ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΥΣ ΠΟΥ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ...ΤΑ BLOGS!!!

(και σχόλιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ)

"Διαβολοσκορπίσματα-ἀνεμομαζώματα" τῶν νέων!

 

 Στήν ἀρχή ἡ ἀσωτεία σκορπᾶ χαρά στούς νέους.

Στόν τελικό ἀπολογισμό της, ὅμως,

 οἱ νέοι θά μαζεύουν τά συντρίμμια τῆς διαλυμένης ψυχῆς καί ζωῆς τους!

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός-ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Ὅπου καί νά περιστρέψει κανείς τό κεφάλι του στήν Ἑλλάδα, παντοῦ βλέπει καφετερίες καί καφενεῖα. Καί μέ κλειστά μάτια νά βαδίσει κάποιος στήν χώρα μας, ἀπό τίς μουσικές, τίς φωνές (βρισιές ὡς ἐπί τό πλεῖστον...) καί τίς ὀσμές τῶν τσιγάρων, τοῦ καφέ καί τῶν ποτῶν, θά καταλάβει ὅτι πατᾶ καί βρίσκεται στήν "Ἐδέμ τῶν νυχτερινῶν-ἀκριβέστερα τῶν νυχθημερησίων-κέντρων"! Μία 24ωρη χαρά παραλογίας ἐπικρατεῖ, τῆς ὁποίας τό "ψυχοφάγο νέφος" πού ὑπερίπταται ἐπάνω ἀπό τήν κεφαλή μας, δέν συνάδει σέ τίποτε μέ τά σοβαρώτατα ἐθνικά, παγκόσμια (καί προσωπικά γιά τούς περισσοτέρους, ἄν ὄχι γιά ὅλους) προβλήματα πού ὑφιστάμεθα καί τά ὁποῖα ἀπαιτοῦν συστολή, σύνεση, μετάνοια καί ἀλλαγή νοοτροπίας, διαύγεια καί προπαντός λύση- καί λύση ὀρθή!

Μαῦρα χάλια...

"Ἔδωσα τήν ψυχή μου στόν Διάβολο γιά νά πετύχω" (ἡ διάσημη τραγουδίστρια Katy Perry) (βίντεο)

{Ἐκ τῶν προτέρων ζητοῦμε συγνώμη γιά κάποιες ἀνάρμοστες ἐμφανίσεις τῆς τραγουδίστριας. Ἀλλά ἀποφασίσαμε νά δείξουμε τό βίντεο, γιατί ἡ πραγματικότητα πού ὄχι μόνο βλέπουμε γύρω μας κι ἄθελά μας πολλές φορές, ἀλλά καί πού ζοῦμε, δυστυχῶς εἶναι τέτοια. Τά παιδιά, δέ, τήν βλέπουν καί τήν ζοῦνε εἴτε ἐν ἀγνοίᾳ τῶν κηδεμόνων τους, εἴτε ἀνεξέλεγκτα. Κάποτε, τουλάχιστον,  πρέπει νά ἑρμηνεύσουμε σωστά αὐτήν τήν "κατασκευασμένη ἀπό κάποιους πραγματικότητα" καί ὄχι ψευδῶς, ὡραιοποιημένη καί ὡς "φυσιολογική" καί νά δοῦμε τί κρύβει πίσω της!)}.

Ἄς δοῦνε ὅλοι (καί ἰδιαίτερως οἱ νέοι) ποιά εἶναι τά "εἴδωλα" τοῦ μουσικοῦ συστήματος, πού τά ἀγαποῦν, πληρώνουν, μιμοῦνται, ἀσπάζονται! 

Βέβαια καί μόνο ὁ ὅρος "εἴδωλο" εἶναι ἀδόκιμος μιᾶς πού παραπέμπει στήν εἰδωλολατρεία (προσώπων ἤ πραγμάτων καί ὄχι τοῦ Θεοῦ)!

Εὐχαριστῶ τόν Θεό πού μοῦ ἔδωσε αὐτή τή δοκιμασία (Ἰωάννα Μίλλερ)

Μετάφραση ενός αποσπάσματος από το ημερολόγιο της εικοσάχρονης Αμερικανίδας Ιωάννας Μίλλερ, που εκοιμήθη από λευχαιμία τον Αύγουστο του 2001.

Το κείμενο μας το εμπιστεύθηκε η μητέρα της Μαρία Μίλλερ, μαζί με την πληροφορία ότι η Ιωάννα είχε ζητήσει να λάβει το μοναχικό σχήμα.
«Οτι χίλια έτη εν οφθαλμοίς Σου, Κύ­ριε, ως η ημέρα η εχθές ήτις διήλθε και φυ­λακή εν νυκτί». (Ψαλμός 89,4)

Είναι πάρα πολύ εύκολο να λησμονή­σουμε την αλήθεια αυτών των λόγων καθώς και το πόσο γρήγορα αυτή η ζωή πα­ρέρχεται. Ο κόσμος αυτός μπορεί να μας αναλώσει με τις υλικές ανάγκες του, τις υποχρεώσεις του και τη διασκέδαση, κάνοντάς μας να ξεχνούμε ότι βαδίζουμε σε τεντωμέ­νο σχοινί πάνω από την απέραντη αιωνιό­τητα. Ανησυχούμε για τις ώρες, τις ημέρες, τα χρόνια, αλλά τί είναι όλα αυτά; Μήπως δεν είναι παρά μικροσκοπικές σταγόνες μέ­σα στον απέραντο ωκεανό της αιωνιότητας; Πού είναι η ειρήνη μας; Η απάντηση, φυ­σικά, βρίσκεται στον Χριστό.
Οι φτωχές μας ψυχές μπορεί να συνθλι­βούν κάτω από την πίεση της μέριμνας για τον κόσμο τούτο, ώστε δεν απομένει παρά να κράζουμε προς τον Χριστό: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». Εκείνος πάντοτε ακούει. Οι προσευχές μας ποτέ δε θα προ­σκρούσουν σε αυτιά που δεν ακούν. Με την ελάχιστη προσπάθεια, που θα κάνουμε να αγαπήσουμε τον Χριστό, Εκείνος μας κα­τακλύζει με το έλεός Του, αν και δεν γνω­ρίζουμε πάντα τις εκδηλώσεις του ελέους Του. Οι προσευχές μου συχνά δεν έχουν συ­νοχή και συγκέντρωση, αλλά ακόμα και αυτές τις μικρές ικεσίες ο Θεός τις ακούει. Καθ' όλη τη διάρκεια της ασθένειάς μου, η προσευχή υπήρξε η μόνη μου πηγή ειρήνης και υπομονής. Ο Θεός έχει τόσο πολύ έλεος να δώσει, αρκεί μόνο να το ζητήσου­με.

"Γεροντολατρεία" Ὁ σύγχρονος ἐκ δεξιῶν κίνδυνος τῶν πιστῶν!

