Οι 7 λόγοι του Κυρίου Ιησού Χριστού πάνω στο Σταυρό

Πάνω από το Σταυρό ο Κύριος Ιησούς Χριστός έκανε την πιο μεγαλειώδη διδασκαλία. Τα λόγια του Χριστού πάνω στο Σταυρό ήταν λόγια γεμάτα αγάπη.

«Πάτερ άφες αυτοίς· ου γαρ οίδασι τι ποιούσι»

Ο Χριστός προσεύχεται πάνω από το Σταυρό Του για τους σταυρωτές Του και παρακαλεί τον Ουράνιο Πατέρα Του: «Πατέρα μου, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν». Μέσα στον αβάσταχτο πόνο, που Του προκαλούσε το φρικτό μαρτύριο, ο Κύριός μας Ιησούς, ο Θεός της αγάπης, συγχωρεί τους σταυρωτές Του, προσεύχεται γι’ αυτούς και τους δικαιολογεί. Πόσο μεγάλη και πλατιά είναι η θεϊκή καρδιά και η αγάπη Του! Μας άφησε ένα σπουδαίο μήνυμα: Να συγχωρούμε με την καρδιά μας αυτούς που μας έφταιξαν. Να έχουμε κι εμείς πλατιά καρδιά για τους συνανθρώπους μας.

Πῶς φεύγει ἡ ἀνασφάλεια, ἡ ἀπελπισία, ἡ κατάθλιψη

Ἅγιος Πορφύριος 

Ὅλα τὰ κακὰ αἰσθήματα, ἡ ἀνασφάλεια, ἡ ἀπελπισία, ἡ ἀπογοήτευση, ποὺ πᾶνε νὰ κυριεύσουν τὴν ψυχή, φεύγουν μὲ τὴν ταπείνωση. Αὐτὸς ποὺ δὲν ἔχει ταπείνωση, ὁ ἐγωιστής, δὲν θέλει νὰ τοῦ κόψεις τὸ θέλημα, νὰ τὸν θίξεις, νὰ τοῦ κάνεις ὑποδείξεις. Στενοχωρεῖται, νευριάζει, ἐπαναστατεῖ, ἀντιδρᾶ, τὸν κυριεύει ἡ κατάθλιψη. Ἡ κατάσταση αὐτὴ θεραπεύεται μὲ τὴ χάρη. Πρέπει ἡ ψυχὴ νὰ στραφεῖ στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Ἡ θεραπεία θὰ γίνει μὲ τὸ ν’ ἀγαπήσει τὸν Θεὸ μὲ λαχτάρα. Πολλοὶ ἅγιοί μας μετέτρεψαν τὴν κατάθλιψη σὲ χαρὰ μὲ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Χριστό. Παίρνανε δηλαδὴ τὴν ψυχικὴ δύναμη, ποὺ ἤθελε νὰ τὴ συντρίψει ὁ διάβολος, καὶ τὴ δίνανε στὸν Θεὸ καὶ τὴ μεταβάλλανε σὲ χαρὰ καὶ ἀγαλλίαση. Ἡ προσευχή, ἡ λατρεία τοῦ Θεοῦ μεταβάλλει σιγὰ σιγὰ τὴν κατάθλιψη καὶ τὴ γυρίζει σὲ χαρά, διότι ἐπιδρᾶ ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ. Ἐδῶ χρειάζεται νὰ ἔχεις τὴ δύναμη, ὥστε ν’ ἀποσπάσεις τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ, ποὺ θὰ σὲ βοηθάει νὰ ἑνωθεῖς μαζί του. Χρειάζεται τέχνη. Ὅταν δοθεῖς στὸν Θεὸ καὶ γίνεις ἕνα μαζί του, θὰ ξεχάσεις τὸ κακὸ πνεῦμα ποὺ σὲ τραβοῦσε ἀπὸ πίσω, κι ἐκεῖνο ἔτσι περιφρονημένο θὰ φύγει. Στὴ συνέχεια, ὅσο θ’ ἀφοσιώνεσαι στὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, τόσο δὲν θὰ κοιτάζεις πίσω σου, γιὰ νὰ δεῖς αὐτὸν ποὺ σὲ τραβάει.

Ἐλεημοσύνη μέ εὐχαρίστηση καί καλοσύνη.

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Τά ἔργα τῆς εὐσπλαχνίας καί τῆς ἐλεημοσύνης ἔχουν ἀξία, ὅταν γίνονται μέ εὐχαρίστηση, καλοσύνη καί εὐμένεια καρδιακή. Γι' αὐτό ὁ Ἀπόστολος συμβουλεύει ὅποιον ἐλεφεῖ, νά τό κάνει  "ἐν ἱλαρότητι" (Ρωμ. 12:8), τονίζοντας ὅτι τόν "ἱλαρόν δότην ἀγαπᾷ ὁ Θεός" (Κορ. 9:7). Ἐσεῖς, ὅταν κάνετε μιάν ἀγαθοεργία, αἰσθάνεστε αὐτή τήν εὐχαρίστηση; Ἀπό τήν ἐλεήμονα καί φιλάνθρωπη καρδιά σας προέρχεται, ἄραγε, ἡ καλή πράξη; Ἤ μήπως ἔχει ἄλλα κίνητρα; Ρωτῆστε τή συνείδησή σας, καί θά σᾶς ἀπαντήσει ἀλάθητα. 

ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΩΝ

Πνευματική χαρά καί ἔνθεος παρηγορία μᾶς διακατέχει σήμερα, σεβαστοί μου πατέρες καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν ὀκταρίθμων Φθιωτῶν Ἁγίων μας.

Ἀναμφισβήτητα, ἀποτελεῖ τήν κορυφαία τοπική, πνευματική πανήγυρί μας μέ πλεῖστες ὅσες ψυχοσωτήριες συνέπειες. Κατά γενική ὁμολογία, αὐτή ἡ Σύναξις, πού θεοφιλῶς ἐθέσπισε ὁ νῦν Μητροπολίτης μας κ. κ. Νικόλαος, ἦταν ὅ,τι ἀκριβῶς μᾶς ἔλειπε τά τόσα χρόνια. Γι᾽ αὐτό, εὐχαρίστως καί εὐγνωμόνως τήν ἀπεδέχθημεν ὅλοι μας.

Βέβαια, σήμερα, θά προτιμούσαμε νά ἀρδεύσωμε ἀπό τά σωτήρια καί ἀνεξάντλητα νάματα, τά ὁποῖα ἀπορρέουν ἀπό τόν βίο καί τήν διδασκαλία τῶν ΦθιωτῶνἉγίων μας, οὕτως ὥστε νά διακοσμήσωμε πνευματικά τό ἐσωτερικό τοῦ ἑαυτοῦ μας. Ἀλλά, ὅταν βλέπης τήν φωτιά ὁλοένα καί περισσότερο νά πλησιάζη στό σπιτικό σου, εἶναι ἀστοχία νά ἀσχολῆσαι πρωτίστως μέ τήν διακόσμησί του καί νά μή κοιτᾶς, ὅσο γίνεται γρηγορώτερα, νά σβύσης τήν φωτιά μή τυχόν αὐτή ἀποτεφρώσει ὁλόκληρο τό σπίτι σου μαζί μέ τήν διακόσμησί του.

ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ

Ἄς μοῦ ἐπιτραπῆ σήμερα εἰς τήν ἀγάπη σας, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, νά ποῦμε κάποια πράγματα ''περί ψυχῆς'', ὅπως τά βιώνει καί τά διδάσκει ἡ Ὀρθόδοξη πνευματικότητα.

Καί, εὐθύς ἀμέσως νά ἀναφέρωμε, ὅτι ὑπάρχουν δύο ἐσφαλμένες θεωρίεςπερί τοῦ πότε δημιουργεῖται ἡ ψυχή στον ἄνθρωπο. Στήν μέν πρώτη θεωρία, κάποιοι θεωροῦν, ὅτι ἡ ψυχή δέν μπαίνει ἀμέσως, δῆθεν, εἰς τόν ἄνθρωπο, λένε δηλ. αὐτοί, ὅτι μέχρι τριῶν μηνῶνἔμβρυο ὁ ἄνθρωπος δέν εἶναι ἄνθρωπος, ἄς τό ποῦμε ἔτσι.Καίαὐτό, βέβαια τούς συμφέρει καί τούς βολεύει νά τό λένε, ἐπειδή, μέχρι νά γίνη τό ἔμβρυο τριῶν μηνῶν θά μποροῦν νά διακόπτουν τήν κύησι καί νά κάνουν ἐκτρώσεις.

Ἄν ὑποτεθῆ, ἀγαπητοί μου, ὅτι προηγῆται τό σῶμα κατά τήν γένεσι τοῦ ἀνθρώπου καί μετά ἀκολουθεῖ ἡ ψυχή, τότε, μοιραίως, γεννιέται πρῶτα ἕνα ἄλλο πρᾶγμα, ὄχι ὁ ἄνθρωπος, ἀλλάἕνα ζῶο, καίὅτι ὁ ἄνθρωποςπρίν γίνη ἄνθρωπος περνάει δηλ. ἀπό μία ζωώδη κατάστασι, πρῶτα, καί ὕστερα προσλαμβάνει τήν ψυχή καί γίνεται ὁ τελικός ἄνθρωπος. Διότι, ποιά εἶναι ἡ μεγαλυτέρα διαφορά μεταξύ τοῦ πιθήκου, ἤ ὁποιουδήποτε ζώου, καί τοῦ ἀνθρώπου; Εἶναι ὅτι ὁ πίθηκοςδέν ἔχει λογική ψυχή.

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ – ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ

Ἄς μοῦ ἐπιτραπῆ σήμερα εἰς τήν ἀγάπη σας, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,νάπαρουσιάσωμεκάποιες, πατερικές πάντα, θέσεις γύρω ἀπό τήν Ὀρθόδοξη Ἀνθρωπολογία. Τί εἶναι δηλ. ὁ ἄνθρωπος, πῶς πλάσθηκε ἀπό τόν Θεό, ἀπό τί ἀποτελεῖται, ποιές εἶναι θεόθεν οἱ δυνατότητές του, ποιός ὁ σκοπός του, καί μέσα ἐκεῖ, σέ ὅλα αὐτά τά θαυμάσια πατερικά χωρία, τά ὁποῖα ἐλαφρῶς θά ἀναλύσωμε, κατά τήν μικρή δύναμή μας, ἐκτός τῶν ἄλλων, ἐκεῖ μέσα θά ἀποδειχθῆ πόσο τρομερό, δυστυχῶς, ἔγκλημαεἶναι ἡ ἔκτρωσις.

Δέν νοεῖται, σέ ζῶντα ἄνθρωπο, νά ὑπάρχη σῶμα ἄνευ ψυχῆς, οὔτε ψυχή ἄνευ σώματος. Λέγει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός: «Τήν ψυχήν, οὔτε γάρ προϋφίσταται τοῦ σώματος, οὔτε μεθυφίσταται, ἀλλ᾽ ἅμα τῇ τούτου γενέσει κτίζεται καί αὐτή». Δηλ., ἡ ψυχή, οὔτε προϋπάρχει τοῦ σώματος, οὔτε ὑπάρχει μετά ἀπό αὐτό, ἀλλά ταυτόχρονα μέ τήν γένεσι τοῦ σώματος κτίζεται καί ἡ ψυχή. Καί γράφει ὁ ἅγιος Ἀναστάσιος ὁ Σιναΐτης: «Οὔτε γάρ σῶμα πρό τῆς ψυχῆς ὑφίστατο, οὔτε ψυχή πρό τοῦ σώματος», δηλ. ὅτι ἡ ψυχή καί τό σῶμα κτίζονται ταυτόχρονα.

Χωρίς ταπεινοφροσύνη, ἀέρα δέρουμε! Γέροντος Ἐφραίμ ἐν Ἀριζόνᾳ

Νουθεσίες σέ πνευματικά του τέκνα

 

«ὁ δοκῶν ἐστάναι βλεπέτω μή πέση» (Α΄ Κορινθ. 10,12)

Ταπεινά ἀγωνισθεῖτε παρακαλῶ, μή δειλιάσετε. Προσέξτε μή χάσετε τήν Ὀρθόδοξη Χριστιανική πίστη...

Σάν λεβέντες τοῦ Ἀληθινοῦ Θεοῦ μας προχωρᾶτε. Ποτέ μήν προδόσετε καί παραραδοθεῖτε στόν ἀπαίσιο ἐχθρό τῆς ψυχῆς μας διάβολο καί ἐκπέσετε ὡς ἀνάξιοι τῆς τόσον ὑψηλῆς ἀποστολῆς καί λυπήσετε τόν Γλυκύτατον Ἰησοῦ μας. "Δοξάσατε τόν Θεόν ἐν τῷ σώματι καί τῷ πνεύματι ὑμῶν".

Βρισκόμεθα πρό τῆς Ἀντιχρίστου ἐποχῆς. Ἡ μαρτυρική ὁμολογία μας "πίστη στήν θεανθρωπία τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ" θά μᾶς ἀξιώση (Θεοῦ βηθείᾳ) νά βρεθοῦμε στό πνευματικό τάγμα τῶν μεγάλων Ὁμολογητῶν καί μαρτύρων τῆς πίστεως. 

Και τι είναι ο Παράδεισος; ΑΤΜ για να έχει και PIN;

«Προσεύχεσθαι ὑπέρ τῶν ἐπηρειαζόντων καί διωκόντων ὑμᾶς» (Ματθ.5.43).

Και πλουσιότερος από τα ΑΤΜ. Αφού  παρέχει την αιωνία ζωή και όχι  κάτι παλιοχάρτινα εφήμερα νομίσματα.
Αλλά και στον Παράδεισο ακόμη πρέπει να δώσεις τον κατάλληλο κωδικό (PIN)για να εισέλθεις.Να έχεις και το ανάλογο εισιτήριο.
Και ποιο είναι αυτό;
Πολύ απλά!

ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΜΕ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟ

Σεβαστέ μου Γέροντα Θεόκλητε, ἅγιε Καθηγούμενε τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Ἀρσενίου τοῦ Καππαδόκου, καί μάλιστα κτήτορος αὐτῆς, τήν ὁποίαν Ἱερά Μονή ὁ ἴδιος ὁ μακαριστός Γέροντας Παΐσιοςεὐλόγησε καί μέ τήν προσευχή του καί μέ τήν προσωπική του παρουσία πάλιν καί πολλάκις, καί, ὡς ἐκ τούτου, καί τότε καί πάντα εἴχατε καί ἔχετε τίς εὐλογίες του καί τίς εὐχές του.

Σεβαστέ μου ἅγιε Πρωτοσύγκελε τῆς θεοσώστου ταύτης καί ἱστορικῆς Μητροπόλεως Κονίτσηςπάτερ Ἰωήλ, σεβαστοί μου πατέρες,σεβαστέ μου πάτερ Φώτιε καί πάτερ Ἀπόστολε, καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί.

Ἡ συγκίνησίς μου εἶναι πάρα πολύ μεγάλη, καθ᾽ ὅτι ὁ Κύριος τῆς δόξης καί ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ, παρορῶσα τό ἀπύθμενο πέλαγος τῶν προσωπικῶν μου ἁμαρτιῶν,μέ ἀξίωσε νά λειτουργήσω, ἤ, μᾶλλον, ὁ Χριστός λειτούργησε διά μέσου τῆς ἐμῆς ἐλεεινότητος, σ᾽ αὐτό τό ἱστορικό ἐξωκκλήσι τῆς Ἁγίας Βαρβάρας Κονίτσης - ἄλλωστε ἡ θεία Χάρις εἶναι ἐκείνη ἡ ὁποία τά ἀσθενῆ θεραπεύει καί τά ἐλλείποντα ἀναπληροῖ. Καί, περιττό νά εἴπω τί μεγάλη σημασία ἔχει καί πῶς συνδέεται ἡ ἐκκλησία αὐτή μέ τόν μακαριστό Γέροντα Παΐσιο, διότι, ξέρετε καλύτερα ἀπό μένα, πόσες καί πόσες φορές δέν ἐρχόταν ἐδῶ ἀπό μικρό παιδί, ἀλλά καί σάν μοναχός ἀργότερα καί προσηύχετο. Γιά ὅποιον ἔχει πνευματικές αἰσθήσεις, ἐδῶ, ἀκόμη καί οἱ πέτρες καί τά ντουβάρια καί ἡ σκόνη καί ὁ σοβᾶς, ἔχουν ἁγιασθῆ ἀπό τόν ἱδρῶτα, τήν ἀγωνία καί ἀπό τήν προσευχή τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος Παϊσίου.

Σύγχρονα Πνευματικά θέματα

1.Κάρτα πολίτη – Χάραγμα

2.Μετανάστευσις

3.Μεταμοσχεύσεις-Ἐγκεφαλικός Θάνατος

4.Μεταπατερική αἵρεσις

Σεβαστοί μου Πατέρεςκαί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

ἄς μοῦ ἐπιτραπῆ σήμερα, πού τιμᾶμε τούς τοπικούς Ἁγίους μας, νά κάνουμε κάποιες νύξεις, σέ ὡρισμένα σύγχρονα πνευματικά θέματα.

Καί εὐθύς ἀμέσως ἀναφερόμεθα στήν ἠλεκτρονική κάρτα, ἤ μᾶλλον στήν ἠλεκτρονική φάκα, πού δέν εἶναι κάρτα χρήσιμη τοῦ πολίτη·  εἶναι κάρτα τοῦ κράτους θύτη-λωποδύτη γιά τόν ἀνυποψίαστο θῦμα-πολίτη. Ἡ κάρτα αὐτή, πρέπει νά μήν ἐπιτρέψουμε νά κυκλοφορήση, νά μή νομιμοποιηθῆ. Καί δέν πρέπει νά περάση, πρωτίστως γιά λόγους πνευματικούς καί κατόπιν γιά ὅλες τίς ὑπόλοιπες παρενέργειες.

Γιά τήν νομιμοποίηση, φυσικά θά εὐθυνόμαστε καί ἐμεῖς, ὅπως εὐθυνόμαστε καί γιά τόσα ἄλλα.

Βεβαίως καί εἶναι πρόδρομος καί παγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου.

Ὅλα αὐτά, εἶναι πρόδρομοι, ὅπως ἐπίσης καί ὅλοι οἱ κωδικοί πού μᾶς ἐπέβαλαν.  Εἴτε αὐτό λέγεται Α.Φ.Μ., εἴτε κάρτα –δηλαδή «χάφτα», πού ὅλα τά χάφτουμε, καί ἀρχίζουν οἱ πλάνες καί οἱ ἐπαναπαύσεις, ὅτι δηλαδή γιά κάποια ἀπό αὐτά δέν ὑπογράψαμε. Ἡ ὑπογραφή εἶναι μόνο; Τό ὅτι τά χρησιμοποιοῦμε δέν εἶναι σημαντικό;

Τορόντο: Αντιχριστιανικές διαφημίσεις στο metro της πόλης

Διαφημιστική ρεκλάμα στον υπόγειο σταθμό Dundas (south bond platform)

Βρυξέλλες,Δ.Πορφύρης/Π.Σταφυλά

H οργάνωση “Collect free Quran” ( Διανομή δωρεάν Κορανίων) δραστηριοποιείται στον Καναδά με σκοπό τη διάδοση της μουσουλμανικής θρησκείας. 

Εκατοντάδες μέλη κάθε μέρα , σε διάφορα κεντρικά σημεία του Τορόντο, μοιράζουν δωρεάν Κοράνια και διανέμουν φυλλάδια με εξηγήσεις και αναφορές στη θρησκεία τους. 

Ειδικά stands έχουν γεμίσει τις διάφορες πολυσύχναστες γωνιές της πόλης από τα οποία οι περαστικοί καλούνται να ενημερωθούν για την αλήθεια του Ισλάμ. Η οργάνωση καυγχάται ότι με αυτήν της τη δράση έχει πετύχει τον προσυλητισμό πολλών καναδών πολιτών και έχει διασαφηνίσει πολλά δογματικά λάθη των χριστιανών.

Ἡ μονολόγιστη εὐχή τοῦ Ἰησοῦ "Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με" στήν κατ' ἰδίαν προσευχή τῶν πιστῶν

(7ο μέρος καί προφητεία!...) τελευταῖο.

Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου

Προηγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Μεγάλου Μετεώρου

  

Διαβάστε τό 1ο μέρος ἐδῶ:

http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/1.html

Διαβάστε τό 2ο μέρος ἐδῶ:

http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/2.html 

Διαβάστε τό 3ο μέρος ἐδῶ:

 http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/3.html

Διαβάστε τό 4ο μέρος ἐδῶ:

 http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/4.html

Διαβάστε τό 5ο μέρος ἐδῶ:

 http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/5.html

Διαβάστε τό 6ο μέρος ἐδῶ:

 http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/6.html

  Μπορεῖ κανείς νά δημιουργήσει καί ἄλλες παρόμοιες εὐχές καί αἰτήματα (βλέπε κυρίως 6ο μέρος), ἀνάλογα μέ τά προβλήματα, τούς πειρασμούς καί τίς ἀνάγκες του. Ὑπάρχουν, ἄλλωστε, διάσπαρτες στά κείμενα Ἁγίων Πατέρων καί συγχρόνων Ἁγίων Γερόντων τῆς Ἐκκλησίας μας.

Πόνοι και θλίψεις Τί μᾶς λένε Ἅγιοι Πατέρες

 

 
 Το πόσο θα ζήσουμε είναι σφραγίδα από την ώρα πού γεννιόμαστε.
 Γέροντας Αμβρόσιος Μονής Δαδίου
                                           
  Τα χτυπήματα είναι απαραίτητα για την σωτηρία της ψυχή μας, γιατί αυτά λαμπυρίζουν την ψυχή. 'Οσο  χτυπάει κανείς τα ρούχα  και τα τρίβει, τόσο καλύτερα καθαρίζουν. Όπως και το χταπόδι και η σουπιά, με το πολύ χτύπημα μαλακώνουν καλύτερα και καθαρίζουν οι μελάνες.  
Γέροντας  Παΐσιος
                         
  Πρέπει  να γνωρίζει ο άνθρωπος ότι ο Θεός δεν επιτρέπει μεγαλύτερες θλίψεις απ' ό,τι μπορεί να υποφέρει και αυτό θα του  δίνει μεγάλο θάρρος. Η γνώση αυτή τον καθιστά ανδρείο, καρτερικό και μεγαλόψυχο, διότι εμβάλλει στην ψυχή του την πεποίθηση  ότι ο Θεός, ο οποίος από αγάπη επιτρέπει τις θλίψεις, εξάπαντος θα τον βοηθήσει για να απαλλαγεί από αυτές, αποκομίζοντας μεγάλη ωφέλεια.
Γέροντας Ευσέβιος

Χωρίς ταπείνωσι, δέν μποροῦμε νά ἔχουμε προσευχή.

Γέροντος Ἐφραίμ ἐν Ἀριζόνᾳ

Νουθεσίες σέ πνευματικά του τέκνα

 

Παρακαλῶ πολύ, προσέχετε τόν ἑαυτό σας σέ ὅλα.

Ὁ διάβολος εἶναι παμπόνηρος καί ἐλεεινός. Ἀγωνίζεται σάν λιοντάρι καί πάσχει ποιόν θά βρῆ ἀμελοῦντα τήν εὐχή γιά νά τόν καταπιεῖ. Ἐμεῖς ὅμως πρέπει νά νήφουμε, νά ἀγρυπνοῦμε, νά ἐπισκοποῦμε καί νά εἴμεθα πανέτοιμοι μέ τό χέρι στήν σκανδάλη τοῦ ὅπλου μας ( δηλ. εὐχή-νήψι ) γιά νά τόν ἀντιμετωπίσουμε...

Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΣΩΘΕΙ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ. ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος:«Η Ελλάδα κατάντησε σκισμένο πουκάμισο, αλλά θα σωθεί! Όχι όμως από πολιτικούς».
«Ο ηγέτης που θα λυτρώσει τους Έλληνες και την χώρα υπάρχει…
Είναι ευλογημένος από τον Θεό, καθαρός στην ψυχή, Χριστιανός Ορθόδοξος και δεν είναι πολιτικός.»
Όποιος έχει την ευλογία να τον συναντήσει, θα καταλάβει πως πρόκειται για έναν πεφωτισμενο Γέροντα.
Μέσα από 24ωρες παρακλήσεις για κοσμικούς αλλά κυρίως για την Ελλάδα προσφέρει ύψιστο πνευματικό έργο και μιλά για πρώτη φορά για την κατάσταση στη Χώρα και για το τι πρέπει να κάνει ο Έλληνας για να λυτρωθεί.
«Η Ελλάδα κατάντησε σκισμένο πουκάμισο και αυτή την στιγμή κυβερνάται από τον διάβολο. Είμαστε ένας όχλος πια …..πρόβατα δίχως ποιμένα δεν ξέρουμε που να πάμε. Δεν γνωρίζουμε πού είναι το φως και πού το σκοτάδι.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΘ, ΣΤΙΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ-ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΚΤΡΟΠΕΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ

Ὁ Οἰκουμενισμός δέν θά ἑνώσει τόν κόσμο, θά τόν κάψει στήν γέεννα τοῦ πυρός!

Λόγω της σοβαρότητας του θέματος, από θεολογικής-εκκλησιολογικής πλευράς, φέρουμε εις γνώσιν των ευσεβών Ορθοδόξων πιστών της Ι.Μ. Δημητριάδος τα κάτωθι:

1. Το Σάββατο 9 Νοεμβρίου 2013, ημέρα της εορτής του Αγίου Νεκταρίου, στο Λεόντειο Λύκειο Πατησίων, πραγματοποιήθηκε η ημερίδα ‘Β΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ: 50 ΧΡΟΝΙΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑΣ’, με συμμετοχή (και) του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δημητριάδος, κ. Ιγνατίου, ο οποίος στην εισήγησή του1 δήλωσε expressis verbis (=ρητά) ότι ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν είναι αίρεση, αλλά εκκλησία, ανατρέποντας συθέμελα το «Σύμβολο της Πίστεως» που κάνει λόγο για «Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία», δηλαδή την Ορθόδοξη! Άφησε δηλαδή να εννοηθεί –με τρόπο μεταπατερικό- ότι η Μία Εκκλησία του Χριστού είναι ταυτόχρονα και διηρημένη, κάτι που αποτελεί αντίφαση εν τοις όροις. Εδώ να σημειώσουμε ότι για πρώτη φορά στη σύγχρονη εκκλησιαστική ιστορία, έχουμε επίσημη δήλωση Ορθοδόξου Ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδας, πως ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν είναι αίρεση!! 

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Μέ τίς θλίψεις κερδίζουμε εὐλογίες

Ἅγιος Γρηγόριος Νύσσης

 

"Ἑτοιμάζου πρός τά λυπηρά

καί κερδανεῖς τά πλείονα".

Θεία Χάρη καί ἐπιθέσεις τῶν παθῶν

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 

 Ὅταν νιώσεις, λέει ὁ ἀββάς Ἰσαάκ, τήν ἰδιαίτερη ἐνέργεια τῆς χάριτος, ρίξε μιάν αὐστηρή ματιά ὁλόγυρα, μήπως σοῦ ἔχει στηθεῖ κάποια παγίδα. Τήν ὥρα τούτη μπορεῖ νά σοῦ ἐπιτεθεῖ ὕπουλα κάποια πάθος, και μάλιστα ἡ ὑψηλοφροσύνη, ἡ ἔπαρση, ὁ αὐτοθαυμασμός.  

