Φουλ μαγεία..
Με μισή ώρα διαφορά, ένα θετικό, ένα αρνητικό.
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΕΙΝΑΙ 30 ΛΕΠΤΑ ΟΔΗΓΗΣΗ!!
Τρεχάτε πρόβατα για τεστ,
Βρε βλάκα δεν είσαι άρρωστος,

Γράφει ο Δημήτριος Νατσιός, Μέλος του ΙΗΑ
Πιάνουμε τις μύτες μας από τις αναθυμιάσεις και την δυσωδία. Ξεβράζονται σωρηδόν οι διαστροφές… θεατρανθρώπων, όπως αυτάρεσκα αυτοχρίζονται. Μαγαρίζονται και οι λέξεις. Τι σχέση έχουν αυτοί οι άνθρωποι με το θέατρο, όπως μας το παρέδωσαν οι αρχαίοι, και κυρίως με την αποστολή του; Το αρχαίο κράτος, η «πόλις», όπως έλεγαν, σκοπό είχε την διαπαιδαγώγηση και την βελτίωση των πολιτών, αλλιώς ξέφευγε από την αποστολή του. Γράφει ο Πλάτων «Πολιτεία τροφή ανθρώπων εστί, καλή μεν αγαθών, η δ’ εναντία κακών». (Μεν. ΙΙΙ-238 C). Δηλαδή: Η πολιτεία είναι τροφός των ανθρώπων. Το καλό πολίτευμα, κάνει τους πολίτες αγαθούς, το κακό πολίτευμα εκφαυλίζει τους πολίτες. Το ίδιο ίσχυε και για τα γράμματα και τις τέχνες. Ο Αριστοφάνης στους «Βατράχους» του(στ. 1054), ρητώς μας βεβαιώνει ότι ο ποιητής είναι παιδαγωγός των ωρίμων, όπως ο δάσκαλος των μικρών παιδιών. «Τοις μεν γαρ παιδαρίοισιν εστί διδάσκαλος όστις φράζει, τοίσιν δε ηβώσι οι ποιηταί». Η τέχνη η κλασσικά εξευγενίζει. Και πρωτίστως αυτόν που την υπηρετεί. Ο ποιητής, ο γλύπτης, ο ζωγράφος, ο φιλόσοφος, ο πολιτικός, θεωρούνταν και έπρεπε να είναι παιδαγωγοί του λαού. Το θέατρο, εν προκειμένω, ήταν σχολείο του λαού. Οι επιγραφές των χορηγικών τριπόδων, έλεγαν: «Σοφοκλής εδίδασκεν», «Αισχύλος εδίδασκεν». Τα δράματα τότε «εδιδάσκοντο» και δεν «ανέβαιναν», όπως λέμε σήμερα. (Ο μεγαλύτερος «σκηνοθέτης», τραγικός ποιητής όλων των αρχαίων ελληνικών εποχών, ο Αισχύλος, ζήτησε να γραφεί στον τάφο του επίγραμμα, το οποίο είχε συνθέσει ο ίδιος. Δεν καυχάται για την μεγαλειώδη τέχνη του, αλλά διότι έλαβε μέρος στην μάχη του Μαραθώνα-«αλκήν δ’ ευδόκιμον Μαραθώνιον άλσος….». Τι σχέση έχουν εκείνοι οι μεταξένιοι, ανθρωποπλάστες καλλιτέχνες, με την πλειονότητα των τωρινών ανισόρροπων τυχοδιωκτών, που «ανεβάζουν» στην σκηνή, μαζί με την κακογουστιά τους, και τις κτηνώδεις ορέξεις τους;). Ξεβράστηκαν τελευταία υποθέσεις παιδεραστίας, βιασμών και βιαιοπραγίας από «θεατρανθρώπους». Στο άκουσμα τέτοιων φρικτών πράγματι ειδήσεων, η οργισμένη αντίδραση του κόσμου συνοδεύεται με προτροπές ποινών όπως: κρέμασμα, εκτελεστικό απόσπασμα, ευνουχισμός και πολλά άλλα που δεν μπορούν να καταγραφούν…
