Ἀκτημοσύνη ( ἀφορᾶ καί λαϊκούς καί προπάντων μοναχούς πού ἔδωσαν ὅρκο ἀκτημοσύνης καί ἀφιλαργυρίας )

Γεροντος Σωφρόνιου

Η πείρα δεικνύει σαφώς εις πάντα άνθρωπον ότι δια να φθάση εις τον καθαράν προσευχήν, είναι ανάγκη να ελευθερώση τον νουν αυτού εκ των εικόνων της ύλης, αίτινες βαρύνουν αυτόν.

Εν τη μοναχική υποσχέσει της ακτημοσύνης η έμφασις δίδεται εις την πάλην προς το πάθος της «φιλοκτημοσύνης» ή της «φιλαργυρίας». Δι’ αυτής ο μοναχός δεν υπόσχεται τόσον να ζήση «εν πτωχεία» (ως υπόσχονται οι δυτικοί), όσον να ελευθερώση το πνεύμα αυτού από της επιθυμίας του «κατέχειν» μέχρι τοιούτου βαθμού ώστε ο αληθής θεράπων της ακτημοσύνης παύει να φείδηται και του ιδίου αυτού σώματος. Μόνον υπό τας συνθήκας αυτάς είναι όντως δυνατή η γνησία βασιλική ζωή του πνεύματος.

Η συνετή άσκησις συνίσταται εις το να περιορίσωμεν εαυτούς εις εκείνο το αναγκαίον ελάχιστον των πραγμάτων και της ύλης, άνευ του οποίου η ζωή θα καθίστατο πλέον αδύνατος. Αλλά το μέτρον των δυνατοτήτων εκάστου είναι διάφορον.

Γυναῖκες, σεβασθῆτε τούς Ἱερούς Ναούς! ( β΄ μέρος )

Χρῆστος Κων. Λιβανός

Ὁ ἐνδυματολογικός κώδικας τοῦ Θεοῦ!

     

Ἡ ἐνδυμασία πολλῶν Ἑλληνίδων πού προσέρχονται σήμερα στούς Ἱ. Ναούς, ὄχι μόνο δέν συνάδει μέ τήν χριστιανική τους ἰδιότητα, ἀλλ' ἀποτελεῖ καί βδέλυγμα στά μάτια τοῦ Θεοῦ. Δέν τό λέγομε ἐμεῖς αὐτό, τό λέγει ὁ ἴδιος ὁ Θεός. Ἡ αἰσχρή μόδα καθιέρωσε τίς τελευταῖες δεκαετίες τό ἀνδρικό παντελόνι καί ὡς γυναικεῖο ἔνδυμα σέ τέτοιο μάλιστα σημεῖο, ὥστε οἱ περισσότερες γυναῖκες νά φοροῦν πλέον παντελόνια ἀντί φουστάνια. Ἡ κοινωνία μας τό δέχθηκε. Δέν τό δέχεται ὅμως ὁ Θεός. Ἡ κοινωνία μας δέχεται σιγά-σιγά ὡς φυσιολογικό τρόπο σεξουαλικῆς ζωῆς καί τήν ὁμοφυλοφιλία! Ἡ κοινωνία μας δέχεται πλέον καί τούς γάμους τῶν ὁμοφυλοφίλων, δίνοντάς τους μάλιστα τό δικαίωμα νά υἱοθετοῦν καί παιδιά!

Πῶς νά νικᾶμε τή θλίψη καί τήν πλήξη!

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 Γράφετε πώς ἡ θλίψη καί ἡ πλήξη σᾶς βασανίζουν. Ὡστόσο, προβλήματα ἐσωτερικά δέν ἔχετε, μόνο ἐξωτερικά. Ἐπομένως ἡ ἀθυμία καί ἡ ταραχή σας προκαλοῦνται ἀπό τόν ἐχθρό, πού μηχανεύεται κάθε τρόπο γιά νά διώξει τήν εἰρήνη ἀπό τίς ἀνθρώπινες καρδιές. 

Ἡ ἐργασία καί ἡ προσευχή, νά γίνουν ἀχώριστοι ὁδηγοί μας!

Μή βαρυγγωμᾶτε! Μήν ἀγανακτεῖτε! Ἀφοσιωθεῖτε:

•  στήν ἐργασία 
• καί στήν προσευχή. 

Μικρός καί Μεγάλος Ἁγιασμός

 

 Μία από τις πιο γνωστές και λαοφιλείς Ακολουθίες της Εκκλησίας μας είναι αυτή του Aγιασμού των Yδάτων. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία η Ακολουθία αυτή παρουσιάζεται σε δύο τύπους, τον Mεγάλο και τον Mικρό Aγιασμό, ανήκει δε στην κατηγορία των Mυστηριοειδών Tελετών. Μυστηριώδεις καλούνται οι Ακολουθίες μέσω των οποίων παρέχεται αοράτως η Θεία Χάρη με αισθητούς χειρισμούς και σημεία, δεν έχουν συσταθεί όμως από τον Κύριο ούτε είναι αναγκαίες προς σωτηρία όπως τα Μυστήρια.

