Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011
Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011
Πλουσίου και Λαζάρου
Ο πλούτος καταστρέφει
Ο πλούσιος της Παραβολής του σημερινού Ευαγγελίου φορούσε πανάκριβα αρχοντικά ενδύματα και διασκέδαζε κάθε τόσο με πλούσια συμπόσια. Ούτε που νοιαζόταν καθώς έβλεπε στην εξώπορτά του εκείνον τον φτωχό Λάζαρο παραπεταμένο και γεμάτο πληγές. Πόσο υπέφερε ο δύστυχος! Ήθελε να χορτάσει από τα ψίχουλα που έπεφταν από το τραπέζι του πλουσίου. Αλλά σαν να μην έφτανε αυτό, καθώς ήταν σχεδόν γυμνός, έρχονταν οι σκύλοι κι έγλυφαν τις πληγές του. Όμως ο Λάζαρος δεν έβγαζε από το στόμα του παράπονο εναντίον του πλουσίου ή του Θεού.Πόσο μεγάλες οι αντιθέσεις των δύο αυτών ανθρώπων που βρίσκονταν τόσο κοντά μεταξύ τους! Ο πλούσιος ήταν ντυμένος με πολυτέλεια, κι ο Λάζαρος με τα έλκη του και τα κουρέλια του, ο πλούσιος καθόταν σε πολυτελή ανάκλιντρα, κι ο πτωχός πεταμένος στη γη. Ο πλούσιος περιβαλλόταν από επίσημους συνδαιτυμόνες, κι ο πτωχολάζαρος από σκυλιά.
Πόσο ανάλγητος αλήθεια ήταν ο πλούσιος! Πόσο κακό του έκανε ο πλούτος! Τον έκανε δούλο στη σάρκα, αδιάφορο για κάθε φτωχό γύρω του. Η πολυτέλεια τον οδήγησε στην αλαζονεία, την κοιλιοδουλία, την ασπλαχνία. Βέβαια η αμαρτία του πλουσίου δεν ήταν τόσο στα ενδύματά του ή στις τροφές του, όσο στο ότι φρόντιζε μόνο για τον εαυτό του. Η παρουσία του Λαζάρου έξω από το σπίτι του ήταν γι’ αυτόν μια διαρκής υπόμνηση και ευκαιρία αγάπης. Πώς μπορούσε ο πλούσιος να βλέπει τον άλλον να λιμοκτονεί και να μένει τόσο ανάλγητος; Αλλά ο πλούσιος της Παραβολής ενδιαφερόταν μόνο για τα πλούτη του. Δεν είχε ανώτερα ιδανικά και αξίες. Από έξω η εμφάνισή του μεγαλόπρεπη, από μέσα όμως η ψυχή του αραχνιασμένη. Από έξω αρώματα, και μέσα δυσωδία. Το σώμα του καλοπερνούσε στις ανέσεις, η ψυχή του όμως αργοπέθαινε μέσα στη φθορά.
Το ίδιο παθαίνουμε οι άνθρωποι, όχι μόνο οι πλούσιοι αλλά όσοι προσκολλώμαστε στα υλικά αγαθά μας, λίγα ή πολλά. Και νομίζουμε πως μ’ αυτά θα ευτυχήσουμε αδιαφορώντας για τους γύρω μας, τους ενδεείς, τους πεινασμένους. Και χωρίς να το καταλαβαίνουμε σκληραίνει η καρδιά μας, αγριεύει η ψυχή μας. Η προσκόλληση στα υλικά αγαθά είναι μεγάλος πειρασμός για τη ζωή μας. Κινδυνεύουμε όλοι μας.
Δρομολογούμε το μέλλον μας
Η πρώτη σκηνή τελείωσε. Ήταν η σκηνή πάνω στη γη. Στη συνέχεια όμως έχουμε τη δεύτερη σκηνή, επάνω στον ουρανό. Πρώτος πέθανε ο φτωχός. Κανείς ίσως να μην έδωσε σημασία στο θάνατό του. Άγγελοι του Θεού όμως κατήλθαν αμέσως από τα ύψη του ουρανού για να μεταφέρουν την υπομονετική ψυχή του στους κόλπους του Αβραάμ, για να βρει ανάπαυση στον παράδεισο. Πέθανε κάποτε και ο πλούσιος και τάφηκε με μεγαλοπρέπεια. Όμως την ψυχή του δεν την παρέλαβαν άγγελοι του Θεού, αλλά την άρπαξαν με μανία δαίμονες φοβεροί και την οδήγησαν στα ζοφερά σκοτάδια του Άδη. Εκεί τώρα ο πλούσιος υπέφερε φρικτά και άρχισε να κραυγάζει και να παρακαλεί: —Πάτερ Αβραάμ, λυπήσου με. Στείλε τον Λάζαρο να βουτήξει την άκρη του δακτύλου του στο νερό και να δροσίσει τη γλώσσα μου, διότι τυραννιέμαι μέσα σ’ αυτή την ανυπόφορη φωτιά. —Παιδί μου, θυμήσου ότι εσύ απόλαυσες με το παραπάνω τα αγαθά σου στη γη, κι ο Λάζαρος τα κακά της δυστυχίας του, απάντησε ο Αβραάμ· τώρα όμως εδώ αντιστρέφονται οι ρόλοι, ο Λάζαρος παρηγορείται γι’ αυτά που υπέφερε, εσύ όμως βασανίζεσαι διαρκώς. Και έπειτα ανάμεσά σας υπάρχει μεγάλο χάσμα αδιαπέραστο. Αλλά ο πλούσιος