Θα θυμούνται οι παλαιότεροι πως όταν εισερχόσουν σε ένα σχολείο ή έμπαινες σε μια αίθουσα διδασκαλίας, στους τοίχους αντίκριζες αναρτημένες ζωγραφιές ηρώων του Εικοσιένα ή ρητά, κυρίως από αρχαίους συγγραφείς και το Ευαγγέλιο. Όσοι τα προλάβαμε αυτά έχουμε ανεξίτηλα αποτυπωμένες στην μνήμη μας τις μορφές των αγωνιστών ή ακόμη θυμόμαστε το «γνώθι σαυτόν» και το «εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωήν ημών Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα». Όλα αυτά βέβαια εξοβελίστηκαν, όταν ξεκίνησε ο εξευρωπαϊσμός μας, όπως ευφυώς βαπτίστηκε η μετάλλαξη του Έλληνα σε γραικύλου. Και αν προβάλλεις την έξοχη παιδαγωγική τους αποστολή – θα αναφερθούμε παρακάτω- θα σε… σε αποστομώσουν με το εξής υψιπετές επιχείρημα οι ημιμαθείς τενεκέδες: «μα σε ποιον αιώνα ζούμε;». Μάλιστα. Δηλαδή, οι πατεράδες και οι παππούδες μας που ζούσαν στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν βάρβαροι και απολίτιστοι και εμείς ξεχειλίζουμε από πολιτισμό και ευγένεια. Οι γιαγιάδες μας που τηρούσαν τις νηστείες, που έκαμαν μετάνοιες στην Παναγία, μπροστά στο ακοίμητο καντήλι της, ήταν μες στα σκοτάδια. (Συνήθιζε μια γιαγιά που έπινε καφέ με τις φιλενάδες της, να λέει: πάω να ετοιμάσω και τον «καφέ της Παναγίας μας». Και έπαιρνε το θυμιατό και θύμιαζε το εικόνισμά της και μοσχοβολούσε ο τόπος).
Οι γιαγιάδες μας που δεν ξαναπαντρεύονταν, όταν σκοτώνονταν οι λεβέντες άντρες τους στα πεδία των μαχών υπερασπιζόμενοι την πατρίδα και απελευθερώνοντας τα σκλαβωμένα αδέλφια τους, σαν την Ναταλία Μελά, σαν την προγιαγιά μου, που «χάθηκε», αγνοείτο, ο άντρα της στην Μικρά Ασία, το 1922, αυτές λοιπόν η αληθινές Ρωμιές ζούσαν σε «μεσαίωνες» και εμείς ζούμε στον αιώνα των φώτων. Δεν βλέπουμε γύρω μας τι γίνεται; Πολιτισμός με περίζωμα την ηθική ασχήμια είναι δυνατόν να υπάρξει; Ρωτούσε ο Αριστοτέλης στα «Πολιτικά» του: «Και τι το τέλος(=σκοπός) εκάστης κοινωνίας;». (1289α). Και απαντά ο ίδιος: «Ζην ευδαιμόνως και καλώς», που τα δυο τους συναιρούνται στην αρετή, το «ευ ζην». «Ουκ άρα τειχών ουδέ τριήρων, ουδέ νεωρίων δέονται οι πόλεις ει μέλλουσιν ευδαιμονήσειν, ουδέ πλήθους ουδέ μεγέθους άνευ αρετής», δηλαδή, οι πολιτείες δεν ευημερούν με καράβια και κτίσματα ούτε εξαιτίας του πλήθους και του μεγέθους τους, αλλά με την αρετή. (1295α).