Είναι γνωστές σε όλους οι διάφορες ευλαβείς παρανοήσεις που υφίστανται σε σχέση με τον Αγιασμό γενικώς, ιδίως δε με τον Μεγάλο. Για τον λόγο αυτό κρίνεται σκόπιμο προς άρση των παρεξηγήσεων να παρουσιαστούν ακροθιγώς τα όσα σχετικά ισχύουν.

Τό Ἱερό Ἀντιμήνσιο

hristospanagia5

Τό Ἱερό Ἀντιμήνσιο: ἀντικαθιστᾶ τήν Ἁγία Τράπεζα καί χωρίς αὐτό Θεία Λειτουργία δέν τελεῖται. Πάνω στό Ἀντιμήνσιο μέ τό διπλωμένο καί συρραμμένο εἰλητό, τοποθετεῖται τό Ἱερό Εὐαγγέλιο, ἀντι τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ.
Στά χρόνια τῶν Διωγμῶν, ὡς Ἁγία Τράπεζα χρησιμοποιήθηκε ἀκόμη καί τό στῆθος τῶν Μαρτύρων!
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Λουκιανός ἐπρόκειτο νά πεθάνη μαρτυρικά γιά τήν πίστι τοῦ Χριστοῦ. Ἦταν ἤδη φυλακισμένος. Ναός στή φυλακή δέν ὑπῆρχε, ἀλλά καί ὁ Μάρτυς δέν μποροῦσε νά μετακινηθῆ, ὄχι μόνο γιατί ἦταν δεμένος μέ βαρειές ἁλυσίδες, ἀλλά καί γιατί τήν προηγουμένη ἡμέρα εἶχε βασανισθῆ σκληρά, γιά νά ὑπογράψη καί νά δηλώση ὅτι προσκυνᾶ τά εἴδωλα καί ἀρνεῖται τόν Χριστό.
Ὄπως ἦταν, λοιπόν, καταπληγωμένος, ξαπλωμένος κάτω, δεμένος μέ τίς ἁλυσίδες καί ἐπειδή ἦταν ἱερεύς, ἐτέλεσε ὁ ἴδιος πάνω στό στῆθος του, μέσα σέ φρικτούς καί δυνατούς πόνους, τήν φρικτωτάτη Θυσία τῆς Θείας Λειτουργίας, χρησιμοποιῶντας τόν ἄρτο καί τόν οἶνο, πού τοῦ ἔφεραν κρυφά γιά τά Τίμια Δῶρα ἐκεῖ, στή φυλακή.
Στή φυλακή ὄμως δέν ἦταν μόνος.Ὑπῆρχαν κι ἄλλοι χριστιανοί, ὑποψήφιοι Μάρτυρες κι αὐτοί, μελλοθάνατοι γιά τό Χριστό. Ὅλοι μαζί ἔκαναν ἕναν κύκλο γύρο ἀπό τόν Ἅγιο Λουκιανό σέ σχῆμα Ναοῦ, Ἀγγέλων καί Ἁγίων καί κάλυπταν ἔτσι ἀπό πάνω τόν Μάρτυρα, γιά νά μήν πάρουν εἴδησι οἱ εἰδωλολάτρες δεσμοφύλακες καί οἱ δήμιοι «τά τελούμενα» τῆς Θείας Λειτουργίας. Φύλαξαν δηλαδή τό μεγάλο Μυστήριο ἀπό τά βέβηλα μάτια τῶν εἰδωλολατρῶν. (Καλλινίκου Κ. πρωτ.).

Ναοί και…χιονισμένα τοπία(47 φωτογραφίες)

Νά μήν εἴμαστε ἀφελεῖς, ἡ ἀσφάλεια τοῦ διαδικτυακοῦ κόσμου καί τῶν ἠλεκτρονικῶν τσίπ εἶναι ἐπίπλαστη!

Μία μικρή ἀνάλυση ἐπί τοῦ δίπτυχου θέματος.

 

Μήπως τώρα τελευταῖα ἔχουμε ἀποπροσανατολιστεῖ ἀπό τήν κατάσταση στή χώρα μας, ἀπό τήν ὁποία προβάλλεται κατά κόρον ἡ οἰκονομική της κατολίσθηση; Μήπως ἔχουμε "χαλαρώσει" μέ αὐτή τήν κρίση πού ἀφοῦ πρῶτα "κατασκευάστηκε", στήν πορεία "σερβίρεται" ἀδιαλλείπτως ἀπό τά Μ.Μ.Ε. ὡς μερίδα τοῦ λέοντος στίς καθημερινές εἰδήσεις; Μήπως μέ αὐτήν τήν μονομερῆ πλύση ἐγκεφάλου πού ἑστιάζει σέ ἕνα πρόβλημα, προσπερνᾶται ἀδιάφορα ἡ πνευματική κυρίως, ἀλλά καί ἡ κοινωνική, ἐθνική καί παγκόσμια κρίση,  οἱ ὁποῖες ὅλες μαζί ὁδηγοῦν ὁλοταχῶς σέ πανεθνική καί παγκόσμια δικτατορία - ἔλεγχο; Μήπως χρησιμοποιεῖται αὐτός ὁ μονοδιάστατος πανικός, γιά νά μᾶς βγάλουν τάχατες ἀπό τήν δίνη στήν ὁποία πρῶτα μᾶς ἔριξαν... καί νά μᾶς βάλουν σέ ἄλλη χειρότερη καί μή ἀναστρέψιμη;...