 

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός-ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Στήν ἀρένα αὐτῆς τῆς πρόσκαιρης ζωῆς πού δέν εἶναι ἀνθόσπαρτος ἀλλά "κοιλάδα κλαυθμῶνος", οἱ πιστοί τοῦ Χριστοῦ ἔχουν νά ἀγωνιστοῦν σκληρά καί νά ἀντιμετωπίσουν χιλιάδες πειρασμούς (ἐξωτερικούς κι ἐσωτερικούς), δοκιμασίες καί θλίψεις, καθώς καί ἀμέτρητους ἐχθρούς (ἐξόν ἀπό τά πάθη τους καί τόν κόσμο, τόν Διάβολο καί τήν πληθώρα τῶν δαιμόνων του).

"Τὸ λοιπόν, ἀδελφοί μου, ἐνδυναμοῦσθε ἐν Κυρίῳ καὶ ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος αὐτοῦ. ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου· ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις" (Ἐφεσ. 6, 10-12).

 

Οἱ πειρασμοί στόν ἄνθρωπο, εἶναι σάν ἕνα ζευγάρι μάτια. Ὅπως τά μάτια μποροῦν νά περιστρέφονται κυκλικά καί νά ἀντιλαμβάνονται ὅ,τι ὑπάρχει σέ ὅλες τίς κατευθύνσεις, ἔτσι καί οἱ πειρασμοί μποροῦν νά περιστρέφονται καί νά ξεπροβάλλουν ἀπό ὅλες τίς κατευθύνσεις. Κι ὅπως τά μάτια εἶναι τό ἕνα δεξιά καί τό ἄλλο ἀριστερά, ἔτσι καί οἱ πειρασμοί προέρχονται ἄλλωτε ἐξ ἀριστερῶν καί ἄλλωτε ἐκ δεξιῶν. Κι ὅπως ἐμεῖς μέ τά μάτια βλέπουμε συνεχῶς πρός τόν κόσμο, ἔτσι καί οἱ πειρασμοί βλέπουν συνεχῶς πρός ἐμᾶς, ἐμεῖς εἴμαστε ὁ κόσμος τους. Κι ὄπως τά μάτια κάποτε κλείνουν γιά νά ξεκουραστοῦν ἤ νά παραδοθοῦν στόν Μορφέα κι ἔπειτα πάλι ἀνοίγουν, ἔτσι καί οἱ πειρασμοί. Κάποιες φορές "κοπάζουν", "σιγοῦν", ἀλλά καί πάλι ὁρμοῦν μέ δύναμη ἐναντίον μας καί κατά πάνω μας ἀνύστακτα. Κι οὔτε θά μᾶς ἀφήσουν ἀπολέμητους μέχρι τελευταίας πνοῆς. Νά μήν θρέφουμε λοιπόν φροῦδες ἐλπίδες ἐπ' αὐτοῦ. Ἀντιθέτως, νά εἴμαστε πάντοτε ξάγρυπνοι καί ἑτοιμοπόλεμοι στίς ἐπάλξεις.

Ποῦ κρύβεται ὁ Χριστός;...

 

Ὁ Χριστός μᾶς ἀναζητᾷ, ὄχι μόνο ὅταν Τόν ἔχουμε χάσει καί δέν μποροῦμε νά ξαναγυρίσουμε πίσω σ' Αύτόν, ἀλλά καί ὅταν ἔχουμε ἀπομακρυνθεῖ ἀπό Αὐτόν, ὅταν ἀνόητα ἐπαναστατοῦμε καί τραβοῦμε τόν δικό μας δρόμο.
Ὅταν τό σῆμα Του δέν μπορεῖ νά φτάσει στά αὐτιά μας. Εἴμαστε διωκόμενοι τοῦ Χριστοῦ. Κανένας δέν μπορεῖ νά ξεφύγει ἀπό τό κυνῆγι αὐτό τῆς ἀγάπης Του. Γιά τόν καθένα ἀπό μᾶς, καί τόν πιό ἀτίθασο, ἔχει τό κατάλληλο βέλος. 

"Μή κλίνετε γόνυ εἰς τόν ἀντίχριστον Πάπα"

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ!

Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος

...Πιστεύω καί ἐλπίζω ὅτι ὁ ἱδρυτής τῆς Ἐκκλησίας, ὁ Ἀρχηγός τῆς σωτηρίας ἡμῶν, ὁ κραταιός καί δυνατός ἐν πολέμοις, πάντας τούς πολεμοῦντας τήν Νύμφην Αὐτοῦ Ἐκκλησίαν, τήν καθαράν καί ἄσπιλον, τήν ὁποίαν περιποιήσατο μέ τό Τίμιον Αἷμα Του, θά τούς συντρίψη ὡς σκέυη κεραμέως καί θά διαφυλάξη καί διασώση Αὐτήν καθαράν.

"Πάλι μέ χρόνους μέ καιρούς πάλι δικά μας θά' ναι" (ἡ Πόλη)!

 

ΟΣΙΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΖΕΡΒΑΚΟΣ

Τό θαῦμα τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς σέ μιά μπλόγκερ

  

 Φίλοι μου, μέσα από αυτό το κείμενο θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας το θαύμα εκείνο, που έζησα στα οκτώ μου χρόνια και που το αποτέλεσμα και η χάρη που πήρα από αυτό διατηρείται , χάρη στις δεήσεις της Αγίας Παρασκευής υπέρ εμού , έως σήμερα.
    Από δύο ετών έπασχα από στραβισμό ιδιαίτερα σοβαράς μορφής και , όπως έλεγαν οι γιατροί μου με είχαν εξετάσει σε Αθήνα και Κόρινθο, θα έπρεπε να φοράω τα γυαλιά για όλη μου τη ζωή. Οι γονείς μου συνήθιζαν να με πηγαίνουν κάθε χρόνο, παραμονή της Αγίας Παρασκευής , σε ένα μικρό εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής που βρίσκεται στην Αρχαία Κόρινθο. Εκεί , από τρίων σχεδόν χρονών έκανα την μικρή μου αλλά τόσο περιεκτική σε παράκληση προδευχούλα μου : " Αγία μου Παρασκευή, κάνε μου καλά τα ματάκια μου " . Άναβα λοιπόν τη λαμπάδα μου και ήλπιζα πολύ σε αυτήν.

Τό δεξί χέρι τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς στίς Κυνοπιάστες Κέρκυρας

Το ιστορικό της Ι.Μ.  της Αγίας Παρασκευής Κυνοπιαστών

Στην πλαγιά ενός λόφου, πάνω από το χωριό των Κυνοπιαστών, στη θέση Πλαγιές, βρίσκεται το Ησυχαστήριο τηςΑγίας Παρασκευής. Αποτελεί τόπο προσκυνήματος όχι μόνο για τους ντόπιους, αλλά και για τους ταξιδιώτες. Άγνωστοπότε οικοδομήθηκε για πρώτη φορά ο ναός της Αγίας Παρασκευής που έμελλε να ξαναχτιστεί τρεις φορές κατά τους τελευταίους αιώνες.

