλείου ορίζων «οι της Εκκλησίας αποστάντες ουκ έτι έσχον την Χάριν του Αγίου Πνεύματος εφ’ εαυτούς· επέλιπε γαρ η μετάδοσις τω διακοπήναι την ακολουθίαν… απορραγέντες, λαϊκοί γενόμενοι, ούτε του βαπτίζειν, ούτε του χειροτονείν είχον εξουσίαν, ούτε ηδύναντο Χάριν Πνεύματος Αγίου παρέχειν, ης αυτοί εκπεπτώκασι». Ο Ρωμαιοκαθολικισμός κατά τον Αγ. Γρηγόριο τον Θεολόγο δεν έχει αποστολική διαδοχή διότι η Ορθοδοξία του φρονήματος βεβαιώνει την Αποστολική διαδοχή και η κακοδοξία του φρονήματος την καταλύει: «Το μεν γαρ ομόγνωμον και ομόθρονον, το δε αντίδοξον και αντίθρονον· και η μεν προσηγορίαν, η δε αλήθειαν έχει διαδοχής», Αγ. Γρηγορίου Θεολόγου (Εις τον Μ. Αθανάσιον η , PG, 1089). Ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν μπορεί να αποβάλη τον παποκεντρισμό του, παλαιότερο και νεώτερο γιατί τον έχει επισφραγίσει δια των αποφάσεων δέκα τριών δικών του «Οικουμενικών» Συνόδων.

Θυμίζουμε τις διακηρύξεις του «αγιοποιηθέντος» από τον Ρωμαιοκαθολικισμό Πάπα Ιωάννη Παύλου ΙΙ με την Εγκύκλιο Ut Unum Sint (1995) (10): «Η Καθολική Εκκλησία έχει την πεποίθηση ότι διατήρησε τη διακονία του διαδόχου του Αποστόλου Πέτρου, του Επισκόπου Ρώμης, που ο Θεός ίδρυσε “ως παντοτεινή και ορατή αρχή και θεμέλιό της ενότητας”» (παράγρ. 88). Και, «Είμαι πεπεισμένος ότι έχω στο σημείο αυτό μία ιδιαίτερη ευθύνη… να βρίσκω μία μορφή άσκησης του πρωτείου, το οποίο, χωρίς ν’ αποποιηθώ με κανένα τρόπο την ουσία της αποστολής του, ν’ ανοίγεται σε μία νέα κατάσταση» (παράγρ. 95). Ταυτόσημη άλλωστε είναι και η διακήρυξις του παπικού Πρωτείου από τον Πάπα Βενέδικτο ΙΣΤ  στό Φανάρι το 2006 και υπενθυμίζομε την οδηγία του Βατικανού του Ιουλίου 2007 με τις γνωστές «Απαντήσεις» με τις οποίες ο νυν Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ  χαρακτήρισε «ελλειματικές» τις Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες επειδή δεν έχουν κοινωνία με τον δήθεν διάδοχο του Πέτρου.

Ο όσιος πατήρ ημών Ιουστίνος Πόποβιτς γράφει: «Το ορθόδοξο δόγμα, μάλλον δε το παν-δόγμα περί της Εκκλησίας, απερρίφθη και αντικατεστάθη δια του λατινικού αιρετικού παν-δόγματος περί του πρωτείου και του αλαθήτου του πάπα, δηλαδή του ανθρώπου. Εξ αυτής δε της παναιρέσεως εγεννήθησαν και γεννώνται συνεχώς άλλαι αιρέσεις: το Filioque, η αποβολή της Επικλήσεως, τα άζυμα, η εισαγωγή της κτιστής χάριτος, το καθαρτήριον πυρ, το θησαυροφυλάκιον των περισσών έργων…».

Οι προυποθέσεις που τίθενται βιβλικώς από τον Θεό Λόγο για την ενότητα και κοινωνία των εις Χριστό πιστευόντων κατά τα ανωτέρω, είναι η κοινή και αΐδιος δόξα του Τριαδικού Θεού. Εν άλλοις λόγοις η ενότητα του κτιστού ανθρώπου με τον άκτιστο Θεό Λόγο πραγματοποιείται μόνο με την άκτιστη θεοποιό ενέργεια και δόξα του Τριαδικού Θεού. Αλλ’ αυτή η θεοποιός δόξα παρέχεται δια του Χριστού εν Αγίω Πνεύματι, αποκλειστικά και μόνο στο μυστηριακό σώμα του Χριστού, την Εκκλησία. Ο Ρωμαιοκαθολικισμός απορρίπτει δογματικώς τον άκτιστο χαρακτήρα της θεοποιού χάριτος και επομένως η οποιαδήποτε κοινωνία μαζί του θα είναι και θα παραμένει μόνο σε ανθρώπινο κτιστό επίπεδο. Οι Ρωμαιοκαθολικοί κάνουν σύγχυση θεολογίας και οικονομίας στον Τριαδικό Θεό, ορατός καρπός της οποίας είναι το filioque.

 Συγκεκριμένα αποκλείοντας την εμπειρία της άκτιστης Θείας Χάριτος και της Θεοποιού άκτιστης Δόξας αρνούνται ουσιατικά την κοινωνία κτιστού και ακτίστου, αρνούνται δηλαδή το μυστήριο της πραγματικής κοινωνίας Θεού και ανθρώπου, ως εκκλησιαστικό γεγονός. Αρνούνται στην πράξη την ίδια την έννοια της Εκκλησίας.

Όλα τα παραπάνω συνδέονται αρρήκτως με το filioque για την αποδοχή του οποίου ιδιαίτερα συγχέουν οι Ρωμαιοκαθολικοί τα υποστατικά με τα φυσικά προσόντα του Θεού και ειδικώτερα συγχέουν την αΐδια εκπόρευση του Αγ. Πνεύματος, ως Θείου Προσώπου με την φανέρωση του Αγίου Πνεύματος ως κοινής άκτιστης ενέργειας του Τριαδικού Θεού. Σύμφωνα όμως, με την Αγιοπνευματική και δογματική εμπειρία της Εκκλησίας κατά τους δέκα (10) πρώτους αιώνες η έκφανση, ως οικονομία του Αγ. Πνεύματος, που φανερώνεται και λειτουργεί «εκ Πατρός δι’ Υιού εν Αγίω Πνεύματι» είναι εκείνη που μας ενοποιεί ακτίστως με τον Τριαδικό Θεό.

Κατά συνέπεια εφ’ όσον ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν αποδέχεται την περί ακτίστου χάριτος θεολογία, πράγμα που εκφράζεται θεσμικά και με το filioque δεν είναι εφικτή καμμία θεολογική Εκκλησιολογική και Αγιοπνευματική ενότητα μαζί του.

Δράττομαι της ευκαιρίας απαντώντας γενικά στον κ. Νικόλαο, να απαντήσω και στον γνωστό δίγαμο, τον προσφυώς αποκαλούμενο «Καρδινάλιο Φραντζολίνι», που αυτόκλητα άνευ πανεπιστημιακής καθέδρας, έχει αναλάβει ρόλο τιμητού των Εκκλησιαστικών προσώπων και πραγμάτων, λέγων ότι η Αγία μας Χώρα δεν είναι προτεκτοράτο των Η.Π.Α., αλλά κράτος δικαίου του οποίου η εν συναλληλία λειτουργούσα Ορθόδοξος Καθολική Εκκλησία, διέπεται υπό των Ι. Κανόνων και των Νόμων του. Η Ιεραρχία της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος δεν αποδέχεται τους εκβιασμούς των Σιωνιστικών διεθνών Κέντρων, όπως απεδέχθη δυστυχώς η Ιεραρχία της αδελφής ομοδόξου Σερβικής Εκκλησίας για την Ισλαμοποίηση του Κοσσόβου, καρατομώντας αδίκως και αντικανονικώς τον Κανονικό Επίσκοπο Ράτσκας και Πριζρένης κ.κ. Αρτέμιο, όπως απεδείχθη πασιδήλως πλέον από την γνωστή Απόφαση  1410/2010 του Στ  Ποινικοῦ Τμήματος του Αρείου Πάγου της χώρας μας, που κονιορτοποίησε τα ψεύδη της Σερβικής Ι. Συνόδου και της Σερβικής Πολιτείας κατά του δήθεν «καταχραστού» και όντως αγίου Επισκόπου Ράτσκας και Πριζρένης κ.κ. Αρτεμίου.

Ο  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ 

+ ο Πειραιώς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Μπαμπινιώτης: «Να γιορτάσουμε την 25η Μαρτίου ουσιαστικά»

Μπαμπινιώτης: «Να γιορτάσουμε την 25η Μαρτίου ουσιαστικά»

Να εορτασθεί η 25η Μαρτίου με ουσιαστικό τρόπο και όχι με πανηγυρικό ανάφερε ο υπουργός Παιδείας, Γιώργος Μπαμπινιώτης, στις οδηγίες που έστειλε σε εκπαιδευτικούς και μαθητές σχετικά με το θέμα του εορτασμού.

Ο υπουργός τόνισε πως πρόκειται για ένα «ιστορικό γεγονός που πρέπει εορτάζεται στα σχολεία με καθολική...
συμμετοχή μαθητών και εκπαιδευτικών».

Σχετικά με τις παρελάσεις, ο κ. Μπαμπινιώτης ανέφερε πως «η συμμετοχή μαθητών σε τέτοιες δημόσιες εκδηλώσεις απόδοσης τιμής στους Έλληνες αγωνιστές, οι οποίοι δοκιμάστηκαν σκληρά, έχυσαν το αίμα τους και θυσίασαν τη ζωή τους για να απελευθερωθεί η πατρίδα μας από τη μακραίωνη τουρκική σκλαβιά, αποτελεί ελάχιστη δική μας συμβολή στη μνήμη αυτών των ηρώων, στην ιστορική μνήμη του νέου ελληνισμού, πράγμα που είναι χρέος μας να νιώσουν και να σεβαστούν πρώτοι και πάνω απ’ όλα οι νέοι μας», σύμφωνα με το nesbomb.gr

Μάλιστα, όπως υποστήριξε με τις παρελάσεις δίνεται η ευκαιρία οι δάσκαλοι και οι γονείς να καμαρώσουν τα παιδιά τους «συμμετέχοντας και οι ίδιοι ψυχικά στον εορτασμό και -παρ’ όλη τη συσσωρευμένη πικρία που έχει πλημμυρίσει τις ψυχές μας σε αυτή την πρωτόγνωρη κρίση που περνά η χώρα μας- δεν έχει κανείς μας το δικαίωμα ούτε τη νομιμοποίηση να πληγώσει το δημόσιο αίσθημα και να τραυματίσει μια εθνική επέτειο μνήμης».

Τέλος, ο υπουργός Παιδείας επισημαίνει ιδιαίτερα: «Επικαλούμαι την ευαισθησία όλων των εκπαιδευτικών για το μοναδικής σημασίας ιστορικό γεγονός της εθνικής μας παλιγγενεσίας».

Πάνος Καμμένος: «Στοχεύουμε να κυβερνήσουμε και να απαλλάξουμε τη χώρα από τη συγκυβέρνηση»

Πάνος Καμμένος: «Στοχεύουμε να κυβερνήσουμε και να απαλλάξουμε τη χώρα από τη συγκυβέρνηση»

Ο Πάνος Καμμένος, επικεφαλής του αντιμνημονιακού κινήματος «Ανεξάρτητοι Έλληνες» σε αποκλειστική του συνέντευξη στον συνεργάτη της «Ελεύθερης Ώρας» Μάκη Βραχιολίδη, μιλάει για όλους και όλα. Χωρίς να κρύβει ότι ήταν μέρος του πολιτικού...
συστήματος, δηλώνει ότι θέλει να το ανατρέψει.

Οι «Ανεξάρτητοι Έλληνες» δεν στοχεύουν απλά να μπουν στη νέα βουλή αλλά να κυβερνήσουν, όπως τονίζει χαρακτηριστικά ο Πάνος Καμμένος και να απαλλάξουν τον τόπο από την συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-Ν.Δ. Το νέο κίνημα πρεσβεύει την κατάργηση της ασυλίας βουλευτών και υπουργών, ώστε να λογοδοτήσουν για όσα εγκλήματα διέπραξαν εις βάρος του ελληνικού λαού.