Γράμμα στὸν πιὸ ταπεινωμένο ἅγιό του σύγχρονου κόσμου

Καλέ μου Ἅγιε Βασίλη,

Μὴ σὲ παραπλανᾶ ἡ ἡλικία μου: στὴν πραγματικότητα παραμένω τὸ ἴδιο παιδὶ πού σοῦ ἔστελνε τὰ ἀνορθόγραφα γράμματα γιὰ νὰ ζητήσει κάποιο παιχνίδι ἀπὸ τὸ μαγικό σου ἐργαστῆρι καὶ νὰ φιξάρει τὸ ραντεβοῦ μαζί σου  κάθε Πρωτοχρονιά.

Εἶμαι τὸ ἴδιο παιδὶ ποὺ πίστευε ὅτι ὑπάρχεις ὅ,τι κι ἂν ἔλεγαν οἱ «ψιλιασμένοι» συμμαθητές της: Στὸν δικό μου κόσμο ὑπάρχεις, ὅσο ὑπάρχουν ἄνθρωποι, ποὺ ἔχουν τὴν ἀνάγκη τῆς ἀληθινῆς ἀνιδιοτελοῦς ἀγάπης.

Ὑπάρχεις κι ἂς προσπαθοῦν οἱ μεγάλοι νὰ σὲ ἀπομυθοποιήσουν στὰ μάτια τῶν παιδιῶν. Πιστεύω μάλιστα ὅτι ὅλη αὐτὴ ἡ κρίση «ἀλήθειας» δὲν εἶναι παρὰ μιά βουτιὰ στὴν ἀπανθρωπιὰ καὶ στὸ ψέμα τοῦ ἐδῶ καὶ τοῦ τώρα: Πράγματι, δὲν ὑπάρχεις γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ ζεῖ χωρὶς ἀγαπητική διάθεση πρός τόν Θεό καί τόν ἀδελφό, ποὺ διακρίνει τὴν προσφορὰ μόνο σ’ ἕνα καλοτυλιγμένο μεγάλο κουτὶ  μὲ κόκκινους φιόγκους καὶ ποὺ δὲν ἔχει διάθεση νὰ δώσει παρὰ μόνο ἐκεῖ ὅπου φτάνει τὸ χρέος  ἢ – χειρότερα- τὸ συμφέρον του.

Δὲν ὑπάρχεις γιὰ τὸν ἄνθρωπο ποὺ δέν πιστεύει στό Θεό ὅτι ἔγινε Θεάνθρωπος, ποὺ δὲν ἔχει τό ὅραμα τῆς Βασιλείας Του, ποὺ ταΐζει τὸ σῶμα του μὰ ἀφήνει τὴν ψυχὴ καὶ τὸ πνεῦμα του νηστικά καὶ κακοποιημένα. Δεν  ὑπάρχεις γιὰ τὸν κακομοίρη μεμψίμοιρο  ἀπαισιόδοξο καὶ γκρινιάρη ἄνθρωπο τοῦ 21ου αἰώνα, γιὰ ἐκεῖνον ποὺ δὲν θέλει νὰ δώσει στὸ συνάνθρωπό του, ὄχι ἕνα ποτήρι νερό, μὰ οὔτε ἕνα χαμόγελο καλημέρας.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νά κερδίζουμε τόν ἀδελφό μας κι ὄχι νά τόν σκανδαλίζουμε!

Ἀββᾶς  Ἀντώνιος 

 

 

"ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ μας προέρχεται ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος. 

ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

                                      

• Γιατί ὁ Χριστὸς μέσα στὸ Εὐαγγέλιο λέγεται Ὁδός; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι μέσῳ Αὐτοῦ ἀνεβαίνουμε στὸν Πατέρα.

• Γιατί λέγεται Θεμέλιος Λίθος; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι Αὐτὸς ὅλα τὰ βαστάει.

• Γιατί λέγεται Ρίζα; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι χάρη σ’ Αὐτὸν ἀνθίζουμε.

• Γιατί λέγεται Ποιμήν; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι Αὐτὸς μᾶς τρέφει.

• Γιατί λέγεται Ἀμνός; Γιὰ νὰ μάθεις ὅτι θυσιάστηκε γιά μᾶς καὶ μᾶς ἔσωσε.

Παιδικός ὁδηγός ἐξομολογήσεως

( χρήσιμος ὁδηγός 

πού βοηθᾶ νά ἐξομολογηθοῦν σωστά τά παιδιά σας )!

 

Ἀγαπητό μου παιδί, 

Τώρα πού πρόκειται νά πᾶς γιά νά ἐξομολογηθεῖς, σκέψου πρίν πᾶς στόν ἐξομολόγο μήπως ἔχεις κάνει κάποιο ἁμάρτημα ἀπό αὐτά πού σοῦ γράφουμε παρακάτω καί ὑπογράμμισέ τα ἤ βάλε ἕνα μικρό σημάδι γιά νά τά προσέξεις καί νά τά πεῖς στόν ἐξομολόγο. Ἀκόμα προσευχήσου ὁ καλός Θεός νά σέ φωτίσει νά θυμηθεῖς ὅλα σου τά ἁμαρτήματα καί νά τά ἐξομολογηθεῖς μέ εἰλικρίνεια.

ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ

Μήπως λές ψέματα, ἔστω καί γιά ἀστεῖα;

Μήπως τραγουδᾶς αἰσχρά τραγούδια, πού ἀκοῦς στό ραδιόφωνο;

Μήπως ἀντιμιλᾶς στούς γονεῖς-διδασκάλους-μεγαλύτερους;

Μήπως ὁρκίζεσαι στό ὄνομα τοῦ Θεοῦ καί τῶν Ἁγίων;

Μήπως βλασφήμησες ποτέ γιά τά θεῖα ἤ λές "ἄ στό διάβολο";

Μήπως λές ὑπερήφανα λόγια γιά τόν ἑαυτό σου;

Γυναῖκες, σεβασθῆτε τούς Ἱερούς Ναούς! ( α΄ μέρος )

Χρῆστος Κων. Λιβανός

Τό ἄσεμνο εἰσέβαλε καί στούς Ναούς!

 

Ἕνα ἀπό τά σοβαρώτερα σημεῖα, πού ἀποδεικνύουν ὅτι εὐρισκόμεθα σέ καιρούς ἐσχάτους καί Ἀποκαλυπτικούς καί φανερώνουν τήν ἠθική ἐξαχρείωσι καί πνευματική ἀθλιότητα τῆς μοιχαλίδος καί δειστραμμένης γενεᾶς μας, εἶναι ἡ ἀξιοθρήνητη καί πρωτοφανής σέ ἀσέβεια εἰκόνα πού παρουσιάζουν στίς ἡμέρες μας οἱ Ὀρθόδοξοι Ναοί τῆς Πατρίδος μας καί ποιό συγκεκριμένα, εἶναι ὁ κατακλυσμός αὐτῶν ἀπό πλήθη ἀσέμνως ἐνδεδυμένων γυναικῶν κάθε ἡλικίας καί κοινωνικῆς τάξεως. 

Καθημερινῶς πλέον διαπιστώνουμε ὅτι οἱ γυναῖκες, πού ντύνονται ὅπως θέλει ὁ Θεός καί ὅπως ἐπιβάλλει ἡ ἑλληνορθόδοξη χριστιανική μας παράδοση, ἀποτελοῦν δυστυχῶς μιά ὁλένα καί ἐλαττουμένη μειονότητα. Σέ μία βεβαίως ἐποχή, κατά τήν ὁποία ὑπερτονίζονται ὑποκριτικῶς πολλές φορές τά ἀνθρώπινα διακιώματα, δέν ἐπιθυμοῦμε νά ἀμφισβητήσωμε τό δικαίωμα τῆς θλιβερῆς πλειονότητος τῶν γυναικῶν νά ἐνδύωνται ἄσεμνα καί προκλητικά. Ἐλεύθερες εἶναι σέ μιά κοινωνία, πού ζήλωσε τή "δόξα" τῶν Σοδόμων καί τῶν Γομόρρων, νά ἀποβάλλουν καί τίς ἐλάχιστες λωρίδες ὐφάσματος πού ἀπέμειναν στά σώματά τους καί νά κυκλοφοροῦν ὁλόγυμνες στόυς δρόμους καί τίς πλατεῖες!

α) Λύπη καί χαρά. Ἡ ἐναλλαγή τους στή ζωή. β) Ἡ πλήξη

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 

Λύπη καί χαρά. Ἡ ἐναλλαγή τους στή ζωή. 

Οἱ λύπες καί οἱ χαρές ἐναλλάσσονται σχεδόν καθημερινά στή ζωή μας. Ἔτσι ὅρισε ἡ ἄπειρη σοφία τοῦ Θεοῦ. Καί νά γιατί: 

• Οἱ πρῶτες μᾶς ἀποκόβουν ἀπό τίς ἄτοπες ἐγκόσμιες ἐξαρτήσεις. 
• Καί οἱ δεύτερες τρέφουν τήν ἐλπίδα μας γιά κάτι καλύτερο.

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ Η ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

Μέ τήν εὐχή καί τήν εὐλογία τοῦ σεπτοῦ Ποιμενάρχου σας κ. κ. Ἀνδρέου,  σεβαστοί πατέρες καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, ἄς ποῦμε σήμερα, λίγα λόγια γιά τούς θεοφόρους Πατέρας, οἱ ὁποῖοι συνεκρότησαν, τό ἔτος 451, τήν Δ´ Οἰκουμενική Σύνοδο, ἡ ὁποία ἀπερίφραστα κατεδίκασετήν αἵρεσι τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ, ἐφ᾽ ὅσον σήμερα ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία τούς προβάλλει, τούς γεραίρει καί τούς τιμᾶ.

Οἱ Μονοφυσῖτες ὑπεστήριζον, ὅτι στόν Χριστόἐπεκράτησε τελικά μόνον ἡ θεία φύσις, ἐφ᾽ ὅσον ἡ ἀνθρωπίνη Του φύσιςδῆθενἀπερροφήθη ἀπό τήν Θείαν, ὅπως ἔλεγαν, κάποιες σταγόνες ξυδιοῦ ἀπορροφοῦνται ἀπό τόν τεράστιο ὑδάτινο ὄγκο ἑνός ὠκεανοῦ, ὅταν πέσουν μέσα σέ αὐτόν.