Η παλαιότερη ιστορική μαρτυρία για την ύπαρξη του ναού ανάγεται στα τέλη του 16ου αι. (1571), όπως αναφέρεται σε καταγραφή των αγαθών της Καικιλίας Καπέλο από τον Κοντόσταυλο* του γειτονικού χωριού τωνΨωραραίων.

π. Aρσένιος Κατερέλος: "H προσωπικότητα του Γέροντος Παϊσίου"

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΩΝ ΓΚΕΪ ΑΠΟ GOOGLE KAI APPLE;!!!

Γέροντας Θαδδαίος της Βιτόβνιτσα - Οι λογισμοί καθορίζουν τη ζωή μας

Γέροντας Θαδδαίος της Βιτόβνιτσα - Οι λογισμοί καθορίζουν τη ζωή μας

Η ζωή μας εξαρτάται από το είδος των λογισμών που καλλιεργούμε. Αν οι λογισμοί μας είναι ειρηνικοί και ήρεμοι, αν έχουν πραότητα και καλοσύνη, τότε έτσι είναι και η ζωή μας.

Αν η προσοχή μας είναι στραμμένη στις συνθήκες του βίου μας, τότε μας καταπίνει μια δίνη λογισμών, και δεν μπορούμε να έχουμε ούτε ειρήνη ούτε γαλήνη.
Το σημείο εκκίνησής μας είναι πάντοτε εσφαλμένο. Αντί να ξεκινούμε με τον εαυτό μας, εμείς θέλουμε πάντοτε να αλλάξουμε πρώτα τους άλλους και τελευταίους εμάς. Αν ο καθένας ξεκινούσε πρώτα με τον εαυτό του, θα είχαμε παντού τριγύρω ειρήνη! Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι κανείς δεν μπορεί να βλάψει τον άνθρωπο εκείνο που δεν βλάπτει τον εαυτό του - ούτε κι ο ίδιος ο διάβολος. Βλέπετε; Εμείς είμαστε οι αρχιτέκτονες, οι μοναδικοί αρχιτέκτονες, του μέλλοντός μας.

Με τους λογισμούς του ο άνθρωπος αναστατώνει ενίοτε την τάξη της Δημιουργίας. Έτσι καταστράφηκαν οι πρώτοι άνθρωποι -με έναν κατακλυσμό- εξαιτίας των κακών λογισμών και προθέσεών τους. Αυτό αληθεύει ακόμα και σήμερα - οι λογισμοί μας είναι κακοί και γι’ αυτό δεν αποκομίζουμε καλή καρποφορία. Πρέπει να αλλάξουμε. Καθένας μας πρέπει να αλλάξει, αλλά είναι κρίμα που δεν έχουμε παραδείγματα να μας καθοδηγήσουν, ούτε στις οικογένειές μας ούτε στην κοινωνία μας.

ΠΕΡΙ ΔΙΑΒΟΛΟΥ

Πνευματικές ὁδηγίες-διδαχές 

Γέροντος Ἐφραίμ Ἀριζόνος

 

 Εἶναι τόσο ἐπιδέξιος καί ἐπικίνδυνος ὁ διάβολος, πού μᾶς κλέβει τό νοῦ τήν ὥρα τῆς προσευχῆς μέ διάφορες φαντασιώσεις, χωρίς νά τό καταλαβαίνουμε...Παμπόνηρος εἶναι ὁ διάβολος ὅταν μᾶς πολεμάει. Ἄς ἀντισταθοῦμε στόν διάβολο ἐπικαλούμενοι τόν Κύριο γιά νά τόν ἀντικρούσουμε. Καί ὅταν ἀντικρούσουμε τόν διάβολο, ἐκεῖνος ὑποχωρεῖ. Αὐτήν ἡ νίκη!

Ἄν ὅμως δέν πετύχουμε αὐτήν τήν νίκη, μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ, τότε μέσα μας μιά ζωή θά σέρνουμε τήν βρωμιά καί τήν δυσωδία, διότι συμπορευόμαστε μέ τά θελήματα τοῦ διαβόλου καί τῆς ἁμαρτίας.

Τό "πνευματικό φτιασίδωμα" τῶν γυναικῶν στά ἐξομολογητήρια.

 

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός-ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Ἐκτός ἀπό τόν ἐξωτερικό καλλωπισμό στόν ὀποῖον κατ' ἐξοχήν ἐπιδίδεται τό γυναικεῖο φύλο γιά διάφορους λόγους: κενοδοξία, ἀνασφάλεια, φιλαυτία, πορνεία-μοιχεία, νεοταξική νοοτροπία-πλύση ἐγκεφάλου καί ἐκμετάλλευση τοῦ γυναικείου φύλου ὡς ἀντικείμενο ἠθικῆς διαφθορᾶς, ἐμπορικοῦ κέρδους, οἰκογενειακῆς διάλυσης κ.ἄ., ὑπάρχει καί ἕνα εἶδος "φτιασιδώματος" (ἀντι-)πνευματικῆς φύσεως. Δέν πρόκειται γιά τόν πνευματικό καλλωπισμό τῆς ψυχῆς πού καθαίρεται καί φροντίζει συνετά νά ἐνδυθεῖ ἐν μετανοίᾳ τίς ἀρετές, καθώς καί νά ἀρωματιστεῖ ἀπό τόν καρπό καί τήν εὐωδία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Αύτός ὀ καλλωπισμός εἶναι τό καλόν καί εὐάρεστον θέλημα τοῦ Θεοῦ καί ὀφείλει νά εἶναι ὁ στόχος κάθε ἀγωνιζόμενου πιστοῦ χριστιανοῦ.

Πρόκειται, ἀντίθετα, γιά ἕνα εἶδος ἀντεστραμμένου "πνευματικοῦ φτιασιδώματος"  πού σκοτίζει περισσότερο τήν ψυχή, τήν ξεγυμνώνει ἀπό τήν εἰλικρινή μετάνοια, τήν βουτᾶ στήν ὑποκρισία καί στά ψέμματα καί τήν ψεκάζει μέ τήν δυσωδία τοῦ φαρισαϊσμοῦ, τῆς ὑποκρισίας καί τῆς ἰδιοτέλειας.