επιμένει: —Στείλε τουλάχιστον τον Λάζαρο στο σπίτι του πατέρα μου να πει στα πέντε αδέλφια μου τι γίνεται εδώ στον άλλον κόσμο, για να προλάβουν να μετανοήσουν και να μην έλθουν κι αυτοί εδώ στην κόλαση. Κι ο Αβραάμ του απάντησε: Έχουν στη γη τα βιβλία του Νόμου και των προφητών που μιλούν γι’ αυτά. —Όχι, πάτερ, συνεχίζει ο πλούσιος, δεν θα υπακούσουν στους προφήτες. Εάν όμως πάει σ’ αυτούς κάποιος από τους πεθαμένους ανθρώπους, θα μετανοήσουν. Ο Αβραάμ όμως έκλεισε το διάλογο λέγοντας: Εάν δεν έχουν καλή διάθεση να υπακούσουν στον Νόμο και τους προφήτες, δεν θα πεισθούν, ακόμη και αν αναστηθεί κάποιος από τους νεκρούς.Από την Παραβολή αυτή παίρνουμε όλοι μας ένα μεγάλο δίδαγμα, ότι ο τόπος της αιώνιας κατοικίας μας προσδιορίζεται από τις επίγειες επιλογές μας. Ό,τι κάναμε θα το βρούμε μπροστά μας. Διότι ο καθένας μας προετοιμάζει την ψυχή του για τον αντίστοιχο τόπο. Κι αυτό που έχει μεγάλη σημασία για όλους μας είναι ότι όταν οι άνθρωποι αμαυρώνουμε καθημερινά την ψυχή μας με τις απολαύσεις των αισθήσεων, την καθιστούμε ακατάλληλη για τις ανώτερες πνευματικές απολαύσεις του πνευματικού κόσμου. Πώς να χωρέσει στον Παράδεισο η ψυχή μας, εάν εδώ στη γη ήταν απορροφημένη στην ύλη; Πώς να δοκιμάσει τις απερίγραπτες πνευματικές ηδονές του Παραδείσου μία ψυχή που ξέρει μόνο τις απολαύσεις της σαρκός και έχει περιορίσει την ευτυχία της στα φαγητά, στα γλέντια, στα ρούχα; Πώς να γευθεί τον Παράδεισο μία ψυχή σκληρόκαρδη και άπονη ανάμεσα στις εξαγιασμένες ψυχές τόσων ανθρώπων δοκιμασμένων από τον πόνο και τις θλίψεις της ζωής; Η αιώνια λοιπόν ευτυχία μας ή η ατελεύτητη δυστυχία μας μετά τον θάνατο καθορίζονται από τη διαγωγή που δείχνουμε πριν από τον θάνατό μας. Σήμερα δρομολογούμε το αιώνιο μέλλον μας. Τις επιλογές τις ξέρουμε. Οι προορισμοί ξεκάθαροι. Ας ετοιμαζόμαστε για το αιώνιο ταξίδι μας.
Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011
Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011
Κι όλα πάγωσαν μπροστά στο χρέος...
Του Ανδρέα Παπαστάμου
Ζούμε σε μια παγωμένη πόλη. Ακίνητη στο χρόνο. Λες και κάποιος πάτησε το stop στην κάμερα, αδύναμος να συνεχίσει... Ένα γυάλινο αποστειρωμένο θερμοκήπιο, με μοναδική συντροφιά μας το τετράγωνο κουτί της ενημέρωσης, με χαρτιά, εφημερίδες και περιοδικά. Ειδήσεις σκληρές, ωμές, με ακατανόητες λέξεις για δανεικά και χρέη, τρόϊκες κι άλλα δεινά.
Ζούμε σε μια παγωμένη πόλη. Ακίνητη στο χρόνο. Λες και κάποιος πάτησε το stop στην κάμερα, αδύναμος να συνεχίσει... Ένα γυάλινο αποστειρωμένο θερμοκήπιο, με μοναδική συντροφιά μας το τετράγωνο κουτί της ενημέρωσης, με χαρτιά, εφημερίδες και περιοδικά. Ειδήσεις σκληρές, ωμές, με ακατανόητες λέξεις για δανεικά και χρέη, τρόϊκες κι άλλα δεινά.
Κι εμείς, αποσβολωμένοι ακροατές σε ένα θέατρο του παραλόγου, που μόλις
μας πάγωσε τη ζωή, όνειρα κι ελπίδες…έτσι, χωρίς αιτία, χωρίς σχόλια, σε
ένα σήμερα χωρίς νόημα.
Ποιος μας έκλεψε το νόημα; Ποιος μας στέρησε το γέλιο; Ποιος ξέβαψε το χθες και το αύριο, θυσία στο βωμό του χρήματος... κι αυτού δανεικού; Τι κακό κάναμε και μας λοιδορούν, μας βρίζουν, μας συκοφαντούν, μας εμπαίζουν, μας κοροϊδεύουν καθημερινά, μπρος στα μάτια μας, πίσω από την πλάτη μας, δίπλα μας, στους γειτόνους, τους φίλους και τους συγγενείς; Τι κακό τους κάναμε;
Ξένα δάχτυλα ψάχνουν στις τσέπες μας, ξένα στόματα τρώνε το φαϊ μας, ξένα αυτιά ακούνε τον πόνο μας, ξένα και τα βήματά μας στο άδικο μονοπάτι που μας έφτιαξαν.