Γενικό ὅμως καί διαχρονικό πόρισμα τῆς Συνόδου ἦταν, ὅτιὁ Χριστός εἶναι, καί Θεός, καί ἄνθρωπος μέ ἕνα ὅμως Πρόσωπο.Τό Θεῖο.

Ποιό, ὅμως, ἀκριβῶς, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, Πρόσωπο εἶναι αὐτό; Εἶναι τό δεύτερο Πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, καί ὡς ἐκ τούτου, ὡς πρόσωπο, ὡς ὕπαρξις, ὁ Χριστός ὑπάρχει, ὅπως λέμε,''ἀιδίως'', δηλ. χωρίς χρονική ἀρχή καί χωρίς χρονικό τέλος, ἤ μᾶλλον ὑπάρχει ἀχρόνως, ἐκτός χρόνου. Ὑπῆρχε δηλ. καί πρίν σαρκωθῆ. Ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας λέγει, μεταξύ τῶν ἄλλων, ''πρίν Ἀβραάμ γενέσθαι, Ἐγώ εἰμι''.

ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ

Ἄναρχε Λόγε, ἱεραῖς δεήσεσι, τῶν Χερουβείμ, Σεραφείμ, Ἐξουσιῶν, Θρόνων καί Θείων Δυνάμεων, Ἀγγέλων, Ἀρχαγγέλων τε, Ἀρχῶν, Κυριοτήτων, τά Σά ἐλέη τά πλούσια, δώρησαι ἡμῖν ὡς φιλάνθρωπος.

Ἐκ τῶν σκανδάλων τοῦ ἐχθροῦ, ὦ Σεραφείμ ρύσασθέ με, Ἐξουσίαι, Χερουβείμ ἱκετεύω, Κυριότητες, Ἀρχαί καί Θρόνοι καί Ἀρχάγγελοι, σύν τοῖς Ἀγγέλοις πᾶσι, τόν Λυτρωτήν ἱκετεύσατε.

Νοεραί Σέ Δυνάμεις, νῦν καθικετεύουσιν εὔσπλαχνε Κύριε, Ἐξουσίαι, Θρόνοι, Σεραφείμ, Κυριότητες, Ἄγγελοι σύν τοῖς Ἀρχαγγέλοις καί ταῖς Ἀρχαῖς· ἵλεως ἔσο τῷ λαῷ σου καί σῶσον ὡς Εὔσπλαχνος.

Ἡ "τεθλιμμένη ὁδός" τῆς χριστιανικῆς ζωῆς.

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 

 Ἀπό τά πρῶτα βήματα τῆς χριστιανικῆς του ζωῆς ὁ ἄνθρωπος συναντάει πολλές δυσκολίες. Καί ὅσο προχωράει, τόσο μεγλώνουν οἱ δυσκολίες. Τό εἶπε, ἄλλωστε, ὁ Κϋριος: "στενή ἡ πύλη καί τεθλιμμένη ἡ ὁδός ἡ ἀπάγουσα εἰς τήν ζωήν" ( Ματθ. 7:14 ). Ὅποιος, λοιπόν, ἀποφασίζει νά τραβήξει αὐτόν τό δρόμο καί νά περάσει αὐτή τήν πύλη, πρέπει νά ὁπλιστεῖ μέ μεγάλη ἀνδρεία, γιά ν' ἀντιμετωπίσει νικηφόρα κάθε λογῆς ἐπιθέσεις, ἀντιδράσεις, ἐμπόδια καί πειρασμούς. 

     Γι' αὐτό κι ἐσεῖς τώρα προχωρῆστε μπροστά μέ θάρρος, μέ γενναιότητα καί σταθερότητα. Τρέξτε, χωρίς νά γυρίζετε πίσω. Τρέξτε σάν τόν Ἀπόστολο Παῦλο , πού ἔλεγε: "Οὔτω τρέχω, ὡς οὐ ἀδήλως" ( Α' Κορ. 9:26 ). Δηλαδή: νά, ἔτσι τρέχω, μέ τά μάτια στηλωμένα στό τέρμα. Σέ πιό τέρμα; Σ' ἐκεῖνο πού ποθεῖτε νά φτάσετε κι ἐσεῖς-στή θέα τοῦ Θεοῦ, στή μέθεξή Του, στή Βασιλεία Του.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ὅ,τι μᾶς συμβαίνει, νά τό ἀκουμπᾶμε στόν Χριστό!
 Γέροντας Παΐσιος

 

Στον άνθρωπο δεν υπάρχει φαρμάκι, 
γιατί, αν το φαρμάκι το ακουμπήση στον Χριστό γίνεται γλυκό σιρόπι.
 Όποιος έχει μέσα του φαρμάκι, 
σημαίνει ότι δεν ακουμπά τα προβλήματά του στον Χριστό.