Τό "πνευματικό φτιασίδωμα" τῶν γυναικῶν ὅταν εἰσέλθουν στό ἐξομολογητήριο, εἶναι ἡ λάβα πού ξεχύνεται ἀπό τήν ἔκρηξη παθῶν, πού ἰδιαιτέρως ταλαιπωροῦν τήν ψυχή τοῦ γυναικείου φύλου κι ὄχι τόσου τοῦ ἀντρικοῦ, κυρίως ὅπως: ζήλεια (τό κατ' ἐξοχήν σαράκι πού τρώει τά σωθικά τῶν γυναικῶν), φθόνος, μνησικακία, ἀνταγωνισμός, κάποιον ἴδιον ὄφελος κ.ἄ.

"Οἱ ἐνοχλούμενοι" νά μήν ἐνοχλοῦν τούς διαμαρτυρομένους καί ὁμολογοῦντας!

Ἡ ὁμολογία ἔχει καί πρόσωπο καί λόγο!
Ἡ ὁμολογία ἔχει καί διαμαρτυρία ὅταν πολεμεῖται καί μάλιστα φανερά ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη!

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός

Ἰδού ἡ πρώτη ἀπορία:
-Γιατί δέν θέλουν κάποιοι (ἐκτός ἐκκλησιαστικοῦ περιβάλλοντος...μά περιέργως καί ἐντός!) νά ὁμολογοῦμε στά ζητήματα Πίστεως καί νά διαμαρτυρόμαστε στά κακῶς κείμενα πού ὑπονομεύουν τήν ὀρθή Πίστη μας; Εἰδικά μάλιστα ἄν αὐτός πού ὁμολογεῖ εἶναι λαϊκός, οὐαί κι ἀλλοίμονο, τοῦ τό χρεώνουν ὡς ἁμάρτημα καί ἔλλειψη, ἔτσι καί τολμήσει νά μιλήσει γιά τόν Χριστό καί τήν Ὀρθόδοξη Πίστη! Λιθοβολεῖται συνήθως μέ τούς ἑξῆς λεκτικούς λίθους:

-Παπάς εἶσαι;

-Μοναχός εἶσαι;

-Θεολόγος εἶσαι;

-Τόν δάσκαλο παριστάνεις;

-Ἐσύ μόνο πιστεύεις ἀποκλειστικά;

-Ὑπερήφανος εἶσαι!

-Καί ποιός εἶσαι ἐσύ πού θά κρίνεις; 

Απειλούν να κάψουν τις Χριστιανικές εκκλησίες στην Κων/πολη

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

ΑΠΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΤΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Έκτακτα μέτρα ασφαλείας για τις χριστιανικές εκκλησίες της Κωνσταντινούπολης αποφάσισε να λάβει η τουρκική αστυνομία μετά από το επεισόδιο στην εκκλησία των Ασσυρίων που έγινε πριν από λίγες μέρες με την επίθεση ένοπλης ομάδας  την ώρα της λειτουργίας. Να θυμίσουμε ότι στις 28 Ιουνίου υπό την θρησκευτική επίδραση του Ραμαζανίου μια ομάδα οχτώ φανατικών μουσουλμάνων στο προάστιο του Yeşilköy της Κωνσταντινούπολης και την ώρα που γίνονταν σε ένα χριστιανικό ναό λειτουργία, εισέβαλαν μέσα στον ναό με άγριες διαθέσεις κραδαίνοντας κοφτερά μαχαίρια και τρομοκρατώντας τον κόσμο που βρίσκονταν εκείνη την ώρα στον ναό διακόπτοντας την τελετή. Μάλιστα απείλησαν ότι θα σφάξουν εν ψυχρώ τον τελούντα την τελετή. Τελικά και ενώ είχε ειδοποιηθεί  η αστυνομία, η ομάδα των φανατικών μουσουλμάνων αφού τρομοκράτησε την περιοχή αποχώρησε ανενόχλητη από τον ναό.

Ἐμφάνιση τοῦ Πατροκοσμᾶ σέ ἁπλό ἱερέα

                             «Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΟΤΙ ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ…»

Από το πουθενά με χρέη, από το πουθενά με βάσανα, ενώπιος-ενωπίω με αδιέξοδα που μας έστησε η ¨δήθεν περήφανη δημοκρατία μας¨, αποφάσισα ανήμερα του Ακάθιστου Ύμνου φέτος να μην τον παρακολουθήσω στην γειτονιά μου στον Άγιο Δημήτριο στην Θεσσαλονίκη.

• Όχι γιατί δεν ευλαβούμαι τον ΜΥΡΟΒΛΗΤΗ αλλά για να αποφύγω να δω τυχόν ¨επίσημους εναγκαλισμούς¨ των πρωτεργατών των αδιεξόδων μου και σκανδαλιστώ.
• Από το μεσημέρι της Παρασκευής του ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ πήγα κατ αρχάς και χαιρέτισα το ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙΝ μέσα στον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου και μέσα από τις σκέψεις μου κατόρθωσα και έβγαλα σκόρπιες λέξεις προσευχής…
  -¨Παναγιά μου ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙΝ να με συγχωρείς για την αγνωμοσύνη μου αλλά στην κυριολεξία ¨τερμάτισα¨ από τα αδιέξοδα.¨
  -¨Αξίωσε¨ μας κατά το θέλημα του ΥΙΟΥ ΣΟΥ να τελειώσει αυτός ο εφιάλτης που βιώνει η Πατρίδα και ο καθένας ξεχωριστά¨
  -¨εδώ που φτάσαμε ένα Νεύμα ΣΟΥ μας σώζει¨
• Κοντολογίς για να μην σε ζαλίζω φίλε μου πήγα οδικώς σε ένα απομακρυσμένο ορεινό χωριουδάκι της Μακεδονίας μας με δύο μόνιμους κατοίκους.
• Ο ένας ήταν ο συνταξιούχος παπάς που δεν θέλει να ¨ ξεκολλήσει¨ από την Εκκλησία που ιερουργούσε επί 50 συναπτά χρόνια φτιαγμένη από χέρια τιμίων Μακεδόνων- Ελλήνων κτιστάδων στα χρόνια της ακμής του χωριού.
• Ο δεύτερος και μοναδικός λαϊκός κατά αγαθή συγκυρία αν και δεν τελείωσε σχολείο έμαθε τα γράμματα στο Αναλόγιο και βοηθά τον Γέροντα Λευίτη στην ψαλτική.
• Ο τρίτος του εκκλησιάσματος της Aκολουθίας του Ακάθιστου Ύμνου ήμουν εγώ ο νεόφερτος εκ Θεσσαλονίκης.
• Με το που μπήκα στον Ιερό Ναό της ΠΑΝΑΓΙΑΣ πήγα κατευθείαν στο Αναλόγιο για να βοηθήσω με τα λίγα βυζαντινά ψαλτικά που κατέχω. Εκείνο που μου έκανε εντύπωση ήταν ο παπάς που ήταν σοβαρός και αμίλητος . Και αν και τον ξέρω παιδιόθεν δεν με χαιρέτισε σαν να ήταν ¨ αλλού¨.