Οἱ τρεῖς ἐχθροί μας: ἡ φύσι μας, ὁ κόσμος κι ὁ διάβολος Γέροντος Ἐφραίμ ἐν Ἀριζόνᾳ

Νουθεσίες σέ πνευματικά του τέκνα

 

Εὔχομαι, νά βρίσκεσθε στή πρώτη γραμμή τοῦ ἱεροῦ μετώπου μέ γενναιότητα καί θάρρος.

Βρισκόμαστε διά βίου σ' ἕνα τιτάνιο ἀγῶνα

•  μέ τήν φύσι μας,  
• μέ τόν κόσμο 
• καί δή μέ τόν διάβολο μ' ὅλα τά τερτίπια του.

π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗΣ: Αποκλειστική Συνέντευξη στο Ελλάς - Ορθοδοξία (Τρίτο Μέρος)

ΕΝΑ ΗΡΩΑΣ 13 ΕΤΩΝ ΜΕ ΚΑΡΚΙΝΟ ΠΟΥ ΝΙΚΗΣΕ ΟΡΘΟΔΟΞΩΣ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ «Μόνο ὁ ἀβάσταχτος, ὁ βαθύς πόνος φέρνει τήν ἀναγέννηση, τό νέο ἄνθρωπο».

Ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ Μητρ. Ναυπάκτου Ἱεροθέου
στὸ 2ο Συμπόσιο Νοσηλευτικῆς Ὀγκολογίας 
στό Γενικό Νοσοκομεῖο τῆς Ἀεροπορίας 251, 
τό  φθινόπωρο τοῦ 2013

.                      […]Πρόκειται γιά ἕνα παιδί πού προσβλήθηκε ἀπό καρκίνο σέ ἡλικία 13 ἐτῶν καί τελικά πέθανε σέ ἡλικία 18 ἐτῶν. Ἦταν ἕνα ζωηρό παιδί μέ ὄνειρα γιά τήν ζωή, μέ ἔντονη κοινωνική δραστηριότητα, τό ὁποῖο ὅμως κατά τήν διάρκεια τῆς ἀντιμετώπισης τοῦ καρκίνου βοηθήθηκε ἀπό τήν μάνα του καί χρησιμοποίησε τήν νηπτική παράδοση τῆς Ἐκκλησίας.
.                     Τήν ὅλη περιπέτεια τῆς ἀσθενείας περιγράφει ἡ μάνα του σέ βιβλίο πού κυκλοφορεῖ μέ τόν τίτλο «ὑπόσχεση».[…]
.                       […] Ὅταν τό παιδί ἀρρώστησε στήν ἡλικία τῶν 13 ἐτῶν ἄρχισε μιά συναρπαστική περιπέτεια. Ἀπό τήν μιά μεριά ἔπρεπε νά ἀντιμετωπισθῆ ἡ ἀσθένεια, χρησιμοποιώντας ὅλες τίς μεθόδους, ἰατρικές θεραπεῖες, ἐναλλακτικές θεραπεῖες, ψυχολογικές, διαλογισμός, ἀπό τήν ἄλλη μεριά ἔπρεπε νά ἀντιμετωπισθῆ ὁ ψυχικός πόνος καί τῶν δύο, ἀλλά κυρίως τό πρόβλημα τοῦ θανάτου πού ἐμφανίσθηκε μπροστά τους.
Τό παιδί «ἦταν πανέξυπνο, ἐρευνητικό μυαλό, ἔψαχνε γιά τά πάντα καί διψοῦσε γιά τή γνώση». Ἡ μάνα «γαλουχήθηκε μέ τό ὅραμα ν’ ἀλλάξει τόν κόσμο. Ἡ γενιά τοῦ Πολυτεχνείου, οἱ τελευταῖοι μαρξιστές, πίστεψαν σ’ αὐτό τό δόγμα». «Μέ τήν ἔπαρση τῆς ἀριστερῆς ἰδεολογίας κάποτε, ἦταν φουσκωμένη μέ ὁράματα, ἰδέες, λύσεις».

Τα λόγια ενός 3χρονου λίγο πριν ξεψυχήσει

---

Έχει σαρώσει το διαδικτύο η φωτογραφία ενός μικρού 3χρόνου αγοριού από τη Συρία, γεμάτο αίματα να μιλά κλαίγοντας λίγο πρίν αφήσει την τελευταία του πνοή. Για την ακρίβεια είναι η τελευταία φωτογραφία που τραβήχτηκε στο νοσοκομείο όπου τον πήγαν στους γιατρούς για σοβαρά εσωτερικά τραύματα και πολλαπλά κατάγματα.

«Επιστολή του Ιωάννου Μακρυγιάννη προς τους Νέους» «… Η Επανάσταση δεν έγινε μονάχα το ’21…»

«Επιστολή του Ιωάννου Μακρυγιάννη προς τους Νέους»
«… Η Επανάσταση δεν έγινε μονάχα το ’21…»

Αγαπητά μου Παιδιά,

Μαζί με πολλούς άλλους άξιους και γενναίγους Έλληνες πολεμήσαμε και λευτερώσαμε τούτο τον τόπο που πατάτε εσείς, και να στοχάζεστε πως τον λευτερώσαμε για σας που γεννηθήκατε σε πατρίδα ελεύθερη, γιατί εμείς λίγο την απολάψαμε, ότι, μόλις εδιώξαμε τους Τούρκους, αρχίσαμε να τρώμε ο ένας τον άλλον κι έτσι μας βρήκαν διαιρεμένους οι Μπαυαροί και μας τζαλαπάτησαν.

Μα ο Θεός, το έλεός του μεγάλο, δεν συνερίστη τα κρίματά μας και στέριωσε το έθνος, όπου καταφανίστηκε τόσους χρόνους στη σκλαβιά και ήρθε ο καιρός πάλι να δικαιωθεί. Ότι το δίκιο μας μάς το ‘δινε ο  Θεός και το χαλούσαμε εμείς. Κι απ’ το λίγο που δεν προκάναμε να χαλάσουμε εστερεώθη το έθνος αυτό, που εγέννησε κι εσάς. Εσείς τώρα μάθατε και γράμματα, ότι σκολάσατε από τις αγγαρείες και τους κιντύνους και κατατρεγμούς οπού ‘χαμεν εμείς – εγώ εμεγάλωσα αγράμματος, με άσπρα τα μαλλιά, όψιμος έπιασα κοντύλι στο χέρι μου.

Ο ΠΟΥΤΙΝ ΕΠΙΚΕΝΤΡΩΝΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΣΤΟ ΣΟΤΣΙ (Φωτο)

    Ο Πούτιν για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά στη χριστουγεννιάτικη ακολουθία στο Σότσι

                                                                                                                                                   Βρυξέλλες Πορφύρης Δ Σταφυλά Π

      O ρώσος πρόεδρος Vladimir Poutine παραβρέθηκε στη Χριστουγεννιάτικη ακολουθία στην εκκλησία του Χριστού Σωτήρα που οικοδομήθηκε πλησίον του ολυμπιακού πάρκου.Ο νέος καθεδρικός εγκαινιάσθηκε εδώ και λίγες ημέρες.Η ακολουθία που παρακολούθησε ο πρόεδρος είναι μια από τις πρώτες λατρευτικές πράξεις εντός του νέου ναού.