Ο Πάνος Καμμένος, αφού καταλογίζει συνυπευθυνότητα στον Σαμαρά για την απώλεια της εθνικής μας κυριαρχίας, τονίζει ότι σε περίπτωση που ο ίδιος εκλεγεί στην επόμενη Κυβέρνηση, ο Εισαγγελέας θα αποφασίσει για το αν ο Πρόεδρος της Ν.Δ. θα δικαστεί για εσχάτη προδοσία. Επισημαίνει ότι θα καταργήσει το Μνημόνιο και διότι είναι αντισυνταγματικό και διότι είναι επαχθές, αναγκάζοντάς μας να πληρώνουμε ένα χρέος στο πενταπλάσιο, με επιτόκιο που είναι επταπλάσιο της συνθήκης της Ευρωπαϊκής Ένωσης!

Δεν διστάζει να υποστηρίξει μια ειρηνική, αναίμακτη λαϊκή εξέγερση για την ανατροπή της σημερινής Κυβέρνησης.
Ο Πάνος Καμμένος αφού λέγει ότι ο Παπανδρέου είχε διατεταγμένη υπηρεσία να παραδώσει την χώρα στους δανειστές, καταφέρεται ευθέως κατά των Βορίδη-Γεωργιάδη, τους οποίους χαρακτηρίζει εκφραστές της νέας τάξης πραγμάτων, δεν φείδεται να επονομάσει «νεοναζιστές» τους Χρυσαυγίτες, ενώ αναφέρεται και στις συνεργασίες τις οποίες είναι διατεθειμένος να κάνει. Τέλος, ο επικεφαλής των «Ανεξάρτητων Ελλήνων» δηλώνει απερίφραστα ότι «δεν θα επιτρέψουμε τον ηγεμονικό ρόλο της Γερμανίας στην Ευρώπη».

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ
Η συντριπτική πλειοψηφία του λαού βρίσκεται σε απόγνωση. Η αναγγελία του κόμματός σας άφησε να διαφανούν τα πρώτα σημάδια ελπίδας και αισιοδοξίας. Γιατί ο ψηφοφόρος πρέπει να εναποθέσει τις ελπίδες του στο κόμμα σας;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Πρώτ’ απ’ όλα δεν είναι κόμμα. Είναι ένα κίνημα που ξεκίνησε να διαμορφώνεται από τις απόψεις των πολιτών μέσα από το διαδίκτυο. Πιστεύω ότι έχει επέλθει η περίοδος της Μεταπολίτευσης. Τα κόμματα με την έννοια που τα γνωρίζαμε μέχρι σήμερα έχουν τελειώσει και στη συνείδηση του ελληνικού λαού αλλά και στην πρακτική που εφαρμοζόταν ως σήμερα. Τα κόμματα ήταν φορείς της αναξιοκρατίας, του ημετερισμού, ουσιαστικά μίας διάλυσης αρχών και αξιών και μίας συλλογής κοινών συμφερόντων. Αυτό οδήγησε στην απαξίωση της πολιτικής ζωής και στη διάρρηξη των σχέσεων μεταξύ πολίτη και πολιτικής. Αυτό που ξεκινήσαμε εμείς, ήταν μια επαναφορά αρχών και αξιών, οι οποίες δεν θα διαρρηγνύονται σαν τις κόκκινες γραμμές που «πέφτουν» από τα κόμματα της αντιπολίτευσης.
Πιστεύουμε στην κατάργηση της παραχώρησης εθνικής κυριαρχίας, στην αδιαπραγμάτευτη αρχή της εθνικής ανεξαρτησίας και υπερηφάνειας, στην τήρηση του Συντάγματος, στην κατάργηση του Μνημονίου και των ξένων επιβουλέων που θέλουν να αναλάβουν την διαχείριση της χώρας, στην διατήρηση του έθνους-κράτους και την κατάργηση της κάθε ασυλίας αξιωματούχων βουλευτών, υπουργών, για εγκλήματα που διέπραξαν εις βάρος του ελληνικού λαού και της δημόσιας περιουσίας, τον καθορισμό της ελληνικής ΑΟΖ και την διεκδίκηση των οφειλομένων από την Γερμανία, αποζημιώσεων.

Κάποιοι όμως λένε ότι είστε μέρος του πολιτικού συστήματος, ξεπηδήσατε από αυτό και μάλιστα εάν θυμάμαι καλά, πριν από πολλά χρόνια το ίδιο το πολιτικό σύστημα σας υπερασπίστηκε με την μη άρση της ασυλίας σας.

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Ήμουν μέρος του πολιτικού συστήματος και αυτό το γνωρίζω και γι’ αυτό θέλω να το ανατρέψω. Σε ό,τι αφορά την ασυλία μου, εάν εννοείτε την μήνυση που μου έκανε ο Λαλιώτης και οι υπόλοιποι για συκοφαντική δυσφήμιση, εγώ πιστεύω ότι θα πρέπει να διαφυλάσσεται ο πολιτικός με την ασυλία, σε θέματα που έχουν να κάνουν με την προάσπιση του δημοσίου συμφέροντος. Προάσπισα και θα προασπίζω το δημόσιο συμφέρον και αυτή τη στιγμή που μιλάμε, οι αγωγές στις οποίες καλούμε να απαντήσω και δεν έχω επικαλεστεί ποτέ την ασυλία μου, έχουν να κάνουν με θέματα των σκανδάλων. Σε αυτά τα θέματα δεν έχει αρθεί η ασυλία μου.

Πληροφορούμαι ότι συμμετέχετε –ως μάρτυρας- στην μήνυση για Εσχάτη Προδοσία που κατέθεσε ο γιατρός κ. Αντωνίου. Εάν εκλεγείτε στην αυριανή Κυβέρνηση, θα στείλετε στην Δικαιοσύνη τους πρωταιτίους της εθνικής καταστροφής;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Ο κ. Αντωνίου θα είναι υποψήφιος βουλευτής με τους «Ανεξάρτητους Έλληνες».

Το επόμενο σκέλος του ερωτήματος, δεν το απαντάτε;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Είναι ξεκάθαρο αυτό που σας είπα. Για να είναι ο κ. Αντωνίου μαζί μας, αυτό τα λέει όλα, τι άλλο θέλετε να σας πω; Να φέρω ένα χαρτί υπογεγραμμένο σε σας και στην «Ελεύθερη Ώρα»;

Θεωρείτε και τον κ. Σαμαρά υπεύθυνο για την εθνική καταστροφή του λαού και του τόπου; Θα ζητήσετε να σταλεί και ο Πρόεδρος της Ν.Δ. στην Δικαιοσύνη;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Ο κ. Σαμαράς είναι απολύτως υπεύθυνος, διότι προχωράει στην συνυπογραφή μιας παράνομης συνθήκης την οποία ο ίδιος καταδίκαζε. Η απώλεια της εθνικής κυριαρχίας με απόφαση του κ. Σαμαρά, οικειοποιώντας στελέχη όπως ο Άδωνις Γεωργιάδης που μιλάει για κατάργηση του έθνους-κράτους, είναι ξεκάθαρο ότι συνάδει με τις θέσεις του κ. Πάγκαλου, περί παραχώρησης της εθνικής κυριαρχίας, λόγω του ότι είναι φεντεραλιστές. Αυτό είναι κατ’ αρχήν μια πολιτική απόφαση. Σε ότι αφορά στα ποινικά αδικήματα και στο αδίκημα της εσχάτης προδοσίας, αυτό θα το κρίνει ο Εισαγγελέας.

Ο λαός υποφέρει από το Μνημόνιο και ζητεί την απαλλαγή του από αυτό. Η ιδρυτική διακήρυξη του κινήματός σας απαιτεί την κατάργηση του Μνημονίου. Πώς θα μπορέσετε να το επιτύχετε αυτό, δεδομένου ότι θα απευθυνθείτε στους Ευρωπαίους, σε αυτούς δηλαδή που μας έβαλαν στο Μνημόνιο;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Δεν έχω να απευθυνθώ σε κανέναν Ευρωπαίο. Το Μνημόνιο αυτό είναι άκυρο διότι δεν έχει ψηφιστεί, όπως προβλέπεται από το Σύνταγμα από 180 βουλευτές για παραχώρηση εθνικής κυριαρχίας και με την 28§2 του Συντάγματος, διαδικασία. Άρα, σαν νομικό κείμενο είναι άκυρο. Είναι επίσης απεχθές και επαχθές, διότι ουσιαστικά μας αναγκάζει να πληρώσουμε ένα χρέος στο πενταπλάσιο, μ’ ένα επιτόκιο που είναι επταπλάσιο της συνθήκης της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Άρα και ως τέτοιο, είναι άκυρο το Μνημόνιο αυτό. Είναι σαν να μην έχει υπάρξει ποτέ. Οι Έλληνες θα έχουμε την συναίσθηση των υποχρεώσεών μας. Οι υποχρεώσεις, είναι εκεί που Ευρωπαϊκή Συνθήκη μας δεσμεύει, δηλαδή στο 1% της euribor και το σύνολο του δανείου το οποίο αναγνωρίζουμε, δηλαδή στα 110 δισεκατομμύρια ευρώ και τα οποία μπορούμε να αποπληρώσουμε. Από’ κει και πέρα, δεν μπορούμε να αποπληρώσουμε τίποτε άλλο.

Κύριε Καμμένο, πολλοί Έλληνες ζητούν να απαλλαγούμε από την ευρωζώνη, λέγοντας, είτε ότι η ευρωπαϊκή Ένωση, χρησιμοποιεί πλέον την ευρωζώνη για να καταδυναστεύει τα αδύναμα οικονομικά κράτη, είτε ότι η ευρωζώνη αποτελεί έμπνευση της Γερμανίας, προκειμένου να κατακτήσει τις χώρες της νότιας Ευρώπης, όπως συμβαίνει σήμερα με την Ελλάδα. Τι τούς απαντάτε;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Η Ευρώπη των λαών ήταν Ευρώπη των εταίρων, όπου όλοι οι εταίροι είχαν ίσα δικαιώματα και αυτήν την Ευρώπη υπηρετήσαμε. Σήμερα είναι ξεκάθαρο ότι η Γερμανία προσπαθεί να κατακτήσει την Ευρώπη διά της εμμέσου οικονομικής εισβολής, και γι’ αυτό θα υπάρχει αντίσταση. Δεν πρόκειται να αποδεχτούμε έναν ηγετικό ρόλο της Γερμανίας που δεν κατάφερε να πράξει κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και να το πράξει τώρα μέσω των οικονομικών πιέσεων που ασκεί στην χώρα μας. Η Ευρώπη των λαών είναι η Ευρώπη την οποία έχουμε υπογράψει και μας δεσμεύει, η Ευρώπη των κατακτητών δεν δεσμεύει κανέναν.

Γιατί να μην επιστρέψουμε στη δραχμή κύριε Καμμένο; Πώς είναι δυνατόν να επιτύχουμε ανταγωνιστικότητα μέσα στο ευρώ; Την ώρα που ούτε νόμισμα θα μπορούμε να κόψουμε αλλά και η παραγωγικότητά μας θα είναι υπό την κηδεμονία της ευρωζώνης; Στα 10 χρόνια του ευρώ, μόνον τα 7 χρόνια ήταν καλά, ενώ από ‘δω και πέρα, για τουλάχιστον 8 χρόνια ο λαός θα υποφέρει υπό καθεστώς σκληρής λιτότητας.

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Αν μου αναφέρετε την διαδικασία και την συνθήκη που προβλέπει την έξοδο της Ελλάδας από την ευρωζώνη, θα σας απαντήσω στο ερώτημά σας.

Έχετε ζητήσει από λαό να εξεγερθεί προκειμένου να απαλλαγεί από την παρούσα κυβέρνηση. Η λαϊκή εξέγερση περιλαμβάνει και τη βία. Όταν μάλιστα η Πολιτεία απαντάει με βία χωρίς καν να προκληθεί (χημικά), η λαϊκή εξέγερση σημαίνει ότι θα χυθεί αίμα.

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Αυτό αφορά τον κ. Βορίδη και τους παλιούς του συντρόφους και όχι την εξέγερση του ελληνικού λαού η οποία μπορεί να γίνει με ήπια μέσα, μέσα που γνωρίζει ο ελληνισμός να χρησιμοποιεί. Οι απειλές που εκτοξεύουν διάφοροι Αδώνιδες Γεωργιάδηδες, η νέα μεταγραφή της νέας τάξης πραγμάτων, που πιστεύουν στην κατάργηση του έθνους-κράτους και οι απειλές για αίμα του ελληνικού λαού, δεν αφορούν τους Έλληνες πολίτες. Οι Έλληνες πολίτες πιστεύουν στη Δημοκρατία, πιστεύουν στην λαϊκή εξέγερση με τη διατήρηση της ήπιας αντίδρασης και μπορούν να ανατραπούν κυβερνήσεις, να ανατραπούν καθεστώτα χωρίς να χυθεί αίμα.