Ποιος τους άνοιξε την πόρτα; Ποιος τους έβαλε στο σπίτι μας; Ποιος τους έδωσε να φάνε; Ποιος τους έκανε αυτό που είναι σήμερα, χαρίζοντάς τους πλούτη, εξουσίες και παράσημα; Ποιος τους στήριξε όταν ζητούσαν τη βοήθειά μας, όταν παρακαλούσαν και ικέτευαν για μια ψήφο, ένα όνομα στην κάλπη και πέντε ευρώ από το υστέρημά μας;
Και τώρα…Πάγωσε η πόλη. Όλα πάγωσαν. Χιόνι βαρύ έπεσε στην αυλή μας. Πάγος άθραυστος και γκρίζος, έτσι όπως παρέσυρε σκουπίδια, χαλασμένα τρόφιμα και χαλαρές συνειδήσεις…για ένα κομμάτι ψωμί, ένα διορισμό, μια άδεια οικοδομής, ένα μικρό αυθαίρετο να στεγάσει τα παιδιά μας, μια μετάθεση πιο κοντά στην οικογένεια, μια αθώα θέση στο στρατό, και ένα φτηνό τάφο, έτσι, για τα γηρατειά μας…
Ποιος θα κουνήσει την εικόνα; Ποιος θα πατήσει το κουμπί της κάμερας της ύπαρξής μας; Ποιος θα μας δείξει τι υπάρχει έξω από το γυάλινο γκρίζο θερμοκήπιο που μας έκλεισαν; Ποιος θα μας ανοίξει την πόρτα να αντικρίσουμε το χρώμα της ζωής, τον έρωτα, το παιχνίδι, τους φίλους, τις παρέες; Ποιος θα μας χαρίσει ένα χαμόγελο, ένα ανέκδοτο, μια ιστορία από το χτες, τότε που όλα φάνταζαν αθώα στα παιδικά μας μάτια; Ποιος θα δώσει μια υπόσχεση ελπίδας στους πικραμένους; Ποιος θα δώσει την αγκαλιά του σε όσους τη στερήθηκαν; Ποιος θα ψιθυρίσει μια καλή κουβέντα, ένα μπράβο, για το μόχθο του μεροκαματιάρη, του τεχνίτη, του καλλιτέχνη;
Ποιος θα μας πιάσει από τον ώμο, δείχνοντας μας μια ανέμελη βόλτα στο διπλανό πάρκο; Ποιος θα σηκώσει την ευθύνη της ελπίδας, όταν όλα έχουν παγώσει σε ένα δραματικό μονόλογο για δανεικά και χρέη;
Πού είναι οι αντιπρόσωποι του λαού, οι βουλευτές, οι δήμαρχοι κι οι σύμβουλοί τους, εκτός από τα κανάλια: Χλωμοί, σουρωμένοι από την καθημερινή ενασχόληση με την απομύζηση των συμπολιτών τους, με τα λογιστικά των οργανισμών που διοικούν, των εταιρειών που διαχειρίζονται, και των μη-κυβερνητικών οργανώσεων που συμβουλεύουν…που πήγαν;
Πού είναι ο πρωθυπουργός κι οι απομονωμένοι υπουργοί του, εκτός από τις αίθουσες συνεδριάσεων στα ξένα ή τη δική μας τη Βουλή, με πλήθος φρουρών στο πέρασμά τους, λες κι η δημοκρατία τους ζητούσε προστασία; Πού είναι τώρα που τους έχουμε ανάγκη;
Πού είναι ο πνευματικός μας κόσμος, οι πρυτάνεις κι οι καθηγητές των πανεπιστημίων, των πολυτεχνείων, των ΤΕΙ, των επαγγελματικών σχολών, λυκείων, γυμνασίων και σχολείων; Πού είναι τώρα που τους χρειαζόμαστε;
Πού είναι οι καλλιτέχνες, οι άνθρωποι της τέχνης που μπορούν να εμπνεύσουν, για να εμπνευστούν κι αυτοί με τη σειρά τους, από την καθημερινή βιοπάλη; Πού είναι οι ζωγράφοι, οι μουσικοί κι οι ποιητές; Πού πήγαν όσοι μας υποσχέθηκαν ένα δειλινό και μια αυγή;
Πού πήγαν όλοι;
Ποιος μας έκλεψε το νόημα; Ποιος μας στέρησε το γέλιο; Ποιος ξέβαψε το χθες και το αύριο, θυσία στο βωμό του χρήματος... κι αυτού δανεικού; Τι κακό κάναμε και μας λοιδορούν, μας βρίζουν, μας συκοφαντούν, μας εμπαίζουν, μας κοροϊδεύουν καθημερινά, μπρος στα μάτια μας, πίσω από την πλάτη μας, δίπλα μας, στους γειτόνους, τους φίλους και τους συγγενείς; Τι κακό τους κάναμε;
Ξένα δάχτυλα ψάχνουν στις τσέπες μας, ξένα στόματα τρώνε το φαϊ μας, ξένα αυτιά ακούνε τον πόνο μας, ξένα και τα βήματά μας στο άδικο μονοπάτι που μας έφτιαξαν.