Ο ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΣ ΤΗΣ ΒΙΕΝΝΗΣ ΣΥΝΕΧΑΡΗ ΤΗΝ ΚΟΝΤΣΙΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΙΟΥΡΟΒΙΣΙΟΝ!!!!

Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΚΑΙ Η ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ

Ὁ πόλεμος τῆς Νέας Τάξης Πραγμάτων καί ἄθεων κέντρων κατά τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς!

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός

Ἀνάμεσα  στά συνολικά χτυπήματα πού δέχεται ἡ ταλαίπωρη Ἑλλάδα μας πανταχόθεν,  ἐπανέρχεται πάλι δριμύτερη ἡ κατάργηση τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς. Ἡ ἐπιχείρηση τοῦ Κράτους γιά τήν κατάργηση τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς ἡμέρας ξεκίνησε λίγα χρόνια πρίν, ἀλλά τώρα βγῆκε ξανά δυναμικά ἀπό τό συρτάρι, ὄχι τῆς λήθης, ἀλλά τῆς ἀποφασιστικότερης ἐπιβολῆς! 

Ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων, ἔκρινε ὅτι τώρα εἶναι κατάλληλη στιγμή καί γιά αὐτό τό "χτύπημα", ἐν καιρῷ θερινῆς ἀνάπαυλας καί ραστώνης, ἐν καιρῷ κρίσεως, μαζικῶν αὐτοκτονιῶν, φτώχειας καί ἀνέχειας, ἐθνικοῦ ξεπουλήματος σέ ξένα καί ἀλλότρια χέρια μέ πρόσχημα τήν οἰκονομική ἀνάκαμψη, μά προπάντων ἐν καιρῷ παροιμιώδους πνευματικῆς ἀποστασίας καί ἀδιαφορίας κλήρου καί λαοῦ (νά ἀναλογιζόμαστε καί τίς εὐθύνες μας)!

Ἡ Κυριακή εἶναι ἡ ἡμέρα τοῦ Κυρίου, ὅπως ἐξάλλου καταδεικνύει καί τό ὄνομά της! Αὐτό δέν σημαίνει ὅτι οἱ ὑπόλοιπες ἡμέρες δέν εἶναι εὐλογημένες καί δέν ἀνήκουν στόν Κύριο. Ὁ Κύριος, ὅμως, ἐπέλεξε τήν Κυριακή γιά νά σταματοῦμε πᾶσα ἐργασία, ὥστε νά ἀφιερωθοῦμε περισσότερο κι ἀπερισπάστως στήν λατρεία Του!

Ἀντικατάσταση τοῦ πληθυσμοῦ τῶν Ἑλλήνων μέ ξένους

Σύμφωνα με το υπ. αριθ. 318/11-4-2011 έγγραφο της Γενικής Γραμματείας Πληθυσμού και Κοινωνικής Συνοχής του Υπουργείου Εσωτερικών προς το Υπουργείο Εξωτερικών, με θέμα “Εθνική Στρατηγική για την κοινωνική ένταξη των υπηκόων τρίτων χωρών από 2011 εως 2015″, μεταξύ άλλων αναφέρονται επι λέξει τα εξής : “… το εθνικό συμφέρον επιτάσσει να συνεχισθεί η νόμιμη μετανάστευση” (σελ.8),
“… η χώρα θα χρειασθεί και νέους μετανάστες προκειμένου να αντιμετωπισθεί το επερχόμενο φαινόμενο γήρανσης του πληθυσμού”, (Την ώρα που τιμωρούν τους Έλληνες αν κάνουν παιδιά αυξάνοντας την φορολογία λένε ότι πληθυσμός γερνάει, Αντί να δώσουν ελαφρύνσεις για να κάνουμε περισσότερα παιδιά, φέρνουν μετανάστες.
Δεν πρόκειται για αναστροφή γήρανσης του πληθυσμού. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ
ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΞΕΝΟΥΣ.
Και το εκτελούν μεθοδικά και αποφασισμένα με σχέδιο που δεν το κρύβουν, κι όποιος το πάρει είδηση τι κάνουν και διαμαρτυρηθεί θα τον πουν ρατσιστή και φασίστα)

Προφητικά καί σωτήρια (γ΄ μέρος περί ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου καί τῶν ἀνθρώπων τῶν ἐσχάτων καιρῶν) Ὅσιος Νεῖλος ὁ Μυροβλύτης ὁ Ἁγιορείτης

 

Τό: α΄ μέρος , β΄ μέρος

Κατά τό 1900 ἔτος, βαδίζοντες πρός τόν μεσασμόν τοῦ 8ου αἰῶνος ἄρχεται ὁ κόσμος τοῦ καιροῦ ἐκείνου νά γίνεται ἀγνώριστος.

Ὅταν πλησιάσῃ ὁ καιρός τοῦ ἀντιχρίστου θά πληθυνθῇ σφόδρα ἡ ἀσέβεια καί ἡ ἀνομία. Τότε ἄρχεται ὁ κόσμος νά γίνεται ἀγνώριστος.

Μετασχηματίζονται αἱ μορφαί τῶν ἀνθρώπων καί δέν θά γνωρίζωνται οἱ ἄνδρες ἀπό τάς γυναίκας διά τῆς ἀναισχύντου ἐνδυμασίας καί τῶν τριχῶν τῆς κεφαλῆς.

Οἱ τότε ἄνθρωποι θά ἀγριέψουν καί θά γένουν ὡσάν θηρία ἀπό τήν πλάνην τοῦ Ἀντιχρίστου.

Δέν θά ὑπάρχῃ σεβασμός εἰς τούς γονεῖς καί γεροντοτέρους.

Ἡ ἀγάπη θά ἐκλείψῃ, οἱ δέ Ποιμένες τῶν Χριστιανῶν θά εἶναι ἄνδρες κενόδοξοι, παντελῶς μή γνωρίζοντες τήν δεξιάν ὁδόν ἀπό τήν ἀριστεράν.

Τότε θά ἀλλάξουν τά ἤθη καί αἱ παραδόσεις τῶν Χριστιανῶν καί τῆς Ἐκκλησίας.