Ἐπιστολή συμπαράστασης ἀπό τήν ὁμάδα τῶν ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ πρός τόν Ἐπίσκοπο Πειραιῶς κ. Σεραφείμ (γιά τόν ἀγῶνα του κατά τῆς ὁμοφυλοφιλίας, τό ἐπαίσχυντο "σύμφωνο συμβίωσης" καί τίς ὑβριστικές ἐπιθέσεις πού δέχεται στό πρόσωπό του)

                

  Θεσσαλονίκη  13 / 01 / 2014

   Σεβασμιώτατον

Μητροπολίτην Πειραιῶς

κ.Σεραφείμ,

είς Πειραιᾶ

Σεβασμιώτατε Ἐπίσκοπε Πειραιῶς κ. Σεραφείμ,

     Παρακολουθοῦμε, εἰδικά τόν τελευταῖο καιρό, μέ μεγάλη μας λύπη, τά τεκταινόμενα σχετικά μέ τήν κατάθεση ἀπό τό κόμμα ΣΥΡΙΖΑ Συμφώνου Συμβίωσης ὁμοφύλων πρός ἐπίσημη νομιμοποίηση καί τίς προκλητικές-ὑβριστικές συμπεριφορές κατά τοῦ προσώπου σας, μετά τίς δικαιολογημένες ἀντιδράσεις σας περί ἀφορισμοῦ, τίς ὁποῖες ἐπικροτοῦμε.

    Παρακολουθοῦμε, μέ μεγάλη μας λύπη, πολιτικούς ἡγέτες νά τάσσονται ὑπέρ τέτοιων ἐπαίσχυντων προτάσεων, τήν στιγμή πού θα ἔπρεπε κατά τόν Ἅγιο Νικόδημο τόν Ἁγιορείτη, νά λάμπουν ὡς ἥλιος ἀπό τίς ὑψηλές θέσεις τους στα μάτια τῶν πολιτῶν πού τούς ψηφίζουν γιά νά τούς ὑπηρετοῦν, ὥστε νά ἀποτελοῦν φωτεινά πρότυπα ἤθους κι ἐναρέτου βίου κι ὄχι παραδείγματα πρός ἄτακτον φυγήν!

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ Νά νηστεύουμε καί ἀπό τροφές καί ἀπό ἁμαρτίες

Μέγας Βασίλειος (ΕΠΕ, 6, 23)

Ἡ νηστεία,

ἐκείνη βέβαια πού εἶναι ἄξια τοῦ ὀνόματός της,

ὅταν εἰσχωρήσει στήν ψυχή, 

θανατώνει τήν ἁμαρτία

πού ἐμφωλεύει στό βάθος.

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Ὁ πόνος...καί ἡ εὐλογία του

Τό τριαντάφυλλο ὅσο ὄμορφο κι ἄν εἶναι, βγάζει μαζί κι ἀγκάθια.

Τά ὡραῖα συνδεύονται μέ πόνο, ἀλλά κι ὁ πόνος βγάζει στή χαρά. 

Συνήθως τό οὐράνιο τόξο ὑψώνεται ὕστερα ἀπό τήν μπόρα. 

Ἡ εὐχή τοῦ Ἰησοῦ καί ὁ διασκορπισμός τοῦ νοῦ Γέροντος Ἐφραίμ ἐν Ἀριζόνᾳ Νουθεσίες σέ πνευματικά του τέκνα

...Χαίρετε καί προσεύχεσθε.

 

 Ναί, παιδιά μου, ἡ προσευχή τοῦ Ἰησοῦ μας, μᾶς διαφυλάττει ἀπό τίς παγῖδες τοῦ μαύρου διαβόλου. Μᾶς θωπεύει καί γλυκαίνει τήν καρδιά μας, καί διώχνει τήν ἀπαίσια αἴσθησι τῶν δαιμονικῶν λογισμῶν. Χωρίς τήν εὐχή, εἴμαστε νεκροί ( καί πρῶτος, ἐγώ ὁ ἄχρηστος ).

Ἄν μᾶς ἐπισκεφθῆ ὁ Ἰησοῦς μας, τότε ὅλα ρυθμίζονται ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα καί ζοῦμε τήν ἀνέκφραστη εἰρήνη τοῦ Οὐρανοῦ, τήν πάντα νοῦν ὑπερέχουσαν... 

Ἡ εὐχή τοῦ Ἰησοῦ μας νἄναι ἡ τροφή, τό ποτό, τό ὀξυγόνο καί ἡ ἀναπνοή μας.

«Πῶς πρέπει νὰ ἐνεργοῦν οἱ χριστιανοὶ σὲ καιρὸ πολέμου;»

Eρώτηση:

Στήν ἀπάντηση τοῦ ἐρωτήματός μου «Πῶς πρέπει νὰ ἐνεργοῦν οἱ χριστιανοὶ σὲ καιρὸ πολέμου;» ἡ ὁποία δόθηκε στήν ἱστοσελίδα σας, λέει στόν ἐπίλογο « Ὡστόσο δέν ἀμφισβητεῖ κανείς θαυμαστές ἐξαιρέσεις θεϊκῶν ἐπεμβάσεων ὅπου πράγματι ἅγιοι ἄνθρωποι μέ τήν προσευχή τους πρός τόν Χριστό, τήν Παναγία ἤ τούς ἁγίους ἀκινητοποίησαν, κοκκάλωσαν μοχθηρούς ἀνθρώπους πού ἑτοιμάζονταν νά διαπράξουν ἐγκληματικές πράξεις. Αὐτό δέν ἀναιρεῖ τά παραπάνω».

Ξέρετε τέτοια περιστατικά;
Ἀπάντηση:

Κατ᾿ ἀρχήν ἡ θεία Χάρις πού κατοικεῖ στόν ἔσω ἄνθρωπο μπορεῖ νά ἐνεργεῖ μέ τό λόγο ἤ μέ τήν κίνηση (σχῆμα Σταυροῦ ὅπως ἔκανε ὁ ἅγ.Συμεών ὁ διά Χριστόν Σαλός) ἤ μέ τή σκιά ἀκόμη (ἀπ. Πέτρος).

Ἡ ἔμφαση ὅμως πρέπει νά δίνεται στήν ἐσωτερική στάση καί ὄχι στή ματιά. Παρά ταῦτα παραθέτουμε μερικά ἐνδεικτικά περιστατικά :

Ρωσία: Δημοψήφισμα για ποινικοποίηση ομοφυλοφιλικών σχέσεων ζητά η Εκκλησία

Δημοψήφισμα προκειμένου να αποφασιστεί εάν οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις θα είναι παράνομες στη Ρωσία πρότεινε την Παρασκευή η Ορθόδοξη Εκκλησία της χώρας, εν μέσω Δυτικών πιέσεων για το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Ρωσία, λίγες εβδομάδες πριν την έναρξη των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων του Σότσι.