Ποιος τους άνοιξε την πόρτα; Ποιος τους έβαλε στο σπίτι μας; Ποιος τους έδωσε να φάνε; Ποιος τους έκανε αυτό που είναι σήμερα, χαρίζοντάς τους πλούτη, εξουσίες και παράσημα; Ποιος τους στήριξε όταν ζητούσαν τη βοήθειά μας, όταν παρακαλούσαν και ικέτευαν για μια ψήφο, ένα όνομα στην κάλπη και πέντε ευρώ από το υστέρημά μας;
Και τώρα…Πάγωσε η πόλη. Όλα πάγωσαν. Χιόνι βαρύ έπεσε στην αυλή μας. Πάγος άθραυστος και γκρίζος, έτσι όπως παρέσυρε σκουπίδια, χαλασμένα τρόφιμα και χαλαρές συνειδήσεις…για ένα κομμάτι ψωμί, ένα διορισμό, μια άδεια οικοδομής, ένα μικρό αυθαίρετο να στεγάσει τα παιδιά μας, μια μετάθεση πιο κοντά στην οικογένεια, μια αθώα θέση στο στρατό, και ένα φτηνό τάφο, έτσι, για τα γηρατειά μας…
Ποιος θα κουνήσει την εικόνα; Ποιος θα πατήσει το κουμπί της κάμερας της ύπαρξής μας; Ποιος θα μας δείξει τι υπάρχει έξω από το γυάλινο γκρίζο θερμοκήπιο που μας έκλεισαν; Ποιος θα μας ανοίξει την πόρτα να αντικρίσουμε το χρώμα της ζωής, τον έρωτα, το παιχνίδι, τους φίλους, τις παρέες; Ποιος θα μας χαρίσει ένα χαμόγελο, ένα ανέκδοτο, μια ιστορία από το χτες, τότε που όλα φάνταζαν αθώα στα παιδικά μας μάτια; Ποιος θα δώσει μια υπόσχεση ελπίδας στους πικραμένους; Ποιος θα δώσει την αγκαλιά του σε όσους τη στερήθηκαν; Ποιος θα ψιθυρίσει μια καλή κουβέντα, ένα μπράβο, για το μόχθο του μεροκαματιάρη, του τεχνίτη, του καλλιτέχνη;
Ποιος θα μας πιάσει από τον ώμο, δείχνοντας μας μια ανέμελη βόλτα στο διπλανό πάρκο; Ποιος θα σηκώσει την ευθύνη της ελπίδας, όταν όλα έχουν παγώσει σε ένα δραματικό μονόλογο για δανεικά και χρέη;
Πού είναι οι αντιπρόσωποι του λαού, οι βουλευτές, οι δήμαρχοι κι οι σύμβουλοί τους, εκτός από τα κανάλια: Χλωμοί, σουρωμένοι από την καθημερινή ενασχόληση με την απομύζηση των συμπολιτών τους, με τα λογιστικά των οργανισμών που διοικούν, των εταιρειών που διαχειρίζονται, και των μη-κυβερνητικών οργανώσεων που συμβουλεύουν…που πήγαν;
Πού είναι ο πρωθυπουργός κι οι απομονωμένοι υπουργοί του, εκτός από τις αίθουσες συνεδριάσεων στα ξένα ή τη δική μας τη Βουλή, με πλήθος φρουρών στο πέρασμά τους, λες κι η δημοκρατία τους ζητούσε προστασία; Πού είναι τώρα που τους έχουμε ανάγκη;
Πού είναι ο πνευματικός μας κόσμος, οι πρυτάνεις κι οι καθηγητές των πανεπιστημίων, των πολυτεχνείων, των ΤΕΙ, των επαγγελματικών σχολών, λυκείων, γυμνασίων και σχολείων; Πού είναι τώρα που τους χρειαζόμαστε;
Πού είναι οι καλλιτέχνες, οι άνθρωποι της τέχνης που μπορούν να εμπνεύσουν, για να εμπνευστούν κι αυτοί με τη σειρά τους, από την καθημερινή βιοπάλη; Πού είναι οι ζωγράφοι, οι μουσικοί κι οι ποιητές; Πού πήγαν όσοι μας υποσχέθηκαν ένα δειλινό και μια αυγή;
Πού πήγαν όλοι;
* Ο κ. Ανδρέας Παπαστάμου είναι οικονομικός σύμβουλος στη μόνιμη αντιπροσωπεία της Ελλάδος στη Γενεύη
Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011
«Παίζει» και σενάριο πτώχευσης
Το μήνυμα που έφθασε τα ξημερώματα της Τρίτης στις μεγάλες ευρωπαϊκές τράπεζες, που είναι φορτωμένες με τα ελληνικά -τοξικά πλέον- ομόλογα και στο διευθύνοντα σύμβουλο του Διεθνούς Χρηματοπιστωτικού Ινστιτούτου, Τσαρλς Νταλάρα, από τις Βρυξέλλες, ήταν ξεκάθαρο, ωμό και εκβιαστικό: μέχρι αύριο (Τετάρτη) το απόγευμα πρέπει να μας ενημερώσετε αν μετέχετε εθελοντικά στο.....
κούρεμα του ελληνικού χρέους κατά 60%, ώστε να γλιτώσετε το 40% των ομολόγων που έχετε αλλά και την πληρωμή των CDS (ασφάλιστρα σε όσους έχουν ποντάρει στην πτώχευση της Ελλάδας).