Ἡ ἀτζέντα 21 πιό κοντά ἀπό κάθε ἄλλη φορά. Σχέδιο μείωσης πληθυσμοῦ Ἑλλάδας – Εὐρώπης

Όσοι αμφιβάλλουν ακόμη για την ύπαρξη και την εφαρμογή της ατζέντας απομείωσης του παγκόσμιου πληθυσμού, θα πρέπει να διαβάσουν οπωσδήποτε τα ντοκουμέντα που ακολουθούν..
Το πρόγραμμα συνηγορίας που απορρέει από χρηματοδοτούμενο think tank της Ε.Ε., με την ονομασία Δίκτυο Οικονομίας του Ενός Πλανήτη (One Planet Economy Network (OPEN:EU) δημοσίευσε το 2011 ένα πολύ σημαντικό έγγραφο που δεν έλαβε τη δέουσα προσοχή από τα μέσα ενημέρωσης…
Το συγκεκριμένο έγγραφο έχει τίτλο Σενάρια για την επίτευξη τηςΟικολογικής Οικονομίας του Πλανήτη στην Ευρώπη και αποτελείται από αρκετά σενάρια ή »μονοπάτια» τα οποία θα πρέπει να ακολουθήσει η Ε.Ε. για να επιτύχει το συγκεκριμένο μοντέλο »οικολογικής οικονομίας». Ας δώσουμε λίγο έμφαση στον όρο “σενάρια” καθώς αποποιείται τον άμεσο ρόλο της επιρροής του εγγράφου με την πρόφαση της υποθετικής και θεωρητικής οπτικής των πραγμάτων.

Το συγκεκριμένο project χρηματοδοτήθηκε από το Έβδομο Πρόγραμμα-Πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Κοινότητας και από το Ταμείο για τη Παγκόσμια Άγρια Ζωή. Και, όπως αναμενόταν, ακολουθεί “κατά γράμμα” τα σενάρια της Ατζέντας 21. Το έγγραφο είναι γεμάτο με αναφορές στη “βιωσιμότητα” και την οικολογική κατεύθυνση, και ο συγγραφέας υπογραμμίζει τέσσερα διαφορετικά μονοπάτια για την επίτευξη της πλανητικής-οικολογικής οικονομίας (“one planet economy”) έως το 2050:
Σύμφωνα με την »έκθεση» τα τέσσερα κομβικά σημεία θα πρέπει να πραγματοποιηθούν ώστε να μεταβληθεί ο τρόπος ζωής στην Ευρώπη έως το 2050, και να χρησιμοποιηθούν ως άξονες για τη διαμόρφωση πολιτικής (σ.σ. pentapostagma.gr οπότε δεν μιλάμε απλώς για «σενάρια»)…
1: Έξυπνος καθορισμός στόχων με έμφαση στην οικολογία (Clever and Caring)
2: »Σημείο Γρήγορων Αλλαγών»
3: ΚΟΜΒΙΚΟ ΣΗΜΕΙΟ ΚΑΜΠΗΣ– (Breaking Point)
4: »Αργή Κίνηση»
Ας εξετάσουμε τις προτάσεις πολιτικής που εμπεριέχονται στο σενάριο του Κομβικού Σημείου Καμπής (“Breaking Point”):
“Η Ε.Ε. θα πρέπει να λάβει δραστικά μέτρα ώστε να ανακόψει την αύξηση του πληθυσμού στην Ευρώπη, αλλά κυριότερα στον υπόλοιπο κόσμο, λαμβάνοντας υπόψη την αυξημένη ζήτηση σε μία χρονική στιγμή όπου η τεχνολογική καινοτομία παραμένει στάσιμη και οι παγκόσμιες ελλείψεις σε καύσιμα και εκμεταλλεύσιμη γη πιέζουν ανοδικά τις τιμές. Σε ορισμένες χώρες της Ευρώπης το προσδόκιμο ζωής παραμένει στάσιμο ενώ σε άλλες μειώνεται.”
Λίγο παρακάτω, στην ενότητα με τίτλο “Δημογραφικά” διαβάζουμε τα ακόλουθα:
“Ξεκινώντας από το 2012, ένα από τα μέτρα που ελήφθησαν για να ελεγχθεί η αύξηση του πληθυσμού ήταν η σταδιακή απόσυρση των επιδομάτων τέκνου για τις πολύτεκνες οικογένειες. Μέχρι το 2020, τα επιδόματα θα παρέχονται μόνο για τις οικογένειες που έχουν έως δύο παιδιά. Καθώς η οικονομία εν γένει έχει μετατραπεί σε μία οικονομία εντάσεως εργασίας, οι μεταναστευτικές πολιτικές έγιναν πιο “χαλαρές” με στόχο να προσελκύσουν εργατικό δυναμικό χαμηλής ειδίκευσης, ειδικότερα στον αγροτικό τομέα. Οι διμερείς οικονομικές και εμπορικές συμφωνίες απαιτούν πλέον από τους εταίρους να εφαρμόσουν μέτρα ελέγχου του πληθυσμού.”

Προδιαγραφές γιά τόν ἐρχομό τοῦ Ἀντιχρίστου. Ὁ «Οἶκος τοῦ Ἑνός» θά ἀνοίξει τίς πύλες του τό 2018

Την ώρα που σε διάφορα μέρη του κόσμου η θρησκευτική μισαλλοδοξία πυροδοτεί συγκρούσεις, στο Βερολίνο διδάσκουν την ανεξιθρησκία και την θρησκευτική ανεκτικότητα.
Το 2018 θα ανοίξει τις πύλες του ο «Οίκος του Ενός», ένας κοινός ναός προσευχής για Εβραίους, χριστιανούς και μουσουλμάνους, για τους πιστούς, δηλαδή, των τριών μεγαλύτερων μονοθεϊστικών θρησκειών. Οι εργασίες εκσκαφής των θεμελίων ξεκίνησαν πριν από λίγες μέρες. Το κόστος υπολογίζεται στα 10 εκατομμύρια ευρώ και θα καλυφθεί σε ποσοστό 100% από δωρεές.
Εμπνευστής του σχεδίου είναι η οργάνωση «Ο Οίκος Προσευχής και Μαθητείας της Petriplatz του Βερολίνου», στην οποία συμμετέχουν η Εβραϊκή Κοινότητα του Βερολίνου, το εκκλησιαστικό κολέγιο Αβραάμ Γκάιγκερ του Πότσδαμ, το Φόρουμ Διαπολιτισμικού Διαλόγου και η Οργάνωση St. Petri-St. Marien της γερμανικής Ευαγγελικής Εκκλησίας.

«Το Βερολίνο είναι μία πόλη που έχει δεχτεί πολλά τραύματα, αλλά ταυτόχρονα εδώ έχουν συντελεστεί και θαύματα», δήλωσε ο Ραβίνος Τοβία Μπεν Τσορίν, ενώ ο Γκρέγκορ Χόμπεργκ, ιερέας της Ευαγγελικής Εκκλησίας και πρόεδρος της οργάνωσης, τονίζει ότι «το ζητούμενο δεν είναι να δημιουργηθεί ένα μείγμα διαφορετικών θρησκειών, αλλά να μάθουμε πώς να προσεγγίζουμε ο ένας τον άλλον με αξιοπρέπεια και σεβασμό».