Η πρώτη δημοσκόπηση σας «έβαλε» στην Βουλή με ποσοστό 4%. Ποιος είναι ο στόχος σας; Να μπείτε στην βουλή ή να διεμβολίσετε τα δύο μεγάλα κόμματα και να προχωρήσετε σε συνεργασίες με αντιμνημονιακά κόμματα;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Ο στόχος μας είναι να κυβερνήσουμε και να απαλλάξουμε τη χώρα από την συγκυβέρνηση.

Με ποια κόμματα θα μπορούσατε να συνεργαστείτε μετεκλογικά στη διαμόρφωση μιας Κυβέρνησης Εθνικής Σωτηρίας; Και με την Αριστερά, ας πούμε;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Με τα κόμματα τα οποία δέχονται την ιδρυτική μας διακήρυξη.

Εάν προ των εκλογών συνομιλήσει μαζί σας η «Χρυσή Αυγή» και ζητήσει να συνεργαστεί μαζί σας, θα αποδεχτείτε τη συνεργασία;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Δεν συνεργάζομαι με νεοναζιστές.

Πιστεύετε ότι ο Παπανδρέου εξελέγη Πρωθυπουργός έχοντας διατεταγμένη υπηρεσία να παραδώσει την Ελλάδα στους δανειστές;

ΚΑΜΜΕΝΟΣ: Νομίζω ότι είναι ξεκάθαρο πια ακόμη και σε αυτούς που τον υποστήριζαν.

ΣΟΚ!!Η επισημη θεση του ΔΝΤ για τις πλουτοπαραγωγικές πηγές των αδύναμων οικονομικά κρατών!!!ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ!!!

ΣΟΚ!!Η επισημη θεση του ΔΝΤ για τις πλουτοπαραγωγικές πηγές των αδύναμων οικονομικά κρατών!!!ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ!!!

ΣΟΚ.Μια φράση που στον ηλεκτρονικό μου χώρο αποφεύγω να χρησιμοποιώ, αλλά υπό τις παρούσες συνθήκες δεν έχω άλλο τρόπο να περιγράψω την παρακάτω έκθεση από το ΔΝΤ που μόλις μετέφρασα και ούτε λίγο ούτε πολύ λέει πως στις χώρες χαμηλών και χαμηλότερων εισοδημάτων,το ταμείο παίρνει τον ρόλο του ειδικού σύμβουλού, ρυθμίζοντας τον τρόπο διάθεσης των πλουτοπαραγωγικών πηγών της χωράς που....
ουσιαστικά δεσμεύονται και δiνονται σε εταιρίες.Η ρύθμιση αυτή γίνεται από το ταμείο.
Με αυτή την έκθεση εξηγείται και επίσημα πλέον η υποψία που σε όλους μας δημιουργήθηκε για την ξαφνική ανακάλυψη πλουτοπαραγωγικών φυσικών πόρων στην χώρα, καταρρίπτονται οι δηλώσεις των πολιτικών ταγών περί μη εκχωρήσεις του πλούτου της χωράς, εξηγείται πλήρως η εμμονή για την μετατροπή των ομολόγων στο Αγγλικό δίκαιο και η επιθυμία του ΔΝΤ να παραμείνει στην χώρα πέρα των τριών χρόνων,επιπλέον έναν χρόνο μετά και την εισήγηση Λαγκαρντ!
Ο έχων εγκεφαλικά κυτταρα θα καταλάβει διαβάζοντας,την επίσημη επαναλαμβάνω θέση του ΔΝΤ και μετά την ανάγνωση θα τα κάψει!!!

Το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) έχει ξεκινήσει μια διαδικασία διαβούλευσης με τον ιδιωτικό τομέα, την κοινωνία των πολιτών, ακαδημαϊκούς και άλλους, ώστε να συλλέξει ιδέες σχετικά με την καλύτερη χρήση των φυσικών πόρων για την ενίσχυση του βιοτικού επιπέδου στις αναπτυσσόμενες χώρες.
Η έκρηξη των διεθνών τιμών των βασικών εμπορευμάτων και οι νέες ανακαλύψεις των πόρων, όπως πετρέλαιο, φυσικό αέριο, μέταλλα,προσφέρουν τεράστιες ευκαιρίες για οικονομική ανάπτυξη σε πολλές χώρες χαμηλού, μέσου και χαμηλότερου εισοδήματος .
Το ΔΝΤ ζητά να διατυπωθούν απόψεις για τους καλύτερους τρόπους στην φορολόγηση των φυσικών πόρων και την αξιοποίηση των χρημάτων αυτών για αύξηση του βιοτικού επιπέδου στις χώρες που τα κατέχουν.


Αποφεύγοντας τις παγίδες
Οι αναπτυσσόμενες χώρες αντιμετωπίζουν σημαντικές προκλήσεις της οικονομικής πολιτικής στην προσπάθεια τους να αξιοποιηθεί πλήρως το δυναμικό ανάπτυξης των φυσικών πόρων τους και τρόπους να αποφευχθούν οι παγίδες που έχουν βασανίσει παλαιότερα κάποιες χώρες που είναι πλούσιες σε πόρους, αλλά συχνά δεν βλέπουν το πλήρες όφελος από αυτούς.


Το ΔΝΤ, το οποίο παρέχει υποδείξεις πολιτικής και τεχνικής εμπειρογνωμοσύνης για οικονομικά θέματα, έχει ως στόχο να προωθήσει μια συζήτηση σχετικά με τη χρήση των φυσικών πόρων στην ανάπτυξη και να επανεκτιμήσει την πολιτική και τις συμβουλές για τις πλούσιες σε φυσικούς πόρους,αλλα με χαμηλό εισόδημα και χαμηλότερο εισοδήμα χώρες. Ο στόχος είναι να υπάρξει μια καινούργια ματιά σε συμβουλές πολιτικής του ΔΝΤ υπό το φως της εμπειρίας του παρελθόντος, την αυξανόμενη σημασία των φυσικών πόρων σε πολλές οικονομίες, καθώς και νέα στοιχεία που προέκυψαν από πρόσφατη έρευνα. Σχόλια μπορεί να διοχετευθούν μέσω μιας ειδικής ιστοσελίδας . Η προθεσμία είναι 27 Απριλίου.


Οι χώρες που διαθέτουν φυσικούς πόρους αντιμετωπίζουν μακροοικονομικές προκλήσεις από τα ευμετάβλητα έσοδα, περιπλέκοντας την επιθυμία να αναβαθμίσουν τις δαπάνες για να κλείσει το χάσμα των υποδομών που αντιμετωπίζουν οι χώρες αυτές.


Πόσο γρήγορα μπορούν οι χώρες αυτές να μειώσουν τις δαπάνες χωρίς να υπονομεύεται η μακροοικονομική σταθερότητα; Ποια χαρακτηριστικά είναι κατάλληλα για τον σχεδιασμό των δημοσιονομικών πλαισίων πολιτικής για τους τύπους αυτών των οικονομιών και πώς μπορεί η βιωσιμότητα των εξωτερικών θέσεων (όπως το ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών και των συναλλαγματικών ισοτιμιών) να αξιολογηθούν;


Μια ευκαιρία που δεν είναι για πέταμα
Για να εξασφαλιστεί ότι οι φυσικοί πόροι αποτελούν μια ευκαιρία για την προώθηση της οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης, την οικοδόμηση ικανοτήτων, και την μείωση του χάσματος των κενών στις υποδομές, πολλές προκλήσεις οικονομικής πολιτικής πρέπει να αντιμετωπιστούν. Οι προκλήσεις της πολιτικής, έχουν επεκταθεί σε τομείς όπως η φορολογία των πόρων, η δημοσιονομική πολιτική ο σχεδιασμός, η αειφορία των εξωτερικών ισορροπιών, οι επιπτώσεις της ραγδαίας αυξήσεις των πόρων για τις συναλλαγματικές ισοτιμίες και οι περίπλοκες σχέσεις μεταξύ των πόρων και των τομέων άνευ πόρων.
Για παράδειγμα, οι κυβερνήσεις πρέπει να προσπαθήσουν να εξισορροπήσουν τα συμφέροντα μιας χώρας με εκείνα των εταιρειών με αποστολή την εξεύρεση, την ανάπτυξη και την εξαγωγή των πόρων. Οι εταιρείες πρέπει να πληρώνουν το δίκαιο μερίδιο τους από τους φόρους για τον προϋπολογισμών της χώρας και πρέπει να αντιμετωπίσουν τα σκαμπανεβάσματα των τιμών των εμπορευμάτων και συνεπώς,την απρόβλεπτη εισροή έσοδων.
Το ΔΝΤ ετοιμάζει δύο έγγραφα για σύσταση Εκτελεστικής Επιτροπής-του οργάνου Διαχείρισης Φυσικών Πόρων και τη φορολογία των Φυσικών Πόρων -Ενοικίων -για τα θέματα αυτά και θα ενσωματώσει τις παρατηρήσεις που συγκεντρώθηκαν κατά τη διαδικασία διαβούλευσης.


Κινσάσα συνέδριο
Ως μέρος της διαδικασίας διαβούλευσης, το ΔΝΤ διοργανώνει συνέδριο στην Κινσάσα με τη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, στις 21 - 22 Μαρ. για τη διαχείριση των φυσικών πόρων στην υποσαχάρια Αφρική.
Για πολλές χώρες στην υποσαχάρια Αφρική, εξορυκτικές βιομηχανίες πετρελαίου, της δασοκομίας και της εξόρυξης-αντιπροσωπεύουν ένα σημαντικό μερίδιο της παραγωγής και ένα σημαντικό μερίδιο των εσόδων από τις εξαγωγές. Η άνοδος των τιμών των βασικών προϊόντων έχουν ενισχύσει περαιτέρω την οικονομική ανάπτυξη και τις εξαγωγές σε πολλές χώρες.


Ο στόχος του συνεδρίου είναι να παρουσιάσει τις τελευταίες αναλύσεις και σκέψεις σχετικά με τις μακροοικονομικές πολιτικές και τη διαχείριση των φυσικών πόρων και αναλύει τον τρόπο που αυτό μπορεί να επηρεάσει τον πολιτικό διάλογο με τις χώρες της περιοχής. Θα καλύψει επίσης τη φορολογική πολιτική, τη διοίκηση, και τα ρυθμιστικά πλαίσια που ευνοούν την καλή διαχείριση των φυσικών πόρων με ιδιαίτερη έμφαση στο πώς να τα κάνουμε να λειτουργούν στο πλαίσιο της ανεπαρκούς θεσμικής υποδομής.

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΡΙΑΜΒΟ ΣΤΙΣ ΡΩΣΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, Ο ΠΟΥΤΙΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!

Ο νεοεκλεγείς Πρόεδρος της Ρωσίας Βλαντιμίρ Πούτιν αναμένεται να επισκεφτεί την Ελλάδα, και ειδικότερα το Άγιο Όρος, την περίοδο του Πάσχα. 

Ο Ρώσος ηγέτης, έχει επισκεφτεί και στο παρελθόν πολλές φορές το Περιβόλι της Παναγιάς, δείχνοντας ενδιαφέρον για τις Μονές που υπάρχουν στην Αθωνική Πολιτεία, και όχι μόνο για εκείνες που έχουν απευθείας αναφορά στη Ρωσική Εκκλησία και το Πατριαρχείο Μόσχας.

Επί ημερών του Βλαντιμίρ Πούτιν στην ηγεσία της Ρωσίας άλλωστε, η Ορθοδοξία μπόρεσε να ανασάνει και πάλι σε μια από τις σημαντικότερες χώρες του πλανήτη, τόσο υπό τον Πατριάρχη Αλέξιο όσο και υπό τον σημερινό Πατριάρχη Κύριλλο. Ενώ, ο ίδιος ο Ρώσος Πρόεδρος, δεν έχει κρύψει το ενδιαφέρον του για την προοπτική συγκρότησης ενός Ορθόδοξου τόξου, που θα ενώνει τη Ρωσία με την Ελλάδα.