Σε περίπτωση άρνησής σας να μετάσχετε εθελοντικά στο κούρεμα του ελληνικού χρέους, κηρύσσουμε σε ανεξέλεγκτη πτώχευση την Ελλάδα, τα χάνετε όλα και πληρώνετε και κάποια τρισ. ευρώ στα ασφάλιστρα των κερδοσκόπων.
Εξαιρετικά κρίσιμες για το μέλλον της Ελλάδας είναι αυτές οι ώρες που «οι ελέφαντες συγκρούονται στις Βρυξέλλες» όπως είπε χαρακτηριστικά κάποια στιγμή στους συνεργάτες του ο κ. Βενιζέλος.
Η Ελλάδα, η τύχη της οποίας αποφασίζεται για τα επόμενα τουλάχιστον 20 χρόνια, παραμένει στην άκρη και αναμένει τις αποφάσεις.
Παπανδρέου και Βενιζέλος είναι σε διαρκή τηλεφωνική επαφή με τον πρόεδρο της Τράπεζας της Ελλάδας κ. Προβόπουλο και της Εθνικής κ. Ταμβακάκη, χωρίς όμως να μπορούν να τους δώσουν επακριβή στοιχεία για την εξέλιξη των γεγονότων και το σκληρό πόκερ που παίζεται μεταξύ Κομισιόν, ΔΝΤ και κεντρικών ευρωπαϊκών τραπεζών, γιατί απλά Παπανδρέου και Βενιζέλος δεν μετέχουν στα κέντρα αποφάσεων και ελάχιστη ενημέρωση έχουν για τις μυστικές επαφές πολιτικών και οικονομικών παραγόντων στον σκληρό πυρήνα της Κομισιόν.
Το newsbomb παρακολουθεί συνεχώς τα όσα συμβαίνουν στο εσωτερικό της Κομισιόν, στις αίθουσες όπου γίνονται οι κρισιμότατες συσκέψεις για το μέλλον της χώρας και θα σας ενημερώσει από ώρα σε ώρα για τις δραματικές εξελίξεις που αφορούν τη ζωή μας.
Θεσσαλονίκη:Η κρύπτη του Αγ.Δημητρίου
("Πατήστε" στις εικόνες για μεγέθυνση)Το 1917 η εκκλησία του Αγίου Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη κάηκε από μεγάλη πυρκαγιά. Όταν τον επόμενο χρόνο άρχισαν αναστηλωτικές εργασίες κάτω από το χώρο του ιερού ανακαλύφθηκε ένα από κρυμμένα μυστικά της πόλης, η Κρύπτη, η οποία σήμερα αν και....
βρίσκεται μέσα στην εκκλησία αποτελεί αρχαιολογικό χώρο που ανήκει στο Υπουργείο Πολιτισμού.
Η κρύπτη του ναού του Αγίου Δημητρίου, μετά την ανακάλυψή της (1918), παρέμεινε αρχαιολογικός χώρος. Μετά το 1950 μερικά από τα γλυπτά που διασώθηκαν από την πυρκαγιά τοποθετήθηκαν από τον Στ. Πελεκανίδη στους χώρους που περιβάλλουν την Κρήνη, σε μία προσπάθεια διευθέτησης του χώρου. Κατά το διάστημα 1985 - 88 έγιναν ανασκαφικές εργασίες στα βόρεια διαμερίσματα της Κρύπτης, εργασίες συντήρησης και οργανώθηκε η έκθεση αρχαιοτήτων που διασώθηκαν από την πυρκαγιά ή βρέθηκαν στις ανασκαφές.
Η είσοδος της κρύπτης βρίσκεται δίπλα από τον δεξιό πεσσό του ιερού βήματος και οδηγεί στο χώρο εκείνο που σύμφωνα με την παράδοση φυλακίσθηκε, μαρτύρησε και τάφηκε ο Άγιος Δημήτριος. Πρόκειται για το ανατολικό τμήμα του μεγάλου ρωμαικού λουτρού που βρισκόταν κοντά στην αγορά και το στάδιο για την εξυπηρέτηση των αθλητών.
Μια μικρή πόρτα στα δεξιά του ιερού σε μεταφέρει σε ένα κόσμο μυστηριακό. Η κρύπτη ήταν ο χώρος
των ρωμαϊκών λουτρών, τα οποία μπορεί σήμερα να βρίσκονται κάτω από την παλαιοχριστιανική εκκλησία του Αγίου Δημητρίου αλλά εκείνη την εποχή βρισκόταν στο ίδιο επίπεδο με το δρόμο που περνούσε πίσω από το σημερινό ιερό.
Το μαρμάρινο Κιβώριο που βρίσκεται στο κέντρο της κρύπτης είναι το σημείο όπου έρεε το αγίασμα και το μύρο, από αγωγούς που ξεκινούσαν από το φρέαρ και από το κιβώριο του Αγίου καταλήγοντας στη μαρμάρινη φιάλη, η βάση της οποίας φαίνεται μπροστά στο Κιβώριο.
Στα μεσοβυζαντινά χρόνια η κιονοστήρικτη κρήνη των λουτρών μετατράπηκε σε κρήνη αγιάσματος από όπου έρεε το Άγιο Μύρο.
Μιά επίσκεψη είναι απαραίτητη.. Και μην διστάσετε αν βρείτε το πορτάκι κλειστό, σπρώξτε και η κρύπτη είναι μπροστά σας.....
visaltis.blogspot.
Πληροφορίες κειμένου :
.trivago.gr/
yougles.com/
.inad.gr/i
17.130 Αλβανοί παίρνουν σύνταξη απο τον ΟΓΑ !