Προφητικά καί σωτήρια (β΄ μέρος περί παγκόσμιας ἄρσης χάριτος, δυστυχίας, ἐλεύσεως Ἀντιχρίστου, ταραχῆς, ἀποστασίας καί σφραγίσματος! ) Ὅσιος Νεῖλος ὁ Μυροβλύτης ὁ Ἁγιορείτης

 

Τό: α΄ μέρος ,  

...Ὅταν θά δυστυχεύση ὁ κόσμος ἀπό τήν χάριν τοῦ παναγίου Πνεύματος, τότε θά ἔλθουν εἰς τόν κόσμον ὅλαι αἱ δυστυχίαι νά τόν περικυκλώσουν. Καί πρῶτον θά δυστυχεύση ὀ κόσμος ἀπό τήν ἀγάπην, ὁμόνοιαν καί σωφροσύνην· δεύτερον θά δυστυχεύση κάθε χώρα καί θά χαθοῦν τά ὑποκείμενα κεφάλαια ἀπό τάς χώρας, καί θέλει δυστυχεύση καί ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἀπό ἀρχιερεῖς καί ποιμένες καί πνευματικούς. (Μᾶς φωτογραφίζει ὁ Ὅσιος, σά νά κρατᾶ κάμερα τώρα...)!

Ὕστερον ἀπό αὐτήν τήν δυστυχίαν θά γεννηθῆ ὁ ἀκάθαρτος ἀπό τήν κοιλίαν τῆς ἀκαθαρσίας, καί θά ποιῆ σημεῖα καί τέρατα μέ δαιμονικάς φαντασίας, ὑποκρινόμενος εἰς τόν κόσμον πώς εἶναι πρᾶος καί ταπεινός τῇ καρδίᾳ, ἀλλά θά εἶναι ἀλώπηξ εἰς τήν καρδίαν καί λύκος εἰς τήν γνώμην. Καί τροφή του θά εἶναι ἡ ταραχή τῶν ἀνθρώπων· ὅταν θά ταράσσωνται οἱ ἄνθρωποι, τότε θά ζωοτρέφεται ὁ ἀντίχριστος.

Καί ἡ ταραχή τῶν ἀνθρώπων θέλει εἶναι ἡ κατάκρισις, ὁ φθόνος, ἡ μνησικακία, τό μίσος, ἡ ἔχθρα, ἠ πλεονεξία, ἡ ἀρρενομανία (ὁμοφυλοφιλία!), ἡ μοιχεία, ἡ πορνεία, ἡ λήθη τῆς πίστεως (οἰκουμενισμός-πανθρησκεία-μεταπατερική "θολολογία"...)

Δύο λόγοι περί προσευχῆς

 

 Ὁ προσευχόμενος κλείνει τόν ἑαυτό του στά χέρια τοῦ Θεοῦ 

καί γλιτώνει ἀπό τά χέρια τοῦ Διαβόλου!

"Ὅστις στερήση ἀπό τήν ψυχήν του τήν προσευχή, θά ὑποστῇ ὅ,τι καί τό ψάρι, ὅταν στερηθῇ τό νερό, θά νεκρωθῇ".

(Μέγας Βασίλειος).

 

Τό χρέος μας ἔναντι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ! ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ!

Ζοῦμε ἀναμφίβολα σέ περίοδο κοσμογονικῶν ἀλλαγῶν. Τά γεγονότα, κατευθυνόμενα πλέον, τρέχουν μέ ξέφρενους ρυθμούς. Ὁ Οἰκουμενισμός ἐξελίσσεται μέσα στήν ἰσοπεδωτική προοπτική τῆς Παγκοσμιοποιήσεως, πού ἐπιβάλλουν ἰσχυρά πολιτικοοικονιμικά κέντρα.

Κανείς πιά δέν πιστεύει σοβαρά πώς ὁ Οἰκουμενισμός μπορεῖ νά προσφέρει ὁρατή λύση στό αἴτημα τῆς χριστιανικῆς ἑνότητος.

Ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δέν πρέπει οὔτε νά αἰθεροβατοῦμε, ἀλλά οὔτε κάι νά ἐφησυχάζουμε.

Γιά τήν Ὀρθόδοξη Πίστη, γιά τήν αἵρεση καί περί "νομιμοποίησης" τῶν αἱρέσεων.

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός

"Νά χαίρεσθε καί νά εὐφραίνεσθε, πού ἀξιωθήκατε νά εἶσθε εὐσεβεῖς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί.

Νά κλαίετε καί νά θρηνεῖτε τούς ἀσεβεῖς, ἀπίστους καί αἱρετικούς· γιατί περιπατοῦν εἰς τό σκότος· εἰς τάς χεῖρας τοῦ διαβόλου"!
Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός 

Ἄς ἀναλογισθοῦμε τά σοφά καί ἅγια λόγια τοῦ Πατροκοσμᾶ καί πῶς τά ἀντιστρέψαμε οἱ ταλαίπωροι, ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις πού διανύουμε. Γιά αὐτόν τόν λόγο  κατατρεχόμαστε ὑπό τῶν "ξένων (ἀλλοτρίων ἤ μᾶλλον ἀλλοτριωμένων) φίλων" μας. Ἀγόμεθα καί φερόμεθα ὑπ' αὐτῶν ὡς καρυδότσουφλα βάσει τῶν δικῶν τους σχεδίων καί συμφερόντων, μάλιστα σέ τέτοιον ὑψηλό βαθμό, πού τούς ὁμοιάσαμε καί δέν ξεχωρίζουμε πλέον ἀπό αὐτούς! Ἄν ἀντιστρέψουμε τήν βάρκα στό γιαλό, θά βουλιάξει στά ὕδατα, ὁπότε νά μήν εὐελπιστοῦμε σέ ταξίδι ἀναψυχῆς. Ἄν ἀντιστρέψουμε τά δόγματα τῆς Κιβωτοῦ τῆς Σωτηρίας (τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας), θά ναυαγήσουμε στά ὕδατα τῆς πλάνης καί τῆς ἀπωλείας, ὁπότε νά μήν περιμένουμε προκοπή καί σωτηρία!

New York Times: «Χρειαζόμαστε ἕναν πολύνεκρο παγκόσμιο πόλεμο γιά νά συνέλθει ἀπό τήν ὕφεση ἡ παγκόσμια οἰκονομία»!