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ 

Ὑπομονή στίς θλίψεις

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 

Δέν εἶναι εὔκολο νά ὑπομένουμε καρτερικά καί ψύχραιμα κάθε θλίψη, προπαντός ὅταν εἶναι βαρειά. Ἀλλά τό βάρος εἶναι πολύ μεγάλο τήν ὥρα τῆς συμφορᾶς καί γιά λίγο ἔπειτα ἀπ' αὐτήν. Ὕστερα, σιγά, σιγά, γίνεται πιό ἐλαφρό. Ὁ χρόνος, βλέπετε, εἶναι ὁ καλύτερος γιατρός. Διώχνει τόν πόνο, στεγνώνει τά δάκρυα, φέρνει τή λήθη, ξαναδίνει στή ζωή τόν κανονικό της ρυθμό...

Ἔτσι θά γίνει καί μέ τή δική σας συμφορά. Κάντε κουράγιο, καί ἡ πληγή σας θά ἐπουλωθεῖ. Στό μεταξύ, νά στερώσετε μέσα σας τήν πεποίθηση ὅτι ὅλα παραχωροῦνται ἀπό τόν Κύριο. Ἐκεῖνος γιά ἕνα μόνο πράγμα ἐνδιαφέρεται: τή σωτηρία μας. Καί γιά τό σκοπό αὐτό μεταχειρίζεται κάθε πρόσφορο μέσο, ἀκόμα κάποτε-κάποτε, καί τό πιό σκληρό. Ὅ,τι στέλνει, λοιπόν, ὁ Θεός, νά τό δέχεστε σάν φάρμακο τῆς ψυχῆς, πικρό ἀλλά θεραπευτικό καί ὠφέλιμο. Τίποτα δέν συμβαίνει τυχαῖα, ὅλα ρυθμίζονται ἀπό τή Θεία Πρόνοια. Γι' αὐτό, ὅποτε σᾶς βρίσκει κάποια θλίψη, νά σκέφτεστε πώς εἶναι μιά ἐπίσκεψη, μιά ὑπόμνηση, μιά εἰδοποίηση τοῦ Θεοῦ γιά κάποιο σφάλμα σας. Νά Τόν εὐχαριστεῖτε καί νά διορθώνεστε. Στούς δικαίους οἱ θλίψεις στέλνονται ὡς δοκιμασίες. Ἔτσι ἔγινε μέ τόν μακάριο Ἰώβ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. 

Αλλαγή φύλου με κρατική χρηματοδότηση – Παγκόσμια ηθική κατάπτωση!

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΑΛΛΑΓΗ ΦΥΛΟΥ ΣΕ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ – ΣΧΟΛΕΙΑ ΑΥΤΟΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΤΙΣ ΗΠΑ!

Η σχολική αμφίεση των μαθητών του San Patricio

Βρυξέλλες, Δ.Πορφύρης/Π.Σταφυλά
Οι αρχές της Τοπικής Αυτοδιοίκησης της Ανδαλουσίας απειλούν με απόσυρση από το εκπαιδευτικό συμβούλιο του Κολλεγίου Αγίου Πατρικίου της Μάλαγα (Collége San Patricie de Malaga) αν δεν επιτραπεί σ΄ένα 7χρονο αγόρι να πηγαίνει στο σχολείο με τη σχολική ποδιά κοριτσιού και να χρησιμοποιεί τους χώρους υγιεινής και τα αποδυτήρια των θηλέων.Σήμερα 02/01/13, ο Υπουργός Παιδείας και Αθλητισμού της Ανδαλουσίας , Lucio Alonso δήλωσε ότι το σχολείο του Αγίου Πατρικίου έχει διαπράξει το αδίκημα της παραβίασης των υπουργικών εκπαιδευτικπών εντολών και ότι παρεμποδίζει το έργο του Επιθεωρητή Εκπαίδευσης.
Το θέμα έχει προκύψει από την άρνηση του σχολείου να υιοθετήσει την επιθυμία των γονέων του 7χρονου Gabriel (Gagy) που γεννήθηκε με ανδρικά γεννητικά όργανα να αποκαλείται εις το εξής

«ΤΥΜΠΑΝΑ ΠΟΛΕΜΟΥ» ΑΠΟ ΤΟΥΡΚΙΑ ΜΕ ΤΟ ΕΜΠΑ ΤΟΥ 2014

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Φαίνεται πως γρήγορα άρχισαν να επιβεβαιώνονται οι φόβοι που εκφραστήκαν εδώ και λίγο καιρό ότι η Τουρκία θα προσπαθήσει να εκτονώσει την μεγάλη εσωτερική της κρίση με την εξαγωγής της στο εξωτερικό και στην περίπτωση αυτή ο καλύτερος αποδεκτής της οργής του Ερντογάν, που βλέπει παντού προδότες και συνωμότες, είναι η Ελλάδα που στενάζει κάτω από την μνημονιακή της προδοτική κατοχή. Έτσι με το έμπα του 2014, ένα από τα πιο κρίσιμα έτη για την Τουρκία, πριν καλά καλά αναλάβει η Ελλάδα την προεδρία της Ευρωπαϊκής Ένωσης η Τουρκία άρχισε τις απειλές της προς την ελληνική πλευρά δείχνοντας τα «δόντια» της με προκλητικό τρόπο.

ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΜΟΔΑ UNISEX ( ἕνα παγκοσμιοποιημένο φύλο )!

 «καί περί ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε; καταμάθετε τά κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνει· οὖ κοπιᾶ ούδέ νήθει· λέγω δέ ὑμῖν ὅτι οὐδέ Σολομών ἐν πάσῃ τῆ δόξῃ αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ἕν τούτων»

( Ματθ. ΣΤ’, 28.29 )

Ἡ Ν.Τ.Π. ( Νέα Τάξη Πραγμάτων ), δέν θά μποροῦσε νά ἀπέχει ἀπό τόν τρόπο ἔνδυσης καί ἐμφάνισης γενικότερα τῶν ἀνθρώπων. Ἡ εἰκόνα ἰσοῦται μέ χίλιες λέξεις, ὅπως λένε οἱ Ἰάπωνες. Καί βέβαια, οἱ ἐπιστημονικές ἔρευνες ἀπέδειξαν πώς ἡ συντριπτική πλειοψηφία τῶν ἀνθρώπων ἀνήκουν στούς ὀπτικούς τύπους,  δηλαδή σέ αὐτούς πού ἡ ἀντίληψή τους λειτουργεῖ περισσότερο μέ τήν ὅραση. Αὐτό δέν εἶναι ἄγνωστο γιά τούς Ἁγίους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπως τόν Ἅγιο Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη, πού ἐπιβεβαιώνουν ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι χρόνια πρίν, αὐτό πού ἡ ἐπιστήμη θά ἐπαληθεύσει πολύ ἀργότερα πειραματικά. Ὅτι δηλαδή ἀπό τίς πέντε αἰσθήσεις μας, ἡ ὅραση εἶναι αὐτή πού λειτουργεῖ περίπου 80 μέ 90 % καί τό ὑπόλοιπο ποσοστό μοιράζεται στίς ἄλλες τέσσερις αἰσθήσεις! Καταλαβαίνουμε λοιπόν πόσο ἐπηρρεάζει ἠ ἐξωτερική ἐμφάνιση, ὄχι μόνο τήν γνώμη, ἀλλά καί τό ἦθος καί τή συμπεριφορά τῶν ἀνθρώπων!

ΠPΟΣΟΧΗ: Η Νούμερο 1 αντικαρκινική ουσία είναι ελεύθερη στην φύση! Τι κρύβουν οι φαρμακοβιομηχανίες!!!

Πριν λίγους μήνες άκουσα από πολύ δικό μου άνθρωπο για τη θεραπεία του καρκίνου με κουκούτσια από βερίκοκα, τα οποία στο εξωτερικό τουλάχιστον πωλούνται και σε ειδική συσκευασία. Τη μέθοδο αυτή…
ανακάλυψε αναζητώντας εναλλακτική θεραπευτική μέθοδο, μελετώντας ένα σχετικό βιβλίο-οδηγό. Σήμερα μου εστάλη ένα κείμενο, το οποίο διαφωτίζει ακόμη περισσότερο το θέμα αυτό Για πολλούς ίσως μοιάζει “τρελό” ή απίθανο, καθώς πέρα από τις κλασσικές (έως και αυτοκτονικές) μεθόδους “αποκατάστασης” του καρκίνου, (ακτινοβολίες, χημειοθεραπείες ή εγχειρήσεις) δεν τους είναι γνωστή η απέραντη σοφία της φύσης, τόσο του.
σώματος μας, όσο και της Φύσης που μας περιβάλει. Και πως να τους είναι γνωστό όταν ζούμε την εποχή της επίσημης παραπληροφόρησης και της κερδοσκοπίας των φαρμακευτικών καρτέλ… Ας μην ξεχνάμε πως κατά τον Δρ. Χάμερ ο καρκίνος δεν είναι καν ασθένεια, αλλά ένας βιολογικός μηχανισμός επιβίωσης του σώματος σε ισχυρά ψυχο-λογικά “σοκ”…
Φενάκη τα φάρμακα κατά του Καρκίνου;

Ἅγιος Βασίλειος καὶ ὄχι Santa Claus.

Ὁ Ἅγιος Βασίλειος ὁ Μέγας, ὁ εἷς ἐκ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, πατέρας καὶ διδάσκαλος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, γεννήθηκε γύρω στὸ 330 μ.Χ. στὴ Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου. Προερχόταν ἀπὸ πλούσιο χριστιανικὸ οἶκο εὐγενῶν. Ἀπὸ νεαρῆς ἡλικίας σπούδασε στὰ σημαντικότερα ἐπιστημονικὰ πνευματικὰ κέντρα τῆς ἐποχῆς τουˑ στὴν Καισαρεία, στὸ Βυζάντιο, στὴν Ἀθήνα. Καταρτήστηκε σὲ ἐπιστήμες ὅπως φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, ἀστρονομία, ἰατρική. Ὁ ἴδιος δίδασκε ρητορικὴ τέχνη. Οἱ ἀρετὲς του τὸν ἀνεβίβασαν μέχρι τὸν ἀρχιερατικὸ θρόνο τῆς ἐπισκοπῆς τῆς Καισαρείας. Πρωτοστάτησε στοὺς ἀγῶνες κατὰ τοῦ Ἀρειανισμοῦ. Ἵδρυσε τὴν περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα εὐαγῶν ἱδρυμάτων, πτωχοκομεῖο, ὀρφανοτροφεῖο, γηροκομεῖο, ξενοδοχεῖο, νοσοκομεῖο κ.ἄ.. Ἡ φιλανθρωπικὴ του δράση ἦταν ἴσως πρωτοπόρος γιὰ τὴν ἐποχή. Ὁ Μέγας Βασίλειος ὄντας ἄνθρωπος τῶν γραμμάτων, παρουσίασε πλούσιο καὶ σημαντικὸ συγγραφικὸ ἔργο. Ἔχουν διασωθεῖ 365 ἐπιστολὲς του, καθῶς καὶ 19 συγγράμματα δογματικοῦ, ἀσκητικοῦ καὶ ρητορικοῦ περιεχομένου. Ἐκοιμήθη τὸ 357 μ.Χ. καὶ ἐθρηνήθη ἀπὸ χριστιανούς, ἐθνικοὺς καὶ ἰουδαίους.

