Σεβαστοί πατέρες
καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,
Πρίν περάσω στό θέμα τῆς Εἰσηγήσεώς μου, θά ἤθελα νά ἀναφερθῶ ἐπιγραμματικά στό τιμώμενο πρόσωπο τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ. Ὁ π. Γεώργιος πρωτοστάτησε -τά τελευταῖα κυρίως χρόνια- στούς πνευματικούς ἀγῶνες πού ἀφοροῦσαν στήν ἀκεραιότητα τῆς πίστεως καί τήν αὐθεντικότητα τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας. Τόσο ὁ κατ’ ἰδίαν, ὅσο καί ὁ δημόσιος λόγος του ἑστίαζε στό Χριστό καί τήν Ἐκκλησία Του. Γι’ αὐτό καί ἡ Ἐκκλησιολογία ἦταν τό ἐπίκεντρο τῶν ἐνδιαφερόντων του, τό ὁποῖο διαπερνοῦσε ἀξονικά ὅλες τίς ἐπιστημονικές, ἐκκλησιαστικές καί κοινωνικές παρεμβάσεις του, ἀδιαφορώντας γιά τό ὁποιοδήποτε προσωπικό τίμημα καί μή κάνοντας ἐκπτώσεις στά δόγματα καί τό ὁμολογιακό φρόνημά του. Αἰωνία του ἡ μνήμη!
Ὁ Συνοδικός θεσμός στή συνείδηση τῆς Ἐκκλησίας εἶναι τό θεσμικό ἐκεῖνο ὄργανο πού παίρνει ἀποφάσεις, οἱ ὁποῖες ἀφοροῦν στή Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας καί τήν ἐπακριβῆ διατύπωση τῶν δογμάτων της. Μέ ἄλλα λόγια, ἡ Συνοδικότητα ἀποτελεῖ τόν ἁγιοπνευματικό ἐκεῖνο τρόπο, μέ τόν ὁποῖο ὁριοθετοῦνται ἀδιαμφισβητήτως ἡ πίστη καί ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας. Μέ αὐτόν τόν τρόπο διασφαλίζεται ἡ θεσμική ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά καί ἡ οἰκουμενικότητά της. Ὁ Συνοδικός θεσμός, δηλαδή, ἀποτελεῖ τήν ἔκφραση τῆς ἑνότητας τῶν Τοπικῶν Ἐκκλησιῶν μεταξύ τους, ἀλλά καί τήν ἔκφραση τῆς μίας Ἐκκλησίας ἀνά την Οἰκουμένη.
Ἡ Συνοδικότητα, ὡς θεσμικός τρόπος ἐκφράσεως τῆς Ἐκκλησίας, ἔχει δογματικές προϋποθέσεις. Οἱ προϋποθέσεις αὐτές ἀνάγονται στήν Ἁγιοτριαδική ζωή, στό ἐπίπεδο ὅμως τῆς θείας Οἰκονομίας, καί θεμελιώνονται κατεξοχήν στό Χριστολογικό δόγμα, ἀλλά καί κατ’ ἐπέκταση στήν ταυτότητα τῆς Ἐκκλησίας, νοουμένης ὡς μυστηριακοῦ σώματος τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ.
Το Αφγανιστάν, επίσημα Ισλαμικό Εμιράτο του Αφγανιστάν,
έχει πληθυσμό 33 περίπου εκατ. κατοίκους και έκταση σχεδόν πενταπλάσια
από την Ελλάδα (647.000 τ.χλμ.). Ιστορικά, κατά τον τρίτο Αγγλο-Αφγανικό
πόλεμο του 1919, οι Αφγανοί κατάφεραν να νικήσουν τους Άγγλους και να
τους υποχρεώσουν να αναγνωρίσουν την ανεξαρτησία τους. Όταν οι
Σοβιετικοί αποχώρησαν από το Αφγανιστάν, το 1989, και μετά από εννέα
χρόνια περίπου στρατιωτικής κατάληψής του από την ΕΣΣΔ, ακολούθησε μια
περίοδος αστάθειας κατά την οποία αναδεικνύεται το ισλαμικό κίνημα των
Ταλιμπάν. Η κατάρρευση της τότε Σοβιετικής Ένωσης επιτάχυνε την ανάδυση
των ισλαμιστών φονταμενταλιστών, καθώς η χρήσιμη οικονομική βοήθεια της
Σοβιετικής Ένωσης προς το Αφγανιστάν διεκόπη.
Ονομάζομαι,
Χρυσοβαλάντης Μπ., είμαι 21 ετών και κατοικώ στην Νάουσα Ημαθίας. Πρίν
από λίγες μόλις εβδομάδες κυριολεκτικά έζησα ένα θαύμα στην ζωή μου,
από μία μεγάλη αγία των ημερών μας. Την γερόντισσα Γαλακτία της Κρήτης!
Ὅσο ζοῦμε θὰ διαλαλοῦμε τὴν θαυματουργικὴ δύναμη τῆς Ἁγίας Γερόντισσας!
Μὲ
ἀφορμὴ τὴν ὀσιακὴ κοίμηση τῆς Γερόντισσας Γαλακτίας θὰ ἤθελα νὰ
προσκομίσω τὴν προσωπική μου ἐμπειρία ἀπὸ τὴν γνωριμία μου μὲ αὐτήν, ἡ
ὁποία συνέβη λίγο πρὶν τὴν Μεγάλη Σαρακοστὴ τοῦ 2020. Ὁ καλὸς φίλος Β.