Η επίσκεψη του Βλαντιμίρ Πούτιν στην Ελλάδα πραγματοποιείται σε μια περίοδο κατά την οποία είναι ακόμη ανοικτό το θέμα του ηγουμένου της Μονής Βατοπεδίου Εφραίμ, ο οποίος παραμένει στις φυλακές Κορυδαλλού. Με νωπές τις εντυπώσεις από τη δημόσια παρέμβαση που είχαν κάνει υπέρ του κ. Εφραίμ, τόσο ο Πατριάρχης Μόσχας κ. Κύριλλος, όσο και ο ίδιος ο Ρώσος ηγέτης Βλαντιμίρ Πούτιν.

ΠΗΓΗ.

ΝΑ ΕΙΝΑΙ...ΤΥΧΑΙΑ ΑΡΑΓΕ ΑΥΤΗ Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, ΜΕΤΑ ΤΙΣ ΡΩΣΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ;

Πρόκειται για σημαντικότατο γεγονός, που βέβαια οι εγχώριοι γραικύλοι θα υποβαθμίσουν και θα υβρίσουν, αφού και μόνο στο άκουσμα των λέξεων ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ βγάζουν...φλύκταινες!

Σκυλιάστε ελεύθερα, "προοδευτικοί" χριστιανομάχοι!!!

Ο εκλεγμένος με συντριπτικό ποσοστό Ρώσος Πρόεδρος ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΞΑΝΑ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!

Άλλωστε, η ευλάβεια και η πνευματικότητα δεν χάνονται, ακόμα κι όταν οι προεδρικοί θώκοι είναι έτοιμοι και περιμένουν!

Οι συγκρίσεις με τους δικούς μας πολιτικάντηδες, θλιβερές...!

Υ.Γ. Οι φωτογραφίες είναι από την επίσκεψή του στο Περιβόλι της Παναγίας το 2005.

Προσευχὴ Γέροντος Παϊσίου ὑπὲρ ὅλου τοῦ κόσμου.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ

ΥΠΕΡ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Κύριε ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστέ μου, μὴν ἐγκαταλείπεις τοὺς δούλους Σου ποὺ ζοῦν μακριὰ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, ἡ Ἀγάπη Σου νὰ ἐνεργήσει καὶ νὰ τοὺς φέρει ὅλους κοντά Σου.

-Μνήσθητι Κύριε πάντων τῶν δούλων Σου

τῶν πονεμένων,

τῶν θλιβομένων,

τῶν  ἀσθενούντων,

τῶν φτωχῶν,

τῶν πενθούντων,

τῶν ἀδικημένων,

τῶν μοναχικῶν,

τῶν συκοφαντουμένων,

τῶν αἰχμαλώτων,

τῶν πεινασμένων,

τῶν Προσφύγων,

τῶν παραστρατημένων,

τῶν πλανεμένων,

τῶν ἀνυπερασπίστων,

τῶν φυλακισμένων,

-Μνήσθητι Κύριε τῶν δούλων Σου ποὺ ὑποφέρουν ἀπὸ τὸν καρκίνο.

-Τῶν δούλων Σου ποὺ ὑποφέρουν ἀπὸ μικρὰ ἢ μεγάλα νοσήματα.

-Τῶν δούλων Σου ποὺ ὑποφέρουν ἀπὸ σωματικὲς ἀναπηρίες.

-Τῶν δούλων Σου ποὺ ὑποφέρουν ἀπὸ ψυχικὲς ἀναπηρίες.

-Μνήσθητι τῶν ἀρχόντων (προέδρων, ὑπουργῶν…) καὶ βοήθησον αὐτοὺς νὰ κυβερνοῦν χριστιανικά.

-Μνήσθητι Κύριε τῶν παιδιῶν ποὺ προέρχονται ἀπὸ προβληματικὲς οἰκογένειες.

-Τῶν προβληματικῶν οἰκογενειῶν καὶ τῶν διαζευγμένων.

-Μνήσθητι Κύριε τῶν ὀρφανῶν ὄλου τοῦ κόσμου, ὅλων τῶν πονεμένων καὶ τῶν ἀδικημένων στὴν ζωή, ὅσων ἔχουν χάσει τοὺς συζύγους τους.

-Μνήσθητι Κύριε ὅλων τῶν φυλακισμένων, τῶν ἀναρχικῶν, τῶν ναρκομανῶν, τῶν φονέων, τῶν κακοποιῶν, τῶν κλεφτῶν. Φώτισον καὶ βοήθησον αὐτούς νὰ διορθωθοῦν.

-Μνήσθητι ὅλων τῶν ξενιτεμένων.

-Ὅλων ὅσων ταξιδεύουν στὴν θάλασσα, στὴν ξηρά, στὸν ἀέρα καὶ φύλαξον αὐτούς.

-Μνήσθητι τῆς Ἐκκλησίας μας, τῶν πατέρων(κληρικῶν), τῆς Ἐκκλησίας τῶν πιστῶν.

-Μνήσθητι Κύριε ὅλων τῶν μοναστικῶν ἀδελφοτήτων, ἀνδρικῶν καὶ γυναικείων, τῶν γερόντων καὶ τῶν γεροντισσῶν καὶ ὅλων τῶν ἀδελφοτήτων καὶ τῶν ἁγιορειτῶν πατέρων.

-Μνήσθητι Κύριε τῶν δούλων Σου ποὺ εἶναι σὲ καιρὸ πολέμου.

-Ὅσων καταδιώκονται στὰ βουνὰ καὶ στοὺς κάμπους.

-Μνήσθητι τῶν δούλων Σου ποὺ ἄφησαν τὰ σπίτια τους καὶ τὶς δουλειές τους καὶ ταλαιπωροῦνται.

-Μνήσθητι Κύριε ὅλων τῶν φτωχῶν, ἀστέγων καὶ προσφύγων.

-Μνήσθητι Κύριε ὅλων τῶν ἐθνῶν, νὰ τὰ ἔχεις στὴν ἀγκαλιά Σου, νὰ τὰ σκεπάζεις μὲ τὴν ἁγία Σου Σκέπη, νὰ τὰ φυλάγεις ἀπὸ κάθε κακὸ καὶ ἀπὸ τὸν πόλεμο. Καὶ τὴν ἀγαπημένη μας Ἑλλάδα μέρα καὶ νύκτα νὰ τὴν ἔχεις στὴν ἀγκαλιά Σου, νὰ τὴν σκεπάζεις μὲ τὴν ἁγία Σου Σκέπη, νὰ τὴν φυλάγεις ἀπὸ κάθε κακὸ καὶ ἀπὸ τὸν πόλεμο.

-Μνήσθητι Κύριε τῶν ταλαιπωρημένων ἐγκαταλελειμμένων, ἀδικημένων, δοκιμασμένων οἰκογενειῶν καὶ δῶσε πλούσια τὰ ἐλέη Σου σ’ αὐτές.

-Μνήσθητι τῶν δούλων Σου ποὺ ὑποφέρουν ἀπὸ ψυχικὰ καὶ σωματικὰ προβλήματα πάσης φύσεως.

-Μνήσθητι ὅσων βρίσκονται σὲ ἀπόγνωσι, βοήθησε καὶ γαλήνευσέ τους.

-Μνήσθητι Κύριε τῶν δούλων Σου ποὺ ζήτησαν τὶς προσευχές μας.

-Μνήσθητι καὶ πάντων τῶν ἀπ’ αἰῶνος κεκοιμημένων.

ΑΜΗΝ

Απαιτώ! - Ένα θαύμα κατ' απαίτηση...

Το θαύμα, που θα εξιστορηθεί τώρα, δυστυχώς, όπως έδειξαν τα πράγματα, δεν έγινε κατ᾿ ευδοκίαν Θεού αλλά κατ᾿ απαίτησιν κάποιας μητέρας, που θεώρησε η δυστυχής τη δική της γνώμη και επιθυμία πιο σωστή από τη Θεία απόφαση που είχε ληφθεί για το καλό του παιδιού της. Γι᾿ αυτό και μπαίνοντας στην εκκλησία της Παναγίας μαζί με άλλους συμπροσκυνητάς, διότι είχε έρθει με πούλμαν από ένα μεγάλο χωριό του νομού Αχαΐας, φώναζε•

―Απαιτώ, Παναγία μου, το παιδί μου να γίνει καλά.

Όταν της υπεδείχθει ότι δεν πρέπει να λέη στην Παναγία «απαιτώ», εκείνη είπε·

―Το απαιτώ, γιατί το παιδί μου είνε 28 χρονών και έχει μικρό παιδάκι και οι γιατροί είπαν ότι σε 15 μέρες θα πεθάνη, γιατί έχει ολικό καρκίνο.

Όσοι την άκουσαν να προσεύχεται κατ᾿ αυτό τον τρόπο, προσπάθησαν να την συμβουλεύσουν· της είπαν, πως στην προσευχή πρέπει να παρακαλούμε και όχι να απαιτούμε, γιατί ο Θεός, ο πραγματικός πατέρας των ανθρώπων, αγαπά το πλάσμα Του απείρως περισσότερο ακόμη κι από μία μάνα. Επί πλέον της είπαν ν᾽ αφήσει το παιδί της στα χέρια της Παναγίας να το σώσει, γιατί Εκείνη δίνει τη βοήθειά της κατά το συμφέρον του κάθε ανθρώπου. Αυτή όμως, δυστυχώς, πιο εξαγριωμένη φώναζε·

―Απαιτώ, απαιτώ, Παναγία μου, το παιδί μου να γίνει καλά!!

Δεν ήθελε να καταλάβει πως κανείς δεν πρέπει να απαιτεί, γιατί η Παναγία, σαν στοργική Μάνα, ξέρει καλύτερα απ᾽ όλους μας τι είνε καλύτερο πρώτα για την σωτηρία της ψυχής μας. Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μάς έδωσε το υπόδειγμα της σωστής προσευχής· «Πάτερ μου, ει δυνατόν εστι, παρελθέτω απ’ εμού το ποτήριον τούτο, πλην ουχ ως εγὼ θέλω, αλλ’ ως συ» (Ματθ. 26,39) Την τελευταία απόφαση την αφήνουμε στην αλάνθαστη και σωτήρια κρίση του Θεού.

※

Μετά από ένα περίπου χρόνο, κάποιος από τους προσκυνητάς που είχαν έρθει με την εν λόγω μητέρα, ξαναήλθε να προσκυνήσει την Χάρη Της και έλεγε μεγαλοφώνως μπροστά στην εικόνα της Παναγίας·

―Παναγία μου, το θέλημά Σου να γίνεται, μα το κακό που είδα στο χωριό μου!…

Όταν ρωτήθηκε τι έγινε στο χωριό του, απάντησε και διευκρίνισε πότε είχε έρθει και για ποιο περιστατικό μιλούσε. Αναφερόταν στην περίπτωση της κυρίας που φώναζε το «απαιτώ». Τότε η ηγουμένη τον ρώτησε·

―Τι έγινε ο γιος της κυρίας;

―Έγινε καλά, αλλά τώρα δεν υπάρχει ούτε αυτός ούτε οι γονείς του.

Στην απορία «γιατί;» ο προσκυνητής απήντησε με θλίψη·

―Όταν ο γιος της έγινε καλά, πήγε σ᾽ ένα νυχτερινό κέντρο και συνδέθηκε με την εκεί τραγουδίστρια. Έφυγε από το σπίτι του και έμενε στην τραγουδίστρια.

Οι γονείς του, που στενοχωρούντο για την παράνομη αυτή συμπεριφορά του, όταν τον συναντούσαν τον συμβούλευαν να αλλάξη τακτική.

―Δεν κάνει, παιδί μου, του έλεγαν· έχεις νέα γυναίκα και μικρό παιδί, γύρισε σπίτι σου.

Επειδή όμως ο γιος ενωχλείτο από τις συμβουλές των γονέων του, μια μέρα που θύμωσε πολύ εναντίον τους, πήρε το κυνηγετικό του όπλο (γιατί ήταν και κυνηγός) σκότωσε τη μάνα του και τον πατέρα του και εν συνεχεία αυτοκτόνησε!

※

Όσοι άκουσαν το περιστατικό έφριξαν. Μητροκτόνος, πατροκτόνος και αυτόχειρας!