«… η Ελλάδα να πεθάνει, να ζήσουμε εμείς» (πρόσφατο σύνθημα ημι-πιτσιρικάδων)
• Το ευχάριστο είναι ότι η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει.
• Το δυσάρεστο είναι ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερη ντροπή σε Έλληνες, να πεθαίνουν ως ανθέλληνες.
«…στερούμενοι ακόμη και αυτή την Λατρεία μας, χάριν της υγείας όλων (σ.σ. όπως λένε και οι προηγούμενοι «…να ζήσουμε εμείς» …» (Δημητριάδος Ιγνάτιος).
• Το ευχάριστο είναι ότι η Λατρεία είναι του Θεού, και ότι απλώνεται στο διηνεκές. Ας μην παραβλέπουμε το γεγονός ότι όταν ένας ιερέας ή Αρχιερέας κοιμηθεί, ντύνεται με όλα τα άμφιά του.

Γράφει ο Κώστας Νούσης | Romfea.gr
Είναι γνωστό ότι το νεογέννητο ελλαδικό κρατίδιο είναι από τα γεννοφάσκια του γεννοβολιά των μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων.
Δεν μπορούμε φυσικά να αμφισβητήσουμε το σπέρμα που εξεχύθη από το επαναστατικό αίμα των Ελλήνων, ωστόσο η ευρωπαϊκή μήτρα έτεκε το νεοελληνικό κρατίδιο. Αυτά ως ιστορικά δεδομένα και όχι σαν υπόθεση εργασίας.
Το αν δεν αποφάσιζαν οι Μεγάλες Δυνάμεις να μας κάνουν κράτος στα 1830 και αν αυτό θα συνέβαινε αργότερα με μεγαλύτερη ή αποκλειστικά δική μας συμμετοχή, όπως και με άλλες βαλκανικές εθνότητες, μόνο να το υποθέσουμε δυνάμεθα.
Η ουσία βρίσκεται στο γεγονός ότι στο νεότερο ιστορικό μας DNA έχουν χαρτογραφηθεί χαρακτηριστικά ευρωπαϊκά τα οποία, δυστυχώς, αλλοίωσαν την ιδιαιτερότητα του πανάρχαιου έως βυζαντινού γονιδιώματός μας και εξάρτησαν την πολιτική μας «τύχη» από τις συμφέρουσες ορέξεις των ξένων προπατόρων μας.
Η απόλυτη ξεφτίλα των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση, απλά αποδεικνύει τη μετάλλαξη του Νεοέλληνα σε ένα κακέκτυπο του Ευρωπαίου-Δυτικοτραφούς πολίτη, ο οποίος εντάσσεται με ταχύτατους και εντυπωσιακούς ρυθμούς στο νεοταξικό παγκοσμιοποιημένο τοπίο.
![]() |
| Τhe BoyLover Logo |

Σύνταξη:
Ἱστολόγιον http://kaiomenivatos.blogspot.com/
Θά ἦταν ἀπίθανο νά περίμενε κανείς κάτι φιλελληνικό καί προπαντός ὀρθόδοξο καί στήν περίπτωση τῆς 14ης Φεβρουαρίου, ἡμέρας ψευδοεορτῆς τοῦ «Ἁγίου Βαλεντίνου», ὅπως φρόντισαν νά τήν καθιερώσουν παγκοσμίως στήν ξεχειλωμένη συνείδηση τῶν ἀνθρώπων τά σιωνιστικά ἑρπετοειδῆ-φίδια στόν κόρφο μας καί συνειδητοί ἤ ἀσυνείδητοι λάτρεις τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως, ἀντί τοῦ Ἀληθινοῦ Θεοῦ.
Συντάκτης:
Ἱστολόγιον http://kaiomenivatos.blogspot.
Παραθέτουμε φωτό ἠχητικοῦ ὑλικοῦ μέ ὑποτιτλισμένη ἐρώτηση πρός τόν Μπίλ Γκέητς καί τήν ἀπάντησή του, πολύ καιρό πρίν, σχεδόν στήν ἀρχή τοῦ κορωναϊοῦ:

Σύνταξη:
Ἱστολόγιον https://kaiomenivatos.blogspot.com/
Στό παρακάτω βίντεο μιλᾶ ὁ Διευθύνων Σύμβουλος καί Πρόεδρος τῆς Pfizer κ. Ἀλβέρτος Μπουρλᾶ ἑλληνοεβραϊκῆς καταγωγῆς..
Προσέξτε τήν γλῶσσα τοῦ σώματος, ἀλλά καί τήν γλῶσσα τοῦ στόματος!
Πρῶτον:
Ἀναφέρεται ὑποτίθεται στήν θανατηφόρο πανδημία καί παράλληλα εἶναι περιχαρής, μέσα στήν διάθεση καί τά χαμόγελα!
Ἁρμόζει μία τέτοια δημόσια στάση on camera, ὅταν ἡ κατάσταση εἶναι τόσο κρίσιμη;…
Δεύτερον:
Ὅταν τόν ρωτᾶνε πότε θά κάνει τό ἐμβόλιο, γιατί δέν τό ἔχει κάνει…, μειδιᾶ καί πάλι, σά νά κοροϊδεύει.
Τρίτον:
Ἀποφεύγει νά ἀπαντήσει γιατί δέν ἔκανε τό ἐμβόλιο καί πότε θά τό κάνει, παραπλανώντας τήν συζήτηση καί ἀλλάζοντας θέμα, λέγοντας ἐν ὀλίγοις πώς ἄν δέν ἐμβολιασθοῦμε αὐτό ἔχει ἀντίκτυπο στούς ἄλλους (ὑποσυνείδητη τηλεπικοινωνιακή συναισθηματική βία-χειραγώγηση, σπέρνοντας μέ τό γάντι τύψεις) καί ἀπολυτοποιεῖ-θεοποιεῖ τήν ἐπιστήμη, τήν ὁποία ἐγκαλεῖ νά ἐμπιστευόμαστε (παρά τίς παρενέργειες καί τούς θανάτους ἀπό τά ἐμβόλια, τήν ἐλλειματικότητα δοκιμῶν, τά ἄγνωστα ἀποτελέσματα σέ πλεῖστες περιπτώσεις πού παραδέχονται οἱ ἴδιες οἱ ἑταιρεῖες παραγωγῆς γενετικῶν ἐμβολίων, τά ὑπολείμματα ἐκτρώσεων, τήν διάσταση καί τόν διχασμό τῆς παγκόσμιας ἐπιστημονικῆς κοινότητας γιά τήν πανδημία, τά ἐμβόλια καί τήν διαχείρησή τους κ.λ.π.).

Σύνταξη:
Ἱστολόγιον https://kaiomenivatos.blogspot.com/
Πᾶμε νά ἀποκαλύψουμε ἕνα ἀπό τά πιό συνηθισμένα ἀποκρυφιστικά σύμβολα μέ τά ὁποῖα ἔχει γεμίσει ἡ σιωνιστική-μασονική Παγκόσμια Νέα Τάξη Πραγμάτων τήν Ἑλλάδα καί ὅλοι τήν ἀνθρωπότητα καί ποῦ τό συναντᾶμε!
Αὐτό εἶναι τό σύμβολο πού ἔχει ὡς λογότυπο τό Elpida Home, τό Πρότυπο Κέντρο Φιλοξενίας Προσφύγων (λάθρο…) στή Θεσσαλονίκη, πού ὡς γνωστόν, μέ τίς ὀρδές χιλιάδων ἀπό αὐτῶν οἱ ΜΚΟ ἔχουν κατακλύσει τήν Ἑλλάδα ταῖς πρεσβείαις τῶν (Ἑλλήνων;…) ἡγετῶν μας·[i]

Ὅλως τυχαίως…, αὐτό εἶναι τό σύμβολο πού ἔχει ὡς λογότυπο ἡ Γενική Γραμματεία Πολιτικῆς Προστασίας Ἑλλάδος, ἡ ὁποία σημειωτέον ἔγινε ἐδῶ καί ἕνα χρόνο γνωστή τοῖς πᾶσιν ἀπό τόν καίριο ρόλο της στήν «πανδημία τοῦ κορωναϊοῦ», τά ποικίλα περιοριστικά μέτρα ἀνελευθερίας, τόν διωγμό τῆς Ἐκκλησίας, τούς ἐγκλεισμούς (lockdown) καί τήν πιεστική προπαγάνδα ὑπέρ τῶν γενετικῶν ἐμβολίων!·[ii]