Μ. μοῦ ἀνέφερε σχετικὰ μὲ τὴν γερόντισσα καὶ τὴν θαυματουργικὴ θεραπεία
ποὺ τοῦ ἔκανε στὸ κεφάλι ἀπὸ τὸ πρόβλημα τὸ ὁποῖο ἔπασχε γιὰ 25 χρόνια
ὅπως καὶ στὴν πλάτη. Ἔτσι μὲ τὴν προτροπὴ του ἀποφάσισα νὰ τὴν ἐπισκεφθῶ
τὴν ἑπόμενη φορὰ ποὺ θὰ κατέβαινε στὴν Κρήτη συνδυάζοντας καὶ τὸ
ἀνάλογο προσκύνημα. Εἰσῆλθα λοιπὸν στὸ ταπεινὸ ἀλλὰ πλήρη χάριτος σπίτι
ποὺ διέμενε, καὶ κάθισα στὸ σαλονάκι περιμένοντας νὰ ἔρθει ἡ σειρά μου.
Μετὰ ἀπὸ λίγο μπῆκα καὶ ἀφοῦ μὲ ὑποδέχθηκε εὐλογώντας με μοῦ εἶπε
χαρακτηριστικὰ: ἔχει κλείσει τὸ σπίτι μας ἔχουν κλείσει ὅλα μας τὰ πάντα
, λυπηθεῖτε μωρέ, δείχνοντας τὶς εἰκόνες τῶν Ἁγίων. Μετὰ ἀπὸ λίγο καιρὸ
κατάλαβα τί ἐννοοῦσε ὅταν ἐπιβλήθηκε γιὰ πρώτη φορὰ ἡ
καραντίνα-lockdown, καὶ ἔκλεισαν τὰ πάντα ἀλλὰ καὶ τὸ σπίτι μας δηλαδὴ ἡ
Ἐκκλησία. Ὅταν ἔδειξα τὴν φωτογραφία τῆς πρεσβυτέρας συζύγου μου, τὴν
εὐλόγησε λέγοντας: ψάλλει ὅπως καὶ ὁ πάππους της βλέποντας διορατικὰ
αὐτὴ τους τὴν ἰδιότητα. Μοῦ ἔλυσε μὲ τρόπο ξεκάθαρο προβλήματα ποὺ μὲ
ἀπασχολοῦσαν καὶ φώτισε ἀπροκάλυπτα τὸ βασικὸ θέμα ποὺ μὲ συνεῖχε ἐκείνη
τὴν περίοδο λέγοντας στὸ τέλος: Ἐσένα σὲ περιμένει ἡ Ἁγία Παρασκευή.Καὶ
πράγματι μετὰ ἀπὸ λίγους μῆνες ἄλλαξα Μητρόπολη καὶ τοποθετήθηκα στὴν
ἐνορία Ἁγίας Παρασκευῆς ὅπως προορατικὰ εἶχε προφητεύσει ἡ
Γερόντισσα.Καθὼς εἶχε ἔρθει καὶ ὁ ἀγαπητὸς π. Ἀντώνιος συζητοῦσα μαζί
του στὸ διπλανὸ δωμάτιο μεταξὺ ἄλλων καὶ γιὰ τὸν μακαριστὸ Μητροπολίτη
Σιδηροκάστρου κ. Ἰωάννη. Χωρὶς νὰ ἀκούει τίποτα ἀπὸ τὴν συζήτηση γιατί
δὲν εἶχε τέτοια δυνατότητα, ἀντιλήφθηκε μὲ τρόπο πνευματικὸ τὸ θέμα καὶ
ἀπάντησε ξεκάθαρα
Ἡ ἁγνότητα εἶναι ἡ καλύτερη προίκα τῶν νέων γιὰ τὸ μέλλον
Μοῦ ἐμφανίστηκε κατά τὴ διάρκεια σοβαρῆς ἐγχείρησης καὶ μὲ ἐπανέφερε πρὸς ἔκπληξη τῶν γιατρῶν
Ἡ
ἐπαγγελματική μου ἰδιότητα εἶναι ψυχολόγος. Ἐργάστηκα ἀρκετὰ καὶ
ἀποκόμισα κάποια μικρὴ πείρα γύρω ἀπὸ τὰ ἀνθρώπινα φαινόμενα. Βέβαια, ἡ
ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἄγνωστη στὰ κάθε λογῆς ἐπιστημονικὰ δεδομένα
γιατί ἔχει ὑπόσταση καθαρὰ πνευματική. Προσεγγίζεται καὶ ἀναλύεται μόνο
μὲ πνευματικὰ μέσα. Ἐπειδή, ὅμως, ἐπηρεάζει ἄμεσα ἡ λειτουργία τῆς
ψυχῆς καὶ τὶς ἐγκεφαλικὲς ἐνέργειες, τὸ ὑλικὸ μέρος τοῦ μυαλοῦ, νὰ τὸ πῶ
στὴν καθομιλουμένη, μποροῦμε βάσει ἐπιστημονικῶν δεδομένων νὰ ποῦμε
κάποια πράγματα. Ἐν προκειμένω, διακρίνουμε τὸ φαντασιογενὲς ἀπὸ τὸ
πραγματικό. Τὴν φασμαγωγία, τὴν εἰκονικότητα ἀπὸ τὴν χειροπιαστὴ
πραγματικότητα. Ἡ Γερόντισσα Γαλακτία εἶναι τὸ πιὸ πραγματικὸ καὶ
γνήσιο φαινόμενο ποὺ συνάντησα στὴ ζωή μου. Λίγο τὴν συναναστράφηκα,
πολὺ μὲ συνεπῆρε καὶ μὲ εὐεργέτησε. Τὴν συνάντησα σὲ ὁριακὴ στιγμὴ τῆς
ζωῆς μου.