Δεν ήταν απείρως καλύτερα να φύγη με έναν φυσιολογικό θάνατο, και μάλιστα εξιλεωτικό, όπως γίνεται όταν υπομένει ο ασθενής την αρρώστια του; Η Παναγία δεν ήξερε καλύτερα; Η σαρκική του μάνα απαιτούσε την υγεία του σώματος και αγνοούσε τον κίνδυνο του χαμού της ψυχής του παιδιού της, που τώρα είνε αιώνιος. Ενώ η στοργική Παναγία, γνωρίζοντας τον κίνδυνο, προσπάθησε να το εξιλεώση με την αρρώστια, για να σωθή η ψυχή του. Η παράλογη απαίτηση της μάνας το κατεδίκασε αιωνίως.

Είθε με απόλυτη εμπιστοσύνη να αναθέτουμε κάθε πρόβλημά μας, χωρίς υποδείξεις λύσεως, στην Παναγία· και Εκείνη, να πιστεύουμε απόλυτα, ό,τι επιτρέψει θα είνε και η καλύτερη λύση των προβλημάτων μας κατά το «γενηθήτω το θέλημά Σου».

[το κείμενο αυτό μας έστειλε αναγνώστης μας διά του διαδικτύου]

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΣΠΙΘΑ
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2012
ΑΡ. ΦΥΛ. 703

«Νέο PSI, και έξοδος από το ευρώ»…

                                       

Σύμφωνα με τον Μοχάμεντ Ελ Εριάν, σε σχετικό άρθρο του στους Financial Times, η ανάπαυλα για τα οικονομικά της χώρας δεν θα κρατήσει για πολύ, αναφέροντας χαρακτηριστικά πως «το ελληνικό δράμα χρέους σταματά για ένα διάστημα».


Υποστηρίζει πως μέσα στους επόμενους μήνες, θα χρειαστεί ένα νέο PSI που αυτήν όμως την φορά, θα συνοδευτεί και με έξοδο από το ευρώ… Δεν συμμερίζεται τις ελπίδες των επενδυτών, και την ανακούφιση των πολιτικών των πιο μεγάλων δυνάμεων της Ευρωζώνης. Διότι θεωρεί πως τα προβλήματα της Ελλάδας είναι τόσο μεγάλα που δεν θα αφήσουν για πολύ την χώρα σε ησυχία. Θεωρεί δε πως ό,τι και να γίνει από πλευράς ελληνικών κινήσεων και χειρισμών το χρέος που θα προκύψει και πάλι δεν θα είναι βιώσιμο… Και τότε ίσως χρειαστεί πέραν των άλλων, η Ελλάδα να… εξέλθει και της Ευρωζώνης για να βελτιώσει κάποιους από τους χαμένους της οικονομικούς τομείς όπως η ανταγωνιστικότητα. Με βάση τις απόψεις του δηλαδή, δεν υπήρχε λόγος θριαμβολογίας από μέρους μας για την υπογραφή της δανειακής σύμβασης, του μνημονίου 2, καθώς και αυτό, αναμένεται να μην καταφέρει να εξαφανίσει από το προσκήνιο τα προβλήματα για τα οποία υπογράφηκε, ούτε και να αποτρέψει νέα, σκληρότερα, μέτρα λιτότητας μετά από ένα σύντομο χρονικό διάστημα… Μάλλον προβλέπεται να επιτείνει τα ήδη υπάρχοντα, όπως έκανε και το πρώτο, και αυτό ακόμη και χωρίς να λάβουμε υπόψη τις απόψεις του Εριάν. Ίσως μάλιστα κάνει περισσότερο καλό στους Ευρωπαίους παρά σε εμάς, αν πάρουμε σοβαρά υπόψη την άποψη του Εριάν, ότι το PSI τους δίνει κάποιο χρόνο να ανασυνταχθούν και να θωρακισθούν, ώστε να αντιμετωπίσουν τις λιγότερες δυνατές επιπτώσεις από μια επερχόμενη χειρότερη φάση στην εξέλιξη του ελληνικού προβλήματος…

Όπως και να έχει, ή στέκουν ή δεν στέκουν οι εκτιμήσεις του κατά τους αναλυτές (γιατί γενικώς μιλώντας, πάντα υπάρχει και η λάθος εκτίμηση, αλλά και η… πονηρή πλευρά από διάφορους), το σίγουρο είναι πως το κράτος δεν είναι ακριβώς σαν μια επιχείρηση. Και τα δύο μνημόνια διαταράσσουν (τραυματίζοντάς την βαριά) ακόμα και τις δομές της κοινωνίας. Και το κοινωνικό δυναμικό είναι πρωτεύων παράγοντας για μια ΌΠΟΙΑ είδους ανάκαμψη…
pentapostagma.gr

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2012/03/psi_13.html#ixzz1p7WPJfS4

Power Balance: Τά βραχιόλια τῆς ἀπάτης

Aποζημίωση της τάξης των 57 εκατομμυρίων δολαρίων έχουν να λαμβάνουν εξοργισμένοι καταναλωτές που μήνυσαν την Power Balance, η οποία κατασκευάζει ευρέως διαδεδομένα ενεργειακά βραχιόλια, όπως ανακοίνωσε χθες το ηλεκτρονικό περιοδικό TMZ.
Τα διάσημα βραχιολάκια που εκτόξευσαν τις πωλήσεις τους τα τελευταία χρόνια και φορέθηκαν από αμέτρητους celebrities και αθλητές, κοστίζουν περί τα 30 δολάρια και αποτελούνται από ένα δακτύλιο σιλικόνης πάνω στον οποίον έχει τοποθετηθεί ένα λεπτό ολόγραμμα από πολυεστέρα. Αυτό υποτίθεται ότι «βελτιώνει την φυσική ενέργεια του σώματος» και ενισχύει την ισορροπία, ενώ το σχέδιο του ολογράμματος προέρχεται από τις Ανατολίτικες φιλοσοφίες.

Οι ισχυρισμοί της Καλιφορνέζικης Power Balance είχαν εξαρχής δημιουργήσει αμφιβολίες, οι οποίες όμως δεν ήταν αρκετές για να σταματήσουν την συνεχώς αυξανόμενη κερδοφορία της εταιρίας. Τα προβλήματα, όμως, άρχισαν τον περασμένο Ιανουάριο, όταν απογοητευμένοι καταναλωτές κατέθεσαν την πρώτη αγωγή, με τον ισχυρισμό ότι η ενέργεια που περικλείεται μέσα στα συγκεκριμένα βραχιολάκια είναι τόση όση περικλείεται σε ένα κομμάτι λάστιχο.

Οι ιδρυτές της εταιρίας, αδελφοί Josh και Troy Rodarmel, αναγκάστηκαν λίγο καιρό μετά να δημοσιεύσουν δήλωση, με την οποία ουσιαστικά παραδέχονταν ότι τα υποτιθέμενα μαγικά βραχιολάκια δεν είχαν στην πραγματικότητα καμία επιστημονική βάση:

«Στην διαφήμισή μας αναφέρουμε ότι τα βραχιόλια Power Balance βελτιώνουν την δύναμη, την ισορροπία και την ελαστικότητα.
Παραδεχόμαστε ότι δεν υπάρχουν αξιόπιστα επιστημονικά στοιχεία που να υποστηρίζουν τους ισχυρισμούς μας, συνεπώς εμπέσαμε σε παραπλανητική συμπεριφορά, σε παράβαση του άρθρου 52 της Πράξης του 1974 για τις Εμπορικών Πρακτικές.
Αν νιώθετε πως έχετε παραπλανηθεί από την διαφημιστική μας προώθηση, ανεπιφύλακτα επιθυμούμε να απολογηθούμε και να προσφέρουμε πλήρη αποζημίωση.»

Μέχρι να ξεκινήσουν, όμως, οι διαδικασίες τις αποζημίωσης, το δικαστήριο είχε ήδη αποφασίσει: 57 εκατομμύρια δολάρια είναι η ποινή που η Power Balance καλείται να πληρώσει ως αποζημίωση στους καταναλωτές, ποσό που αυτόματα την οδηγεί σε πτώχευση και πιθανότατα στην εξολοκλήρου παύση της κυκλοφορίας των βραχιολιών.

Ο Πάνος Καμμένος στην ΕΤ3 9/3/2012

ΖΩΝΤΑΝΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ _ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΑΞΙΖΕΙ !

Ο Μάρτυρας Ελληνορθόδοξος Ιερομόναχος Βασίλειος Nassar.

Η Αλήθεια για τη Συρία που κρύβουν τα ΜΜΕ - Ο Μάρτυρας Ελληνορθόδοξος Ιερομόναχος Βασίλειος Nassar.

Συρία - Hama, 25 Γενάρη 2012…

Ο ελληνορθόδοξος μοναχός Βασίλειος Nassar, ενώ βρισκόταν στη Μητρόπολη ενημερώθηκε τηλεφωνικά ότι ένας από το εκκλησίασμα έχει τραυματιστεί και κείτεται αιμόφυρτος στο δρόμο.

Ήταν η δεύτερη μέρα των σκληρών μαχών των τρομοκρατών με το στρατό στη Hama…

Ο Βασίλειος ενώ έδινε τις πρώτες βοήθειες στον τραυματία πυροβολήθηκε από τους "επαναστάτες" στο στήθος και... στον ώμο και εξέπνευσε μετά από μισή ώρα…
Ο Βασίλειος Nassar ήταν 30 ετών, αγωνιστής, έτρεχε πάντα για τον κόσμο και ήταν πολύ αγαπητός στη πόλη από όλους.
Έπεσε στον αγώνα για μια Συρία χωρίς ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις και κηδεύτηκε στον Άγιο Γεώργιο της Hama την επόμενη της δολοφονίας του από τους μισθοφόρους των αμερικανοσιωνιστών.
Ο Λαός της Συρίας δεν θα υποκύψει στον ιμπεριαλισμό και θα νικήσει!
Φυσικά τα "ανεξάρτητα" και "δημοκρατικά" δυτικά ΜΜΕ και δημοσιογράφοι στην υπηρεσία των ιμπεριαλιστικών σχεδίων δεν είδαν, δεν άκουσαν, δεν διαπίστωσαν την δολοφονία που δεν εντασσόταν στην πολιτική που υπηρετούν πιστά…
Η Εκκλησία της Ελλάδας δεν άκουσε, δεν είδε, δεν έμαθε;



πηγή Σίβυλλα

ΣΧΟΛΙΟ
Δεν μας νοιάζει ποιος έχει δίκιο και ποιός άδικο σε αυτόν τον εμφύλιο...
Μας νοιάζουν μόνο τα αδέρφια μας οι Ελληνορθόδοξοι Σύριοι.
Είμαστε με όποιον θα αισθάνονται πιό ασφαλείς....

Το ΥΠΟΙΚ προχωρά σε πλήρες ηλεκτρονικό "φακέλωμα" των φορολογουμένων!

Το ΥΠΟΙΚ προχωρά σε πλήρες ηλεκτρονικό "φακέλωμα" των φορολογουμένων!

H Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων του Υπουργείου Οικονομικών θα προχωρήσει στο «φακέλωμα» των φορολογούμενων.
Στόχος της υπηρεσίας είναι να ξέρει ανά πάσα στιγμή, τα ποσά που έχουν, αλλά και πού τα έχουν, για να μπορεί χωρίς δεύτερη κουβέντα να προχωρά σε ρευστοποιήσεις περιουσιακών στοιχείων, καταθέσεων, μετρητών και ομολόγων, προκειμένου να πληρωθούν οι οφειλές τους στο Δημόσιο.
Όπως γράφει η εφημερίδα «Άποψη», τις επόμενες εβδομάδες οι φορολογούμενοι θα λάβουν τα «μπιλιετάκια» του υπουργείου Οικονομικών, τα οποία θα τους ζητούν να δηλώσουν τα πάντα στο νέο έντυπο περιουσιολογίου.

Ένας «Μεγάλος Αδελφός», θα αντλεί συνεχώς στοιχεία από τράπεζες και εφορίες και θα ανταλλάσσει πληροφορίες με την Αρχή για το ξέπλυμα μαύρου χρήματος.

Έτσι, η ΓΓΠΣ του υπουργείου Οικονομικών θα έχει τους πάντες φακελωμένους και όχι μόνο θα ξέρει πόσα έχουν και πού τα έχουν, αλλά θα μπορεί να διατάζει ρευστοποιήσεις στην περίπτωση που οι φορολογούμενοι δεν ανταποκρίνονται στις φορολογικές υποχρεώσεις τους.
defencenet.gr

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς

Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ, 1296-14.11.1356

 Ποιος, αγαπητοί, ήταν ο μέγας και θείος Γρηγόριος το πληροφορούμεθα με σαφήνεια και πληρότητα και μόνον από το απολυτίκιό του.       