O
OΓΑ ΕΚΟΨΕ ΤΗ ΣΥΝΤΑΞΗ ΣΕ 3.050 σε Αλβανούς που δεν έχουν τα απαραίτητα
δικαιολογητικά! (Αλλά πώς τους χορηγήθhκε ; Δήμαρχοι και ανταποκριτές
του ΟΓΑ στο κόλπο ! Θα πληρώσει κανείς Κουτρουμάνη ;)
Σε διακοπή της σύνταξης προχώρησε ο ΟΓΑ σε 3.050 περιπτώσεις από την Αλβανία, επειδή δεν κατέθεσαν τα δικαιολογητικά που τους ζητήθηκαν μέσα στη νόμιμη προθεσμία.ΣΥΝΟΛΙΚΑ 17130 ΑΛΒΑΝΟΙ ΠΑΙΡΝΟΥΝ ...ΣΥΝΤΑΞΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΓΑ !!! Πότε πρόλαβαν αυτοί και δούλεψαν για να πάρουν σύνταξη απο τον ΟΓΑ ;
Τα παραπάνω κάνει γνωστά ο υπουργός Εργασίας...
και Κοινωνικής Ασφάλισης Γιώργος Κουτρουμάνης, σε έγγραφό του που διαβιβάστηκε στη Βουλή προς απάντηση ερώτησης του βουλευτή του ΛΑΟΣ Θανάση Πλεύρη.
Ο
βουλευτής του ΛΑΟΣ στην ερώτηση που είχε απευθύνει στο υπουργείο
Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης επικαλούνταν καταγγελίες για «παράνομη
είσπραξη συντάξεων του ΟΓΑ από λαθρομετανάστες». Παρέθετε μάλιστα και
15 ονοματεπώνυμα αλλοδαπών που λαμβάνουν συντάξεις του ΟΓΑ, χωρίς να
πληρούν τις προϋποθέσεις
Διαβάστε περισσότερα: http://trikalagr.blogspot.com/2011/10/17130.html#ixzz1buGCD3y5
Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011
Το Βατικανό σε έκθεσή του: “Μόνο με μία Παγκόσμια Κυβέρνηση θα βγούμε από την οικονομική κρίση!!!”
Κυβέρνηση. Σε αυτή τη μία και μοναδική ή αλλιώς Παγκόσμια Κυβέρνηση θα υπάρχει ένα ενιαίο νόμισμα για ολόκληρο το πλανήτη. Το Παγκόσμιο νόμισμα. Στις 27 Αυγούστου 2011 είχα αναρτήσει (εδώ: Το “παγκόσμιο νόμισμα” έρχεται!) πληροφορίες για την ιστοσελίδα φίλων της Παγκόσμιας Κυβέρνησης και του Παγκόσμιου νομίσματος. Ανάμεσα στο φωτογραφικό υλικό που η ίδια η ιστοσελίδα τους – http://www.futureworldcurrency.com/Default.asp - έχει δημοσιεύσει υπάρχει και η φωτογραφία του Πάπα (του προηγούμενου) που με καμάρι ποζάρει δίπλα στο παγκόσμιο νόμισμα που του προσφέρουν. Σαν να μην έφτανε αυτό, το Βατικανό χθες 24 Οκτωβρίου 2011 προχώρησε και σε έκδοση έκθεσης σχετικά με την οικονομική κρίση, που απροκάλυπτα εξηγεί τους λόγους που χρειαζόμαστε μία παγκόσμια αρχή και μία παγκόσμια τάξη προκειμένου να βγούμε από την οικονομική κρίση! “Η παγκοσμιοποίηση αν και φαινομενικά είναι κάτι αρνητικό, εντέλει ενώνει τους λαούς και είναι θέλημα …θεού”, γράφει σε ένα σημείο η έκθεση του Βατικανού. “Στην ανθρωπότητα υπάρχει πραγματικός κίνδυνος ώστε οι λαοί να καταλήξουν να μην καταλάβουν ο ένας τον άλλο ενώ η πολιτιστική πολυμορφία θα οδηγήσει σε ανεπανόρθωτες αντιθέσεις. Πρέπει να θυμηθούμε τον Πύργο της Βαβέλ”. “Η παγκοσμιοποίηση, ενώνει τους λαούς και οδηγεί προς ένα νέο “κράτος δικαίου” σε υπερεθνικό επίπεδο. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω μίας γόνιμης συνεργασίας. Με μία δυναμική παρέμβαση μπορούμε να βάλουμε ένα τέλος στο παρελθόν και στις αντιπαλότητες που δημιουργούν τα εθνικά κράτη. Η ανθρωπότητα πρέπει σύντομα να επικεντρωθεί στην προσπάθεια μετάβασης από μία αρχαϊζουσας φιλοσοφίας κοινωνία εθνικών κρατών σε ένα νέο μοντέλο διεθνιστικό που θα σέβεται την ταυτότητα κάθε λαού μέσα από μία πολύπλευρη εξέλιξη”. “Η ειρήνη, η ασφάλεια, η ευημερία, η οικονομική ανάπτυξη και οι διαφανείς διαδικασίες θα έρθουν όπως σωστά είχε πει κάποτε ο Ιωάννης Παύλος Β, μόνο όταν το κάθε κράτος ξεχωριστά δώσει τη θέση του σε ένα νέο κράτος δικαίου καθολικής αρμοδιότητας”
Ευρώ – Νέα Τάξη Πραγμάτων – Ελλάδα
GEOPOLITICS & DAILY NEWS
Δευτέρα 24 Οκτωβρίου 2011
ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ:
Ενώ το βιβλίο Ιστορίας που διδάσκονται τα Ελληνόπουλα στη ΣΤ'
Δημοτικού εξυμνεί τις «προοδευτικές» προσπάθειες των Οθωμανών να
ενισχύσουν την εκπαίδευση των Ελλήνων κατά την Τουρκοκρατία
-και ξεχνάει το κρυφό σχολειό- το αντίστοιχο εγχειρίδιο της γείτονος διδάσκει στους
Τούρκους μαθητές ότι:
-Σελίδα19: «Τα νησιά του Αιγαίου βρίσκονται σήμερα υπό ελληνική κατοχή».