Σκεπτόμενος τὸν βίο του, μοῦ εἶναι δύσκολο νὰ φαντάζομαι αὐτὴν τὴν σεβάσμια, πνευματικὴ καὶ ἀσκητικὴ μορφὴ τῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας, σὰν ἕνα παχύσαρκο κατεργάρηˑ σὰν ἕναν γέρο Οὗννο ἐνδεδυμένο στὰ χρώματα τῆς CocaCola, ὁ ὁποῖος σκαρφαλώνει σὰν τὸν κλέφτη στοὺς ἐξώστες μας πάνω σὲ κλίμακες ἀπὸ λαμπάκια.

Χώμα απ΄το μνήμα του Αγίου Πορφυρίου στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ Βαρθολομαίο

 Φωτογραφίες: Ευγενική συνδρομή κ.Νικολάου Μαγγίνα

Με αφορμή την επίσημη Αγιοκατάταξη, εκ μέρους του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, του Αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου στις 27 Νοεμβρίου 2013, ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.Βαρθολομαίος εδέχθη στις 17 Δεκεμβρίου 2013 τον ιερομόναχο π. Γεώργιο Αλευρά Καυσοκαλυβίτη εκ της ομωνύμου Ιεράς Σκήτης του Αγίου Όρους. Κατά την προγραμματισμένη συνάντηση προσεφέρθη χώμα εκ του Ιερού μνήματος του Αγίου Πορφυρίου, καθώς επίσης και εκ του σημείου όπου ο Άγιος Γέροντας Πορφύριος έλαβε την μεγίστη Αγιοπνευματική Χάρη. 

Ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.Βαρθολομαίος, λαμβάνοντας το αναπάντεχο δώρημα, είπε τα εξής:

Οι Καποδιστριακές Αρχές για την Ελευθερία μέσα από την Παιδεία και την Γνώση.

Ερμηνεύοντας και Αξιοποιώντας τον Βίο και Λόγο του Ιωάννη Καποδίστρια, πρώτου Μεταβυζαντινού Κυβερνήτη των Ελλήνων.

Δημιουργώντας την Καποδιστριακή Επιχειρησιακή Δημοκρατία.

Ο καθηγητής Δρ. Ευάγγελος Μαρκόπουλος

Ομιλία του Καθηγητού Δρ. Ευάγγελου Μαρκόπουλου, Προέδρου της EMPROSS Στρατηγικής Πληροφορικής, που πραγματοποιήθηκε στις 30 Οκτωβρίου 2013 στο ξενοδοχείο Divani Caravel, στην ημερίδα που διοργάνωσαν από κοινού το «Κέντρο Εθνικής Δόξας», το Ίδρυμα Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου από τη Ρωσία και το Κέντρο Ευρωπαϊκών Μελετών και Σπουδών «Ιωάννης Καποδίστριας» από την Ελλάδα, με την υποστήριξη του υπουργείου Εξωτερικών της Ρωσίας, του Ομοσπονδιακού Οργανισμού Διεθνούς Ανθρωπιστικής Συνεργασίας του ΥΠ.ΕΞ. Ρωσικής Ομοσπονδίας και του υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδας.

Μία εικόνα- Χίλιες λέξεις. Ο ΣΥΡΙΖΑ προσβάλει ιερείς, πετραχείλια, θυμιατά και τη Θεία Μεταληψη. Δηλώσεις μητροπολιτών.

Σε κάποιες περιπτώσεις -αρκετά σπάνιες ευτυχώς- ακούμε Ορθόδοξους πιστούς να λένε ότι σκέφτονται να εμπιστευθούν την ψήφο τους στον ΣΥΡΙΖΑ. 

Πριν μόλις 1 βδομάδα μάλιστα, διαβάσαμε και για την επίσκεψη αντιπροσωπείας της Επιστασίας του Αγ.Όρους στον ΣΥΡΙΖΑ..

Σε όλους αυτούς αφιερώνουμε τις παρακάτω φωτογραφίες (από το πρωτοχρονιάτικο καρναβάλι στο Άργος Ορεστικό Καστοριάς- Ιανουάριος 2014).