“Ορθοδοξίας ο φωστήρ, Εκκλησίας το στήριγμα και διδάσκαλε, των μοναστών η καλλονή, των θεολόγων υπέρμαχος απροσμάχητος, Γρηγόριε θαυματουργέ, Θεσσαλονίκης το καύχημα, κήρυξ της χάριτος, ικέτευε δια παντός, σωθήναι τας ψυχάς ημών.”

 Η καταγωγή του Αγίου Γρηγορίου ήταν η Κωνσταντινούπολις. Γεννήθηκε το 1296 από γονείς εναρέτους και ενδόξους, τον Κωνσταντίνον και την Καλλονήν. Ο πατέρας του ήταν συγκλητικός, και έγινε κατόπιν και μοναχός. Εμπιστεύθηκε τα παιδιά του στην δυνατή προστασία της Θεοτόκου την οποία και άφησε Επίτροπόν τους. Ήταν επτά ετών όταν εκοιμήθη ο ενάρετος πατέρας του.
Εκτός από το θεϊκό χάρισμα της ευφυΐας έδειξε και σπάνια επιμέλεια, ώστε σε μικρό διάστημα να έχη συγκεντρώση στον εαυτό του κάθε λογής επιστήμη και γνώση. Σε ηλικία 20 ετών έγινε θαυμαστός και από μεγάλους και σοφούς της εποχής του.

Για τη όλη του αξιοζήλευτη προκοπή ζητήθηκε και από τον αυτοκράτορα στα βασίλεια, αλλά ο ευλογημένος Γρηγόριος, σαν συνετός, τον νου του εγύρισε σε υψηλότερα και εζητούσε να ανέβη στον Θεό, και για αυτό τον λόγον αφιερώνει τον εαυτό του στον Θεό και ζη στο εξής βίον ασκητικόν και ισάγγελον.
 Τον σκοπό του φανερώνει στην μητέρα του και εκείνη η ευλογημένη εδόξασε τον Θεό και κάλεσε και τα άλλα τέσσαρα παιδιά της για να πληροφορηθούν από τον μεγαλύτερο αδελφό τα σχετικά με την αφιέρωσί του στην λατρεία του Θεού. Τους κατέπεισε όλους και φάνηκαν και αυτοί πρόθυμοι στον ίδιο πόθο και την αφιέρωσί τους στον Θεό.
Εμοίρασαν με τρόπο ευαγγελικό τα υπάρχοντά τους στους πτωχούς και αφήνοντας τις ματαιότητες του κόσμου με προθυμία ακολούθησαν τον Χριστό.
Την μητέρα με τις δύο αδελφές έβαλαν σε γυναικείο μοναστήρι, τα δε δύο άλλα αδέλφια του επήρε μαζί του στο Άγιον Όρος.
Στο Άγιον Όρος εμπήκε στην υποταγή του θαυμασίου Γέροντος Νικηφόρου, ο οποίος ζούσε ησυχαστική ζωή κοντά στο Μοναστήρι του Βατοπαιδίου. Από τον Γέροντα Νικηφόρο διδάχθηκε κάθε αρετή με τα έργα, με ταπείνωσι ψυχής. Με την υπακοή, την ταπείνωσι και την άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές και εμόρφωσε στην καρδιά του τον Χριστό. Εκεί αξιώθηκε να δεχθή, με μυστική αποκάλυψι, την αντίληψι της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Μετά την κοίμησι του Γέροντός του έρχεται στην περίφημη Μονή της Μεγίστης Λαύρας, όπου έμεινε λίγα χρόνια ασκούμενος με μεγάλη σπουδή στα πνευματικά αγωνίσματα. Από την Μονή επήγε σε πιο ερημικό τόπο και παρέδωσε τον εαυτό του σε κάθε κατά Χριστόν σκληραγωγία. Τις αισθήσεις του με προσοχή συμμάζεψε, την δε ζωή του άριστα παιδαγώγησε και με την βοήθεια του Θεού ενίκησε κατά κράτος τους πολέμους του διαβόλου. Με αγρυπνίες και πηγές δακρύων καθάρισε την ψυχή του και έγινε σκεύος εκλεκτό του Παναγίου Πνεύματος και αξιώθηκε πολλές θεοφανείες.
Λόγω όμως των πολλών επιδρομών των Τούρκων αναγκάστηκε να αφήση την ησυχία του και να έλθη στην Θεσσαλονίκη, χωρίς όμως να βγή από την ακρίβεια της αγίας του ζωής.
Αφού καθάρισε, με την βοήθεια του Θεού και με πολλούς ασκητικούς κόπους, το σώμα και την ψυχή, δέχθηκε κατόπιν από θεϊκή πληροφορία και το μέγα της ιερωσύνης χάρισμα. Ετελούσε δε την ιερά Μυσταγωγία σαν ένας άλλος άγγελος, ώστε και μόνον όσοι τον έβλεπαν έπαιρναν κατάνυξι στις ψυχές τους. Αναδείχθηκε πνευματοφόρος πατήρ και έλαβε εξουσία κατά των δαιμόνων, το χάρισμα των θαυμάτων, και προέλεγε τα μέλλοντα. Με ένα λόγο ήταν στολισμένος με τα χαρίσματα και τους καρπούς του Αγίου Πνεύματος.
Το να αγωνιζόμαστε, αγαπητοί, για την αρετή είναι στην δική μας εξουσία, το δε να πέσουμε σε πειρασμούς δεν εξαρτάται από εμάς. Γι΄αυτό και χωρίς τους πειρασμούς τέλειοι δεν μπορούμε να γίνουμε, ούτε και φανερώνεται η πίστις μας προς τον Θεόν. Γι’ αυτό πολύ ορθά λένε οι σοφοί τα θεία, μόνον όταν καλώς ανταμωθούν η πράξις και το πάθος, τότε τελειούται ο κατά Θεόν άνθρωπος. Επέτρεψε η πάνσοφος του Θεού Πρόνοια και ο μέγας και άγιος Γρηγόριος να πέση σε πολλούς πειρασμούς για να φανή στ’ αλήθεια με όλους τους πειρασμούς τέλειος.
Η πορεία του Αγίου προς τα άνω Βασίλεια ήταν ουρανομήκης. Με υπακοή, ταπείνωσι και άσκησι εγνώρισε έμπρακτα τις αρετές. Εμόρφωσε δηλαδή τον Χριστό στην καρδιά του. Στην έρημο όλον τον καιρό είχε ασχολία προσευχής και μέσα από την καρδιά του εκραύγαζε προς τον Χριστό «φώτισόν μου το σκότος». Δια μέσου του θεοδιδάκτου δρόμου, της νηστείας, της αγρυπνίας και της προσευχής και των ευαγγελικών αρετών έλαβε ουράνια χαρίσματα…
Πολύ σωστά στο απολυτίκιο του Αγίου η Εκκλησία μας ομολογεί τον θείον Γρηγόριον «φωστήρα Ορθοδοξίας, Εκκλησίας στήριγμα και διδάσκαλον, κήρυκα της χάριτος».
Για 23 ολόκληρα χρόνια δέχθηκε ο Άγιος πιστός δούλος του Θεού Γρηγόριος πολλές συκοφαντίες και την λύσσα του Σατανά…
Αφού πείστηκε περισσότερο στην θεία ψήφο, ωδηγήθηκε στον αρχιερατικό θρόνο και άξιος έγινε ποιμένας της Εκκλησίας των Θεσσαλονικέων. Σαν αρχιερέας πρόσθεσε περισσότερους κόπους για τον Χριστόν, το Ευαγγέλιον και την Εκκλησία Του.
 Οι δυτικοί, Βαρλαάμ, Ακίνδυνος και λοιποί πολέμιοι του Αγίου Γρηγορίου έλεγαν ότι η θεία Χάρις είναι κτιστή, οπότε μένει ο άνθρωπος και ο κόσμος αμέτοχος στην θεία ζωή και χάρι.
Πρέπει να αισθανώμεθα τον Άγιο Γρηγόριο μαζί με την Εκκλησία μας σαν κανόνα της Ορθοδόξου Θεολογίας και της χριστιανικής ζωής.
Επί της βασιλείας Ανδρονίκου Δ’ του Παλαιολόγου, που ήταν θερμός προστάτης της ευσεβείας, συγκροτήθηκε ιερά Σύνοδος στην οποία ήλθε και ο Βαρλαάμ και με κομπασμό και έπαρσι ανέφερε τα κακόδοξα του δόγματα και τις κατηγορίες του εναντίον των ευσεβών. Με θείο, όμως, Πνεύμα, αφού ενισχύθηκε ο μέγας Γρηγόριος και παίρνοντας δύναμι Θεού, εταπείνωσε το βλάσφημο και υπερήφανο στόμα του Βαρλαάμ, και με λόγους και συγγράμματα πύρινα τις κακοδοξίες του εχάλασε… Επίσης και τον διάδοχο του Βαρλαάμ Ακίνδυνον τον παρουσίασε στην Σύνοδο σαν Βαρλααμίτην…
 Μπροστά σε τρεις αυτοκράτορες και τρεις πατριάρχας και συνόδους ανέτρεψε, με λόγους και συγγράμματα θεόπνευστα, τις πλάνες και αιρετικές διδασκαλίες του Βαρλαάμ, Ακινδύνου και ομοφρόνων τους…
Εκτός όλων αυτών ο Θεός, κατά τις ανεξιχνίαστες Του βουλές, τον έστειλε διδάσκαλο στην Ανατολή. Σαν υπέρμαχος της ευσεβείας, προσκλήθηκε στην Κων/πολι και σαν πρέσβυς για να ειρηνεύσει την Εκκλησίαν από τις συκοφαντίες του ασεβούς Βαρλαάμ…
Ενώ όμως επήγαινε πιάστηκε από τους αγαρηνούς (Τούρκους) και ωδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Ανατολή. Εκεί τον εκράτησαν ένα χρόνο, και τον έσερναν από τόπο σε τόπο και από πόλι σε πόλι, και σαν τέλειος αθλητής και διδάσκαλος του Χριστού εδίδασκε το Ευαγγέλιο του Χριστού άφοβα.
Όσοι στέκονταν καλά στην πίστι τους στερέωνε περισσότερο και τους παρακινούσε να μένουν ακλόνητοι στην πίστι, τους δε κλονιζομένους τους εστερέωνε κατά σοφό τρόπο. Με όσους πάλι είχαν προδώσει την πίστι και περιέπαιζαν τα χριστιανικά δόγματα διαλεγόταν με θάρρος για την ένσαρκο οικονομία, την προσκύνησι του Τιμίου Σταυρού, των σεβασμίων εικόνων και για τον Μωάμεθ και άλλων πολλών ζητημάτων. Και άλλοι από τους παρόντας, οι καλοπροαίρετοι, τον εθαύμαζαν, άλλοι εμαίνονταν εναντίον του, οι οποίοι και ήθελαν να τον σκοτώσουν, αν δεν τους εμπόδιζε η ελπίδα της εξαγοράς του, οικονομία και αυτό της θείας Προνοίας, για την μεγάλη ωφέλεια της Εκκλησίας, όπως και έγινε. Τον ελευθέρωσαν κάποιοι φιλόχριστοι και επανήλθε στην ποίμνη του μάρτυς αναίμακτος με τα στίγματα του Χριστού στολισμένος…
Μέσα μόνο στην αγία του Χριστού Ορθόδοξον Εκκλησία μπορούμε να γνωρίσουμε τον Θεό, όχι με την διάνοια η το συναίσθημα, αλλά με αγιοπνευματική εμπειρία μπορεί ο ζωντανός χριστιανός να έχη μετοχή στο φως, την ζωή και την δόξα της Αγίας Τριάδος. Εμείς οι άνθρωποι κοινωνούμε και ενωνόμαστε με τον Θεό δια μέσου των θείων ενεργειών του Θεού που είναι άκτιστες, ενώ η θεϊκή ουσία του Θεού είναι ακοινώνητος.
 Στην χρυσή αλυσίδα των μεγάλων διδασκάλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας συναριθμήθηκε και ο μέγας Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο οποίος και αναδείχθηκε ισάξιος των Αγίων Αθανασίου, Βασιλείου, Γρηγορίου, Χρυσοστόμου, Κυρίλλων, Μαξίμου, Δαμασκηνού, Φωτίου και Θεοδώρου Στουδίτου.
Σπάνια έγινε τόσος αγώνας, τόση προπαγάνδα, τόση δυσφήμησι και κατασυκοφάντησι προσώπου, όσον εναντίον του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά. Και μέχρι σήμερα οι Δυτικοί διατηρούν στο Παρίσι αντιπαλαμική Σχολή δυσφημούντες τον Άγιο και την διδασκαλία του.
Ο αυτοκράτωρ, ο πατριάρχης και οι συνοδικοί χαρακτήρισαν στο τέλος της Συνόδου τον Άγιον Γρηγόριον «Διδάσκαλον ευσεβείας, και κανόνα δογμάτων ιερών και στύλον της ορθής δόξης και πρόμαχον Εκκλησίας και βασιλείας ευσεβούς καύχημα».
 Οι απόψεις του, αποτελούν σύνοψι και έκφρασι της εμπειρίας και της παραδόσεως της Εκκλησίας. Το κλειδί της θεολογίας το κατείχε στ’ αλήθεια ο θείος Γρηγόριος, επειδή είχαν διανοιγεί τα μάτια του από το Άγιο Πνεύμα.
Εδίδασκε ότι ο Θεός δεν είναι μόνον αμέθεκτος αλλά και μεθεκτός. Την ουσία του Θεού ουδείς και ουδέποτε ούτε στον παρόντα ούτε στον μέλλοντα αιώνα θα ιδούμε, τις άκτιστες όμως ενέργειες του Θεού μπορούμε να κοινωνήσουμε, ημών θεουμένων, κάτω από κατάλληλες πνευματικές προϋποθέσεις. Αυτές δηλαδή αποτελούν το μέσον και την γέφυρα που συνδέει τον άκτιστο Θεό με τα κτίσματα. Άλλο είναι η ουσία του Θεού και άλλο οι θείες ενέργειές του.