-Σελίδα 21: «Η Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να διατηρήσει στο Αιγαίο την ειρήνη». (!!!)
-Σελίδα 65: «Η ειρήνη στη Μέση Ανατολή και η ασφάλεια στην Ασία
είναι δυνατόν να διατηρηθεί με την επιστροφή αυτών των νησιών στην Τουρκία».
-Σελίδα 110: «Η Τουρκία καθόρισε τα χωρικά της ύδατα στα 6 μίλια
το 1930. Έτσι η Χίος, η Μυτιλήνη και η Σάμος βρίσκονται μέσα στα χωρικά
ύδατα της Τουρκίας. Το δικαίωμα κυριαρχίας μιας χώρας στα δικά της
χωρικά ύδατα της επιτρέπει να ασκεί τα ίδια δικαιώματα στα νησιά που
βρίσκονται σε αυτά τα ύδατα».
Αυτά και άλλα πολλά αλιεύει κάποιος από την πρώτη κιόλας
ανάγνωση του βιβλίου Ιστορίας (έκδοση 1996) το οποίο διδάσκεται σήμερα
συστηματικά στις μεγαλύτερες τάξεις του τουρκικού σχολείου οκταετούς
υποχρεωτικής φοίτησης. Το συγκεκριμένο σύγγραμμα που τιτλοφορείται
«Τα δίκαια της Τουρκίας στο Αιγαίο» (EgeDenizinde TurkHaklari) και
κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στη γείτονα το 1955 με την υπογραφή του
Τούρκου καθηγητή Ιστορίας Μεχμέτ Σακά.
Βάση των αυθαίρετων ιστορικών θεωριών τις οποίες σήμερα
διδάσκονται στις ιστορικές ακαδημίες και στις στρατιωτικές σχολές της
Τουρκίας, όλοι οι πολιτισμοί του Αιγαίου-μεταξύ αυτών και ο ελληνικός-
ήταν τουρκικής προέλευσης!
Φτάνουν στον παραλογισμό να θεωρούν Μινωίτες, Μυκηναίους, Ίωνες,
Τρώες και Πελασγούς προτουρκικές φυλές που κατοικούσαν στο Αιγαίο.
Σύμφωνα με αυτές τις απίστευτες θεωρίες, οι Έλληνες δεν ήταν παρά ένα
μικρό παρακλάδι του «μεγάλου τουρκικού λαού», του
«μοναδικού που είχε τη δύναμη να δημιουργεί μεγάλα κράτη και πολιτισμούς»!
Ακόμη πιο προχωρημένη είναι η εργασία του Σελαχατίν Σαλιζίκ
(Turk Yunaniliskilerive filiki eteria) όπου περιλαμβάνονται αλλόκοτοι
ισχυρισμοί όπως ότι ο ελληνικός πολιτισμός ήρθε από την
Ασία και δεν είχε κανένα πρωτότυπο στοιχείο,
ότι οι Τούρκοι ήρθαν στο Αιγαίο το...2480 π.Χ. και ότι
ο Δημόκριτος, Ηρόδοτος, Ιπποκράτης, Πυθαγόρας και Όμηρος ήταν
όλοι τους τουρκικής καταγωγής.
Η εργασία του εγκρίθηκε απ' το τουρκικό υπουργείο Παιδείας και διδάσκεται στα τουρκικά σχολεία. ..
Εφημερίδα ΤΟ ΘΕΜΑ - Νίκος Χειλαδάκης
Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2011
Κυριακή, 23 Οκτωβρίου 2011
Αυτός θα σωθεί, και εμείς θα καταστραφούμε!
Τι θελει η Γερμανια για την Ελλάδα; Κάποιον που να μιλαει Ελληνικα, αλλα να μην ειναι Έλληνας. Ωραία τον εχει και μαλιστα τυγχάνει γι'αυτους να ειναι και πρωθυπουργός τώρα. Οταν εγκατασταθούν οι τροικανοι μονιμα στην Ελλαδα, θα απαγορεψουν και τις εκλογες προφασιζομενοι οτι κοστιζουν και οτι ειμαστε πλεον στην δικη τους εποπτεία και εχουμε εκχωρήσει την κυριαρχια μας σε αυτούς. Δηλαδή θα εχουν μονιμο πρωθυπουργό τον συγχρονο Τσολακογλου για 15 τουλαχιστον χρόνια και ετσι δεν προκειται να δικαστει για εσχατη προδοσια, πράγμα που φοβαται και τρέμει. Γι' αυτο βιαζεται να ερθει η τρόικα εδω και μην σας φανει περιεργο
και η εγκατασταση εδώ του ΝΑΤΟ.