«Δεν τίθεται ερώτημα, η κοινωνία πρέπει να συζητήσει αυτό το ζήτημα, δεδομένου ότι ζούμε σε μία δημοκρατία», σημείωσε χαρακτηριστικά ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας Βζέβολοντ Τσάπλιν, μιλώντας στην φιλοκυβερνητική εφημερίδα Izvestia.

Ἡ συνταγή τῆς σωτηρίας Γέροντας Παΐσιος

 

Ἡ "συνταγή" σωτηρίας τοῦ Γέροντα πρός ὅλους τούς κοπιώντας καί πεφορτισμένους, ἦταν ἁπλή καί σαφής.

-Ἀναζητῆστε σανίδα σωτηρίας κοντά στόν Θεό.

-Περιορίστε τίς ὑλικές ἀνάγκες σας, γιατί δημιουργοῦν τεράστια βάρη κάι ἄγχη.

-Μή ζηλεύετε ἀνθρώπους πού ἔχουν χρήματα, ἀνέσεις, δόξα καί ἰσχύ, ἀλλά ἐκείνους πού ζοῦν μέ ἀρετή, λογική καί εὐσέβεια.

-Μή ζητᾶτε ἀπό τόν Θεό πράγματα που στηρίζουν μόνο τό σῶμα σας, ἀλλά, κυρίως, ὅ,τι εἶναι καλό καί ὠφέλιμο γιά τήν ψυχή σας.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΟΡΚΙΖΟΝΤΑΙ – ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ ΓΙΑ ΑΠΟΦΥΓΗ ΟΡΚΟΥ

Σύμφωνα μέ τό Νόμο τοῦ Κυρίου: «μή ὁμόσαι ὅλως» ( Ματθ. 5, 34 ),

ὁ ὅρκος ἀπαγορεύεται  σέ κάθε περίπτωση 

( ἀκόμη κι ἄν εἶναι ἀληθινό αὐτό πού λέγεται ).

Εἶναι πολύ μεγάλη ἁμαρτία κι ἔχει ἐπιτίμιο σύμφωνα μέ τούς Ἱερούς Κανόνες.

Ὅλοι οἱ Χριστιανοί πρέπει νά μήν ὁρκίζονται ποτέ

καί νά ἐπικαλοῦνται – χρησιμοποιοῦν τίς διατάξεις τοῦ νόμου 

πού τούς δίνει αὐτό το δικαίωμα,

στά δικαστήρια, στίς δημόσιες ὑπηρεσίες κλπ.

( Παρακάτω παραθέτουμε τίς διατάξεις αὐτές)

ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΠΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΤΟΝ ΟΡΚΟ 

ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΞΗΣ:

Ματθ. 5, 34: «Ἐγώ δέ λέγω ὑμῖν, μή ὁμόσαι ὅλως, μήτε ἐν τῷ οὐρανῷ, ὅτι θρόνος ἐστί τοῦ Θεοῦ».

Ματθ. 5, 34:  Ἐγώ ὅμως σᾶς λέγω νά μήν ὁρκισθῆτε καθόλου, οὔτε στόν οὐρανόν, διότι εἶναι θρόνος τοῦ Παντοκράτορος Θεοῦ.

Ματθ.5, 35:  «μήτε ἐν τῇ γῇ, ὅτι ὑποπόδιον ἐστί τῶν ποδῶν αὐτοῦ, μήτε εἰς Ἱεροσόλυμα, ὅτι πόλις ἐστί τοῦ μεγάλου βασιλέως».

Σταχυολογήματα τοῦ μακαριστοῦ π. Αὐγουστίνου Καντιώτη

hristospanagia5

Σταχυολογήματα από τα έργα
του Επισκόπου πρ. Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ*
Από το βιβλίον ΘΑΥΜΑΤΑ
Από τον πρόλογον
Σελ. 12: Αλλ’ εμένα από όλα τα θαύματα ένα θαύμα με κάνει να καταπλήσσωμαι, να θαυμάζω την άπειρον σοφίαν και συγκατάβασιν του Θεού προς τον άνθρωπον. Και το θαύμα αυτό είναι, ότι ο Θεός κατέβη εις την γην, έγινεν άνθρωπος, έπαθε και εσταυρώθη διό να σώση εμέ τον αμαρτωλόν….
Σελ. 14: Και εν φύλλον δένδρου, και μία σταγών ύδατος, και έν απειροελάχιστον μόριον ύλης, εγκλείουν θαυμάσια πράγματα….
Το θαύμα της αγάπης

Ἀπό τό βιβλίο τοῦ π. Σεραφείμ Ρόουζ “ Ἡ ψυχή μετά τόν θάνατο” (Ἀνάλυση τοῦ λόγου περί θανάτου τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Μαξίμοβιτς)

hristospanagia5

Οι πρώτες δύο ημέρες μετά το θάνατο 

Για διάστημα δύο ημερών η ψυχή απολαύει σχετικής ελευθερίας και έχει δυνατότητα να επισκεφθεί τόπους που της ήταν προσφιλείς στο παρελθόν, αλλά την Τρίτη ημέρα μετακινείται σε άλλες σφαίρες.

Εδώ ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης απλώς επαναλαμβάνει τη διδασκαλία που η Εκκλησία ήδη γνωρίζει από τον 4ο αιώνα, όταν ο άγγελος που συνόδευσε τον Αγ. Μακάριο Αλεξανδρείας στην έρημο, του είπε, θέλοντας να ερμηνεύσει την επιμνημόσυνη δέηση της Εκκλησίας για τους νεκρούς την Τρίτη ημέρα μετά θάνατο: «Όταν γίνεται η προσφορά της αναίμακτης θυσίας (μνημόσυνο στη θεία λειτουργία) στην Εκκλησία την τρίτη ημέρα, η ψυχή του κεκοιμημένου δέχεται από τον φύλακα άγγελο της ανακούφιση για τη λύπη που αισθάνεται λόγω του χωρισμού της από το σώμα… Στο διάστημα των δύο πρώτων ημερών επιτρέπεται στην ψυχή να περιπλανηθεί στον κόσμο, οπουδήποτε εκείνη επιθυμεί, με τη συντροφιά των αγγέλων που τη συνοδεύουν. Ως εκ τούτου η ψυχή, επειδή αγαπά το σώμα, μερικές φορές περιφέρεται στο οίκημα στο οποίο το σώμα της είχε σαβανωθεί, περνώντας έτσι δύο ημέρες όπως ένα πουλί που γυρεύει τη φωλιά του.Αλλά η ενάρετη ψυχή πλανιέται σε εκείνα τα μέρη στα οποία συνήθιζε να πράττει αγαθά έργα. Την τρίτη ημέρα, Εκείνος ο Οποίος ανέστη ο Ίδιος την τρίτη ημέρα από τους νεκρούς καλεί την ψυχή του Χριστιανού να μιμηθεί τη δική Του ανάσταση, να ανέλθει στους Ουρανούς όπου θα λατρεύει το Θεό όλων.»