Σύντομη μνημόνευσις των αρετών του.

α) Ήταν υπερβολικά πράος, αλλά γινόταν και γενναίος μαχητής όταν ο λόγος ήταν για τον Θεό και τα θεία.

β) Ήταν αρνητής της κακίας και ανεξίκακος.

γ) Είχε μεγάλη προθυμία στο να ανταμείβη, όσον ήταν δυνατό, με αγαθά όσους φάνηκαν προς αυτόν κακοί.

Ορθόδοξος Φιλόθεος Μαρτυρία  – Εκδόσεις “Ορθόδοξος Κυψέλη”

Παρουσίαση Μεγάλου Γεροντικού στην Κρήτη

εκ της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης Η Ιερά Μητρόπολη Κισσάμου και Σελίνου σε συνεργασία με την Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης διοργάνωσε τη Δευτέρα 5 Μαρτίου στο Μεγάλο Αμφιθέατρο της Ακαδημίας παρουσίαση του μνημειώδους τρίτομου έργου του Γέροντος Μωϋσέως του Αγιορείτου υπό τον τίτλο: «Μέγα Γεροντικό Εναρέτων Αγιορειτών του Εικοστού Αιώνος 1901-2000». Το έργο παρουσιάζει μεγάλες μορφές του Αγιορειτικού Μοναχισμού, που διέλαμψαν καθ' όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα και αποτελεί σημαντικό σταθμό στην ιστορική καταγραφή των σύγχρονων Πατέρων του Αγίου Όρους. Ο Γέρων Μωϋσής είναι από τους γνωστότερους και πολυγραφότερους σύγχρονους Μοναχούς της Αθωνικής Πολιτείας με πολυσχιδές συγγραφικό έργο. Η παρουσίαση της «εργογραφίας» του συγγραφικού έργου του συγγραφέως Γέροντος Μωϋσέως του Αγιορείτου έγινε από τον Αρχιμ. π. Ιουστίνο Μπαρδάκα, Πρωτοσύγκελλο της Ι.Μ. Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, ενώ σύντομη αναφορά στο υπό παρουσίαση τρίτομο έργο έκανε ο Αρχιμ. π. Ειρηναίος Βερυκάκης, Καθηγούμενος της Ι. Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Κυρίας των Αγγέλων Γουβερνέτου. Ο Αρχιμ. π. Αντώνιος Φραγκάκης, Ιεροκήρυκας της Ι.Μ. Γορτύνης και Αρκαδίας, πλαισίωσε την παρουσίαση με ειδική θεματική ομιλία «Περί αγιότητος και αρετής», η οποία αναφέρθηκε στη σημασία της αγιότητος και της αρετής στο σημερινό κόσμο, ενώ ο ίδιος ο συγγραφέας του έργου π. Μωϋσής αναφέρθηκε στις διάφορες πτυχές του εγχειρήματός του, αλλά και στην ιστορική και θεολογική σημασία του πονήματός του. Ο Αρχιμ. π. Ειρηναίος Μπατσάκης, Διευθυντής του Ιδιαιτέρου Γραφείου του Σεβ. Μητρ. Κισσάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου, υπήρξε ο συντονιστής της όλης παρουσίασης. Την εκδήλωση καλωσόρισε εκ μέρους της Ακαδημίας ο Γενικός Διευθυντής Δρ. Κωνσταντίνος Κενανίδης, ενώ χαιρετισμό απηύθυνε ο Μητροπολίτης Κισσάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος,. Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τον επίλογο του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ειρηναίου. Παρόντες ήσαν επίσης ο Σεβ. Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου και Βιάννου κ. Ανδρέας, Καθηγητής Εκκλησιαστικής Ιστορίας στο Α.Π.Θ., κληρικοί και μοναχοί και πλήθος κόσμου.

ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΤΑ CDS, ΒΓΑΖΕΙ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ Η...ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ- ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΚΑΜΜΕΝΟΥ ΚΑΙ "ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΩΝ"!

ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΤΑ CDS, ΒΓΑΖΕΙ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ Η...ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ- ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΚΑΜΜΕΝΟΥ ΚΑΙ "ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΩΝ"!

Ομόφωνα η αρμόδια επιτροπή της Διεθνούς Ένωσης Συμφωνιών Ανταλλαγής και Παραγώγων (ISDA) αποφάσισε ότι στην Ελλάδα συνέβη πιστωτικό γεγονός. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι ενεργοποιούνται τα ασφάλιστρα κινδύνου (cds), με μόνο ερώτημα το πότε, καθώς μέχρι την ύστατη στιγμή μιας πολύωρης συνεδρίασης τα μέλη της ISDA τόνιζαν πως τα cds θα πληρωθούν μόλις ενεργοποιηθούν επισήμως (δημοσιευθούν στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως) οι ρήτρες συλλογικής ευθύνης στο ελληνικό χρέος.

Μα καλά είναι δυνατόν; ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΤΑ CDS;;;

Αυτό δεν κατήγγειλε ο Καμμένος πέρυσι τον Μάιο και τον έβγαλαν...τρελό και "συνωμοσιολόγο";

Και τώρα μας λένε πως τελικά πραγματοποιήθηκε (!!!) ΚΑΙ ΘΑ ΠΛΗΡΩΘΟΥΝ ΟΣΟΙ ΑΓΟΡΑΣΑΝ CDS;

Δηλαδή ο Τζέφρυ και η...οικογένειά του, μαζί με αρκετούς άλλους τοκογλύφους;

Για δείτε κάτι περίεργα πράγματα ποιυ συμβαίνουν!

Αλήθεια, που είναι εκείνοι οι "υπερπατριώτες"...φεντεραλιστές που χαρακτήριζαν "παρανοικούς" όσους μίλαγαν για το θέμα;

Μήπως είναι κι εκείνοι...μπλεγμένοι στο κόλπο; Λέμε τώρα!

ΚΡΙΣΙΜΗ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ: Για ν' αγοράσεις CDS απαιτείται τουλάχιστον το...ευτελές ποσό του ενός εκατομμυρίου Ευρώ!

Και για να μην ξεχνιόμαστε:

Πόσα κέρδισε η Γερμανία από τη "διάσωση" της Ελλάδας

Πόσα κέρδισε η Γερμανία από τη "διάσωση" της Ελλάδας

Διαβάστε πόσα χρήματα έχει κερδίσει μέχρι τώρα η Γερμανία από τα πακέτα βοήθειας προς την Ελλάδα. Αποκαλυπτικό έγγραφο

Κέρδη 380 εκατ. ευρώ έχει η Γερμανία από την αποπληρωμή τόκων της Ελλάδας.

Μπορεί οι Γερμανοί να γκρινιάζουν για τα πακέτα διάσωσης της χώρας μας, ωστόσο η σωτηρία της Ελλάδας είναι μια "επιχείρηση" που αποδίδει για τους... Γερμανούς.
Όπως αποκαλύπτει έγγραφο του γερμανικού υπουργείου Οικονομικών το οποίο έχει στη διάθεσή του το Reuters, η ελληνική κυβέρνηση έχει καταβάλει στην γερμανική το ποσό των 380 εκατ. ευρώ μέχρι τα τέλη του 2011, σε τόκους για τα δάνεια συνολικού ύψους 15,17 δισ. ευρώ που της έχει παράσχει το Βερολίνο στα πλαίσια του πακέτου διάσωσης.

"Το επιτόκιο στα εν λόγω δάνεια κυμαίνεται μεταξύ 3,423% και 4,528%", αναφέρεται στο έγγραφο.
Η γερμανική συμμετοχή στο δεύτερο πακέτο διάσωσης της Ελλάδας, συνολικού ύψους 130 δισ. ευρώ, θα ανέλθει έως τα 37,8 δισ. ευρώ ενώ η γερμανική συνεισφορά θα είναι μικρότερη εάν συμμετάσχει σε αυτό και το ΔΝΤ.

Εκτός όμως από τα δάνεια το Βερολίνο κερδίζει και έμμεσα από τις πιέσεις στις αγορές ομολόγων καθώς οι επενδυτές στρέφονται στα γερμανικά ομόλογα και δανείζουν φθηνότερα τη Γερμανία.
Όμως, η Κεντρική Τράπεζα της Γερμανίας, η Bundesbank προετοιμάζει το έδαφος για ανακοίνωση χαμηλότερων κερδών στον ισολογισμό της εξαιτίας της δημοσιονομικής κρίσης.
"Η τράπεζα πρόκειται να ανακοινώσει μείωση κερδών για το 2011, η οποία μπορεί να φτάσει τα 700 εκατ. ευρώ", αναφέρει η εφημερίδα Bild. Η ανακοίνωση των στοιχείων αναμένεται την επόμενη εβδομάδα.

ΠΙΣΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ Ο ΝΕΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ!

ΠΙΣΤΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ Ο ΝΕΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ!

Μια ευχάριστη έκπληξη ήταν η επιλογή του κ. Μπαμπινιώτη, γνωστότατου και δημοφιλούς καθηγητή γλωσσολογίας και πρώην Πρύτανη Πανεπιστημίου Αθηνών στο Υπουργείο Παιδείας, στην θέση της ανελλήνιστης (ούτε καν ελληνόφωνης) και οικτρά αποτυχημένης νεοταξίτισσας Άννας Μπίλντερμπεργκ Διαμαντοπούλου (η οποία όμως...βολεύτηκε αλλού, με περισσότερο μάλιστα "φαί")!

Ο νέος Υπουργός είναι γνωστός για τους αγώνες του υπέρ της ελληνικής γλώσσας, για τον φλογερό πατριωτισμό του και την Ορθόδοξη πίστη του!