«H παγκόσμια οικονομία αναπτύσσεται μόνο με παγκόσμιους πολέμους» υποστηρίζουν σε άρθρο-σοκ οι New York Times,η ναυαρχίδα των Δημοκρατικών που είναι και το κυβερνών κόμμα στις ΗΠΑ αυτή την εποχή, την επαύριο του άρθρου του πρώην ΥΠΟΙΚ επί κυβερνήσεων Ρ.Ρήγκαν, Paul Craig Roberts ο οποίος δήλωσε ότι «Στην Ουάσιγκτον υπάρχουν κάποιοι που πιστεύουν ότι μπορεί να πραγματοποιηθεί ένα πρώτο πυρηνικό πλήγμα εναντίον της Ρωσίας και να καταφέρουν να γλιτώσουν από τις συνέπειες μιας πιθανής ανταπόδοσης».
Ας δούμε το πραγματικά σοκαριστικό κείμενο του άρθρου:
«Στα χρόνια μετά την οικονομική κρίση του 2008, πολλοί δυτικοί οικονομολόγοι, έχουν προσεγγίσει με χιλιάδες διαφορετικούς τρόπους το γιατί η παγκόσμια οικονομία δεν μπορεί να πάρει «μπροστά», και να αναπτυχθεί ταχύτερα.
Η κακοκαιρία, οι «άπληστες» τράπεζες, οι «τεμπέληδες» Ευρωπαίοι, οι «πονηροί» Κινέζοι, απλά συμπληρώνουν έναν μακρύ κατάλογο με δικαιολογίες, για την παρατεταμένη οικονομική ύφεση που μεγαλώνει και συνεχώς μεγαλώνει, αναφέρει το άρθρο.

Η ταχεία ανάκαμψη της παγκόσμιας οικονομίας υποτίθεται σύμφωνα με τους οικονομολόγους ότι ήταν έτοιμη να ξεκινήσει, αλλά αντ’αυτού, βλέπουμε μόνο σύντομες «εκρήξεις οικονομικής δραστηριότητας, μετά την τεράστια «έγχυση» κεφαλαίων από όλ ες τις κεντρικές τράπεζες του κόσμου, που τώρα έχει αντικατασταθεί από νέες φάσεις «αργής» ανάπτυξης. Και τώρα τι γίνεται; αναρωτιέται το άρθρο…

Ομολογία ομοφυλόφιλου στις ΗΠΑ που δεν αυταπατάται με ψεύδη, ωραιοποιήσεις και ανυπόστατα επιχειρήματα υπέρ διαστροφής! : «Σύγχρονος ολοκληρωτισμός και τρομοκρατία η επιβολή του γάμου των gay»

Ομολογία ομοφυλόφιλου στις ΗΠΑ: «Σύγχρονος ολοκληρωτισμός και τρομοκρατία η επιβολή του γάμου των gay»

Η προσπάθεια επαναπροσδιορισμού του γάμου από το ομοφυλοφιλικό λόμπι "είναι μια μορφή ολοκληρωτισμού που εξαπλώνεται", δηλώνει στο LifeSiteNews ο Doug Mainwaring ένας αυτο-προσδιοριζόμενος ομοφυλόφιλος στη δεύτερη ετήσια Πορεία για τον Γάμο στην Ουάσιγκτον, ενώ την περιγράφει ως μία μορφή τρομοκρατίας που εκβιάζει τους πάντες να υποκύπτουν.

Ο Doug Mainwaring, που ήταν ομιλητής στην Πορεία, μίλησε με το LifeSiteNews μετά από την σύντομη ομιλία του.

Ερωτηθείς για το σεξουαλικό προσανατολισμό του, είπε, «εγώ προσδιορίζομαι ως ομοφυλόφιλος με την ίδια έννοια που ένας αλκοολικός που παρακολουθούσε συναντήσεις στους Ανώνυμους Αλκοολικούς για πολλά χρόνια πάντα θα προσδιορίζει τον εαυτό του ως έναν αλκοολικό».

Ο Mainwaring σημείωσε ότι έχει "βάλει το θέμα αυτό στην άκρη πριν από λίγα χρόνια", αλλά "τα ερεθίσματα εξακολουθούν είναι μέσα μου". Αλλά είπε ότι διαφωνεί με τον επαναπροσδιορισμό του γάμου επειδή «ο "γάμος" ατόμων του ιδίου φύλου είναι η πιο απίθανη ιδέα που έχει εμφανιστεί».

ΑΣ ΑΚΟΥΣΘΗ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΟΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΚΟ ΤΕΜΕΝΟΣ

Σωματεῖον «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ» Ἕδρα: MOYΣΩΝ 14, 15452 ΨΥΧΙΚΟΝ Τηλ. 0030 2103254321-2,    fax 210-3236978 e-mail: fot_gram@otenet.gr ἱστοσελίς: www.fotgrammi.gr Ἀριθ. Ἀποφ. Πρωτοδικείου Ἀθηνῶν 3079/2008 ΑΦΜ 998406487 ΔΟΥ Ψυχικοῦ

ΑΣ ΑΚΟΥΣΘΗ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΟΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ

ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ

ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΚΑΙ

ΤΟ ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΚΟ ΤΕΜΕΝΟΣ

                                                                                         4.7.2014

1. Τὶς τελευταῖες ὧρες, μετὰ τὴν ἰσοπεδωτικὴ ἀπόφασι τὴς Ὁλομέλειας τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας ὑπ’ ἀριθμ. 2399/2014 ὑπὲρ τοῦ μωαμεθανικοῦ τεμένους = «βιομηχανίες» καμικάζι καὶ βραδυφλεγεῖς βόμβες στὰ θεμέλια τοῦ Ἔθνους, εὐτυχῶς τόλμησαν ἀρκετοὶ λαϊκοὶ καὶ κληρικοὶ νά «ξεσπαθώσουν» ἐναντίον τοῦ μωαμεθανιοῦ τεμένους καὶ ταυτοχρόνως δειλὰ ὑπὲρ τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους.

Η Παπική Μίτρα και Τιάρα, οι αποκρυφιστικές προελεύσεις τους, ο Πάπας και ο ψευδοθεός Δαγών! Αυτά τα ξέρατε;

 

Η παπική «Τιάρα» προήλθε από ένα κωνικό Φρυγικό καπελάκι. Η προέλευση της παπικής τιάρας αποτελεί ένα μυστήριο. Η ίδια η λέξη τιάρα είναι περσική και αφορούσε το στέμμα του «μεγάλου βασιλιά».

Η «μίτρα» στον Δυτικό Χριστιανισμό είναι ένα ψηλό καπέλο, που αποτελείται από δύο όμοια τμήματα (το μπροστινό και πίσω) που οδηγούν σε μια κορυφή.

Στην Καθολική Εκκλησία, το δικαίωμα να φορούν τη μίτρα το έχουν οι επίσκοποι και οι ηγούμενοι. Οι Καρδινάλιοι, ακόμα και εκείνοι που δεν είναι επίσκοποι και που έχουν ειδική άδεια από τον Πάπα μπορούν να φορούν την μίτρα.

Υπάρχουν τρεις τύποι Μίτρας που φοριούνται για διαφορετικές περιπτώσεις:

- Η «simplex» (απλή) που είναι κατασκευασμένη από λευκό λινό ή μετάξι και φοριέται σε κηδείες και στη Μεγάλη Παρασκευή.