Πῶς σώθηκε ὁ Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος ἀπό τήν Σφαγή τῶν Νηπίων πού διέταξε ὁ Ἡρώδης;

hristospanagia5

ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΟΠΟΥ Η ΑΓΙΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ, ΝΗΠΙΟ ΤΟΤΕ ΕΩΣ 3 ΕΤΩΝ ΠΕΡΙΠΟΥ, ΚΑΤΕΦΥΓΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΓΛΥΤΩΣΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΝΙΑ ΤΟΥ ΗΡΩΔΟΥ ΣΤΗΝ ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ. πηγή

…Στην μαύρη λίστα ήταν και ο Πρόδρομος. Ήταν τότε περίπου δύο ετών, αλλά σώθηκε εκ θαύματος. Η Ελισάβετ τον πήρε στην αγκαλιά της και έτρεξε να κρυφτεί. Ανέβηκε στο βουνό. Πάνω στην μεγάλη της αγωνία έβγαλε κραυγή και είπε: «Όρος Θεού! Δέξου την μάνα και το παιδί». Ευθύς το βουνό κόπηκε στην μέση. Μάνα και παιδί πέρασαν απέναντι! «Η δε Ελισάβετ λαβούσα τον Ιωάννη πέτρα παρεκάλει. Δέξαι μητέρα μετά τέκνον, Λίθος μητέραν συν τέκνον δέχεται» (Όρθρος ΚΘ Δεκεμβρίου).

π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΕΤΤΑΣ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΤΕ ΚΑΙ  ΑΓΙΟΤΟΚΟΣ  ΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΕΤΤΑΣ

ΤΗΝ ΔΕ ΤΕΤΑΡΤΗ ΜΗΝΟΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ

ΣΗΜΕΙΟΦΟΡΟΣ π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΕΤΤΑΣ

ΘΑΥΜΑΣΤΩΣ ΕΤΕΛΕΥΤΗΣΕ.

Ἀφιέρωμα ἀπό τήν συμπληρώσει 14 ἐτῶν ἀπό τῆς εἰς Κύριον μεταστάσεως τοῦ π. Νικολάου, ἀπό τόν ἱερέα Παπαχαράλαμπο Ντελή-Πανουτσακόπουλο, ἐκ Βεσινίου Καλαβρύτων.

Καί τίς ἔφυ σοφός καί ἱερός ὧδε, τίς ἔργον ἔρρεξε τοσοῦτον, ὅσον ὁ ἱεροφάντωρ ἤνυσε ἱερεύς Νικόλαος; Ὅς θάνατον παριόντα τρεῖς ἡμερας στέρνοις ἔσχεν. Καί θερμοῖς χερσίν ἁφαῖς ἐξένισεν, τήν δέ τετάρτην ἑαυτοῦ ψυχήν ὡς ἄρτον ὑδύν τῷ Κυρίῳ παρέδωκεν.

Καί ποιός ἐγεννήθηκε ἐδῶ τόσον σοφός, ποιός ἔπραξε τέτοιον ἔργον, σάν αὐτό πού ἐξετέλεσεν ὁ πάνσοφος καί ἱερώτατος π. Νικόλαος Ἀ. Πέττας ὁ ὁποῖος, τόν θάνατον ἐλθόντα, τόν ἐκράτησεν ἐπί τρεῖς ἡμέρες ἐντός τοῦ στέρνου του, προσφέρων εἰς αὐτόν τήν τῶν χεριῶν του θαλπωρήν, καί τήν τετάρτην προσέφερε τήν ψυχή του, ὡς γλυκό ψωμί στόν Χριστό.

Λέγουσιν πολλοί καί ὄντως γεγονός καί ἄποψις ἀντικειμενική τε καί οὐκουμενική ἐστι: Ὅτι ὁ πανδαμάτωρ χρόνος τά πάντα περιέλει ἐν τῇ τῆς λήθης ἀχλύι, ἡ δέ θυμόσοφος λαϊκή σοφία ἐν τῇ πράξει ὁμολογεῖ ὅτι: «Ὅλα τά θαύματα κρατᾶνε τρεῖς ἡμέρες καί τό πιό μεγάλο τέσσερις».

Επί τη συμπληρώσει 14 ετών από της εις Κύριον μεταστάσεως του ευλαβεστάτου ιερέως π. Νικολάου Πέττα, του εκ Πατρών.

Χρήστου Καρρά,

καθηγητού Φιλολογίας

«Εγκωμιαζομένων δικαίων

ευφρανθήσονται λαοί» (Παρ. 29,2).

Συμπληρούνται ήδη 14 έτη από της οσιακής και μακαρίας κοιμήσεως του π. Νικολάου Πέττα, τον οποίον είχον την τιμήν, την χαράν και την ιδιαιτέραν ευλογίαν να γνωρίσω κατά την τελευταίαν πενταετίαν του επιγείου βίου του. Επρόκειτο περί ανδρός περικοσμημένου με χριστιανικάς αρετάς και αξίου εργάτου εν τω αμπελώνι του Κυρίου. Τοιαύται εκκλησιαστικαί μορφαί, οποίος υπήρξεν ο π. Νικόλαος, άξιον και δίκαιον είναι να προβάλλωνται εις το πλατύ κοινόν, ώστε να αποτελούν πρότυπα ζωής εις καιρούς πνευματικής αυχμηρότητος και ηθικής καταπτώσεως. Ήδη υπό του πανοσιολογιωτάτου Πρωτεπιστάτου του Αγίου Όρους Γέροντος Μαξίμου, του Ιβηρίτου, εξεδόθη σχετικόν πόνημα υπό τον τίτλον: «Νέαι ηγιασμέναι μορφαί εις τον αμπελώνα του Κυρίου:

Τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο του Γέροντος Αναστασίου Κουδουμιανού (ΦΩΤΟ)

Το Σάββατο 11 Ιανουαρίου στην Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Κουδουμά της Ιεράς Μητρόπολης Γορτύνης και Αρκαδίας, ετελέσθη το τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο του Μακαριστού Γέροντος Αναστασίου του Κουδουμιανού.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος χοροστάτησε εις τον Όρθρο και ιερούργησε κατά την Θεία Λειτουργία μετά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γορτύνης και Αρκαδίας κ. Μακαρίου.
Ο ηγούμενος της Ι. Μονής Αρχιμ. Μακάριος ομίλησε για τον βίον του αοιδίμου Γέροντος Αναστασίου, ο Άγιος Ναυπάκτου για το εκκλησιαστικόν φρόνημα του Γέροντος και ο Άγιος Γορτύνης για την οσιακή κοίμηση του Γέροντος της οποίας ήτο αυτόπτης μάρτυς.
Πλήθος ευσεβών Χριστιανών που είχαν την ευλογία να γνωρίσουν τον Μακαριστό Γέροντα Αναστάσιο είχε κατακλήσει το καθολικό και τον αύλιο χώρο της Ιεράς Μονής.