Εκτός από το ενδεικτικό βίντεο στο τέλος της ανάρτησης όπου μιλάει για τους Τρεις Ιεράρχες, μπορείτε να διαβάσετε εδώ και τη γνώμη του ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, θέμα πολύ λεπτό στο οποίο η νεοεποχίτικη σιωνιστική προπαγάνδα καλά κρατεί. Λέει μεταξύ άλλων ο καθηγητής:

Σ' αυτόν τον τόπο, πρέπει να σας το πω και το ’χω ξαναπεί, υπάρχει ένα μίσος και μία ανεξήγητη εχθρότητα απέναντι σ' ένα μεγάλο κομμάτι της πνευματικής και γλωσσικής μας ιστορίας, από την περίοδο την μετακλασική μέχρι τον νέο Ελληνισμό. Δηλ. δεν αγαπάμε το Bυζάντιο, δεν αγαπάμε την περίοδο της Kοινής και του Eυαγγελίου, σαν αυτά να είναι ξένα. Aλλά εδώ διαπράττουμε το εξής ολέθριο έγκλημα: εάν ο Ελληνισμός είναι μόνο η αρχαιότητα και ο νέος Ελληνισμός, τότε έχουμε όχι συνέχεια αλλά έχουμε ένα τεράστιο χάσμα 12-13 αιώνων στην Iστορία μας, που θα ήταν το χειρότερο που θα μπορούσε να μας έχει συμβεί. Eυτυχώς ιστορικά δεν μας συνέβη ποτέ. Yπάρχει μία συνέχεια. Oι Έλληνες μιλούσαν πάντοτε αυτή τη γλώσσα, έγραφαν μ' αυτή τη γλώσσα κι εμείς ερχόμαστε εκ των υστέρων και αυθαίρετα λέμε «έξω η γλώσσα του Eυαγγελίου, έξω η γλώσσα των Πατέρων, έξω τα κείμενα του Bυζαντίου».

Παρότι η γνώμη μας για την ψευτοκυβέρνηση Παπαδήμου παραμένει αρνητικότατη και χρειάζονται άμεσα Εκλογές, έτσι ώστε να αποκατασταθεί η συνταγματική νομιμότητα, η είδηση της ανάληψης του κρίσιμου Υπουργείου Παιδείας από έναν αξιόλογο Έλληνα Ορθόδοξο Χριστιανό, μας γεμίζει χαρά!

Ευχόμαστε κάθε επιτυχία στο πολύ δύσκολο έργο του!

agioritikovima-gerontas-paisios

Χάρρυ Κλυνν σε Μπουτάρη: Να αλλάξεις το όνομά σου σε Σιχτιρ Χαϊβάν Πασσά

Tου Χάρρυ Κλυν

Αγαπητέ Δήμαρχε της Θεσσαλονίκης, με όλο το θάρρος θα πρότεινα

Η Λεωφόρος Νίκης να μετονομαστεί Καφενέ ταπί παζάρ…

Η Τσιμισκή σε Σεφτέ γιοκ καλτερίμ…

Η Βασ. Όλγας σε Τσουτσού Χανούμ ντοβλέτ…

Η πλατεία Αριστοτέλους σε Φερετζέ ασκέρ μαχαλά…

Το Δημαρχείο σε Νταχτιρντί τσουτσού Οντά…

Και το γραφείο δημάρχου σε Καραγκιόζ μπερντέ…

Και αν μου επιτρέπετε, θα σας πρότεινα να αλλάζατε και το όνομά σας από Γιάννης Μπουτάρης σε… Σιχτιρ Χαϊβάν Πασσά

Σα δε ντρεπόμαστε λέω εγώ…

Ραγδαίες εξελίξεις: Άδεια για νέες έρευνες & εκμετάλλευση πετρελαίων στο Β.Αιγαίο!

Ραγδαίες εξελίξεις: Άδεια για νέες έρευνες & εκμετάλλευση πετρελαίων στο Β.Αιγαίο!

Συμφωνήθηκε η επέκταση της περιοχής εκμετάλλευσης των πετρελαϊκών κοιτασμάτων του Βορείου Αιγαίου μεταξύ του δημοσίου και της εταιρείας Energean που εκμεταλλεύεται τώρα το κοίτασμα του Πρίνου. Η εξέλιξη είναι πολύ σημαντική, γιατί είναι η πρώτη φορά από την δεκαετία του 1970 που δίνεται τέτοια άδεια σε μία περιοχή όπου του 1987 η Τουρκία είχε επιχειρήσει "να βάλει πόδι" και τελικά κατάφερε να υπάρξει ένα Μνημόνιο στο οποίο συμφωνήθηκε ότι και η Ελλάδα, εκτός από την Τουρκία δεν θα προχωρούσε σε επέκταση των αδειών γεωτρήσεων.

Για το θέμα είναι ενημερωμένες και οι ΗΠΑ, οι οποίες συνηγορούν στην ...
άμεση επέκταση των ερευνών, αφού υπάρχει βεβαιότητα για ανακάλυψη και άλλων κοιτασμάτων. .

Ακόμα δεν έχει γίνει επίσημα γνωστό για ποιες περιοχές πρόκειται, αλλά οι πληροφορίες αναφέρουν ότι αφορά το κοίτασμα «Εψιλον» ενώ κύριος στόχος πάντα παραμάνει το κοίτασμα του Μπάμπουρα, αντικείμενο της κρίσης του 1987 το οποίο δίχνει να είναι εφάμιλλο των κοιτασμάτων νότια της Κρήτης.

Σε σχέση με την ποιότητα των πετρελαίων του Αιγαίου, κομβικό σημείο για την αποδοτικότητα της εκμετάλλευσής τους θεωρούνται τα 67 δολάρια το βαρέλι. Σύμφωνα με υπολογισμούς ειδικών το ανεκμετάλλευτο κοίτασμα «Εψιλον» περιέχει αποθέματα περίπου 18 εκατ. βαρελιών ενώ υπάρχει έρευνα που δείχνει ότι μπορεί να είναι και διπλάσιο

Πάντως το μεγάλο παιχνίδι για τα πετρέλαια του Αιγαίου διαδραματίζεται ανατολικότερα του Πρίνου, στην περιοχή του Θρακικού Πελάγους που περικλείεται από τη Θάσο, τη Σαμοθράκη, τη Λήμνο και την Ιμβρο και όπου, σύμφωνα με τους ειδικούς, κρύβονται τεράστια αποθέματα ανάλογα με αυτά της Α.Μεσογείου. Και μόνο από το γεγονός ότι τα τρία πρώτα νησιά είναι ελληνικά ενώ το τέταρτο ανήκει στην Τουρκία καταδεικνύει τη δυσκολία της εκμετάλλευσης των πλούσιων κοιτασμάτων για τα οποία έχει δείξει μεγάλο ενδιαφέρον η Shell. Ο χάρτης που δημιεύουμε προέρχεται από τα στοιχεία της Shell σε ότι αφορά την πιθανολογούμενη περιοχή των κοιτασμάτων.

Με την επιπλέον επένδυση των 100 εκατ. ευρώ στο κοίτασμα του «Πεδίου Ε», ο αγοραστής μπορεί να αποσπάσει επιπλέον παραγωγή 1.500 βαρελιών ημερησίως από το 2009, προσθέτοντας στον ετήσιο τζίρο άλλα 100 εκατ. δολάρια.

Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι τα πλούσια κοιτάσματα του Βορείου Αιγαίου βρίσκονται στην «ευαίσθητη» περιοχή ανάμεσα στα τέσσερα νησιά που περιγράψαμε ενώ τα αποθέματα του Πρίνου μάλλον εξαντλούνται. Οποιος όμως «βάλει πόδι» στον Πρίνο εγγράφει μια πολύ σοβαρή υποθήκη για το μέλλον. Ενδιαφέρον θα έχει να δούμε την αντίδραση της Τουρκίας, στο όλο θέμα…

Επίσης δημιουργείται από την εταιρεία Energean που εκμεταλλεύεται τα κοιτάσματα του Πρίνου από κοινού με την Ιταλική Edison φυσική υποθαλάσσια αποθήκη φυσικού αερίου σε εξαντλημένο κοίτασμα του Πρίνου δημιουργείται στην περιοχή της Θάσου. Είναι η πρώτη φορά που θα εφαρμοστεί στην Ελλάδα ένα τέτοιο project, το οποίο έτσι ή αλλιώς είναι πρωτοποριακό.

Η υποθαλάσσια αποθήκη θα γεμίσει με φυσικό αέριο που θα μεταφερθεί με πλοία υγροποιημένου αερίου. Είναι κάτι σαν "εθνική ρεζέρβα", ειδικά για τις περιπτώσεις που οι ανάγκες για φυσικό αέριο είναι μεγαλύτερες από αυτές που έχουν συμφωνηθεί με τα κράτη-παρόχους. Ταυτοχρόνως όμως δημιουργεί και προβλήματα ασφάλειας διαφόρων κατηγοριών: Είναι βέβαιο ότι η συγκεκριμένη εγκατάσταση θα αποτελούσε στόχο εχθρικών δυνάμεων σε περίπτωση κρίσης, αφού εντάσσεται στις κρίσιμες υποδομές.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ στο απόσπασμα του ντοκυμαντέρ της Βουλής

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ στο απόσπασμα του ντοκυμαντέρ της Βουλής

Δυστυχώς  και εμείς  όπως και  το φιλικό μας ιστολόγιο "Αναβάσεις"  αναδημοσιεύσαμε  ένα  "ηχητικό ντοκουμέντο" στο οποίο υπήρχε όπως  λανθασμένα  πιστέψαμε η φωνή του  Γέροντος Παϊσίου.

Είναι αλήθεια ότι λάβαμε  μερικά e-mails τα οποία  μας πληροφορούσαν πως η φωνή στο video δεν είναι του Γέροντος Παϊσίου.
Οι "Αναβάσεις"  έκαναν επισταμένη έρευνα και ανακάλυψαν ότι όντως  ψευδώς έχει καταγραφεί ως ηχητικό ντοκουμέντο με την φωνή  του Γέροντος Παϊσίου.
Ευχαριστούμε  και συγχαίρουμε  τον διαχειριστή  των "Αναβάσεων" απο τις οποίες αναδημοσιεύουμε  την παρακάτω  σχετική ανάρτηση:

Στις 25 Φεβρουαρίου δημοσιεύσαμε στις Αναβάσεις ένα βίντεο ( Γέρων Παΐσιος ο Αγιορείτης. Σπάνιο ντοκυμαντέρ παραγωγή τηλεοράσεως της Βουλής) το οποίο είναι ντοκυμαντέρ και προέρχεται από παραγωγή της Ελληνικής Βουλής.

Μέσα σ΄αυτό το διάρκειας 55' λεπτών ντοκυμαντέρ και συγκεκριμένα από το 35.42' λεπτό έως το 38.07' λεπτό υπάρχει μαγνητοφωνημένη φωνή όπου σύμφωνα με το ντοκυμαντέρ ανήκει στον γέροντα Παΐσίο.

Το απόσπασμα αυτό δυστυχώς κυκλοφόρησε και στο διαδίκτυο αυτόνομο με τον τίτλο «ΦΩΝΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΑ» (http://www.youtube.com/watch?v=9ObwCoj-Vzw)  και δημοσιεύτηκε σε αρκετά ορθόδοξα και μη ιστολόγια.

Κατόπιν  υπεύθυνης έρευνας σε περισσότερα από οκτώ πρόσωπα τα οποία γνώριζαν  πάρα πολύ καλά και από πολύ κοντά τον γέροντα, σας ενημερώνουμε ότι δεν είναι η φωνή του γέροντος Παϊσίου.  
Μπορεί να είναι η φωνή ενός άγιου γέροντα αλλά δεν είναι του γέροντος Παϊσίου

Ίσως να μην τα γράφαμε όλα αυτά, αλλά επειδή έχει παρατηρηθεί μια έντονη  δραστηριότητα, αρχής γενομένης από το διαδίκτυο, προσβολής κυρίως του  προσώπου του γέροντα Παϊσίου, αισθανόμαστε την επιτακτική ανάγκη να το  κάνουμε.
Δεν πρέπει να ξεχάσουμε την ψευδή παρουσία του γέροντα Παϊσίου, η οποία  μας προέτρεπε να μαζέψουμε τρόφιμα για τον επικείμενο εντός 2 μηνών  πόλεμο. Δείτε:  Περί εμφανίσεων του γέροντος Παϊσίου, προφητειών και προτροπών

Υπάρχει ακόμη μια έντονη προσπάθεια κάποιοι να παρουσιάσουν μια  σύγκρουση ανάμεσα σε γέροντες, όπως σύγκρουση του γέροντος Πορφυρίου με  τον γέροντα Παΐσιο, όπου όλες αυτές οι προσπάθειες αποσκοπούν στην  μείωση του προσώπου του γέροντος Παϊσίου, για να μας αποκαρδιώσουν και  να μας αποσπάσουν από τις διδαχές του, και κυρίως των επιστολών τους  όπως "Τα σημεία των καιρών".

Από την διαχείριση των Αναβάσεων