Ειστε ολοι οι βουλευτες υπευθυνοι και συ προεδρε της δημοκρατιας για οτι ακολουθήσει.
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
Πολιτικό γραφείο Αντιπροέδρου της κυβέρνησης:
162. 812,00 ευρώ βασικός μισθός - 46.319,34 ευρώ για κινητή τηλεφωνία. με υπογραφή, μάλιστα, Παπανδρέου!
Μία αδιάκριτη ερώτηση..
1. Δείτε τα «συνημμένα» και συγκρίνετε, αν αυτά που «τρώτε» εσείς σχετίζονται με αυτά που «τρώει» αυτός που λέει ότι «μαζί τα φάγαμε».
. Και ακόμα μία.
2. Με τα έξοδα του κινητού του, πόσες οικογένειες ή συνταξιούχοι ηλικιωμένοι θα μπορούσαν να βολευτούν;Τώρα, βέβαια, θα μπορούσε να μας πει και «λαϊκιστές».
162. 812,00 ευρώ βασικός μισθός - 46.319,34 ευρώ για κινητή τηλεφωνία. με υπογραφή, μάλιστα, Παπανδρέου!
Μία αδιάκριτη ερώτηση..
1. Δείτε τα «συνημμένα» και συγκρίνετε, αν αυτά που «τρώτε» εσείς σχετίζονται με αυτά που «τρώει» αυτός που λέει ότι «μαζί τα φάγαμε».
. Και ακόμα μία.
2. Με τα έξοδα του κινητού του, πόσες οικογένειες ή συνταξιούχοι ηλικιωμένοι θα μπορούσαν να βολευτούν;Τώρα, βέβαια, θα μπορούσε να μας πει και «λαϊκιστές».
Το παρακατω περιστατικο με τον π. Παισιο ειναι περα ως περα
αληθινο. Δεν εχει δημοσιευθει ποτε διοτι οι ανθρωποι που μου το
διηγηθηκαν ειναι πολυ ταπεινοι.
Ο Ν.Α., ευκαταστατος ομογενης απο το Σικαγο των Η.Π.Α.,πολυ καλος
ανθρωπος αλλα αθεος, πριν 25 περιπου χρονια, ειδε μια βραδια στον υπνο
του ενα μικροσκοπικο παππουλη να του ζηταει ευγενικα να τον παραλαβει
απο καποιο αεροδρομιο του Σικαγου, δινοντας του συγκεκριμενη ημερομηνια
και ωρα.
‘ Νικο καλο μου παιδι, ελα ταδε μερα ταδε ωρα στο ταδε αεροδρομιο να με παραλαβεις σε παρακαλω’.
Οταν ξυπνησε το πρωι, ο Ν. διηγηθηκε στη συζυγο του Μ. το ονειρο που ειχε δει.
Εκεινη, αρχιζοντας τα πειραγματα λογω της αθειας του, του ειπε οτι ηταν απλως ενα ονειρο και να μη δωσει σημασια.
Το ονειρο με τον μικροσκοπικο παππουλη επανεληφθη στον υπνο του Ν.
πολλες φορες, σε σημειο που ο ανθρωπος ειχε αρχισει να ταραζεται.
Καποτε ο “ εφιαλτης” σταματησε και ο Ν. ηρεμησε.
Μετα απο καμποσο καιρο, εφθασε η καθορισμενη ημερομηνια που ο
παππουλης ειχε προαναγγειλει στο ονειρο. Ο Ν. αποφασισε να παει κρυφα
στο αεροδρομιο για να αποφυγει τα κοροιδευτικα σχολια της γυναικας του.
” Τι εχω να χασω”, συλλογιστηκε, ” στο κατω κατω θα κανω τη βολτα
μου, θα πιω το καφεδακι μου και υστερα θα παω στη δουλεια μου”.
Πραγματι ετσι κι εγινε. Πηγε και αφου καθησε σε μια γωνια του
χαωδους αεροδρομιου του Σικαγου, περιμενε τον αγνωστο παππουλη του
ονειρου.
Ηπιε καμποσους καφεδες αλλα η ωρα περνουσε και ο παππουλης δεν
φαινοταν πουθενα. Μετα απο μια-μιαμιση ωρα, σκεφτηκε, ” ενα τσιγαρο
ακομα και φευγω, καλα και δεν το ειπα στη Μ. γιατι θα με κοροιδευε
αιωνιως”.
Πριν καλα καλα προλαβει να τελειωσει τη σκεψη του, γυριζοντας απο
την αλλη μερια , βλεπει ξαφνικα μπροστα του να εμφανιζεται στ’αληθεια ο
μικροσκοπικος παππουλης που εβλεπε στον υπνο του. ” Ευχαριστω Ν. καλο
μου παιδι που ηρθες, ηξερα πως θα ερχοσουν”, του ειπε ο γεροντας
Παισιος.
Μην πιστευοντας στα ματια του, εχοντας μπροστα του στην
πραγματικοτητα τον παππουλη που εβλεπε στον υπνο του, ο Ν. παρ’ολιγο να
παθει συγκοπη!
Εντελως σαστισμενος και σοκαρισμενος, αφου τρομαξε να συνελθει,
πηρε τον παππουλη και πηγαν στο σπιτι του, στα προαστια του Σικαγου,
οπου ο γεροντας διεμεινε καμποσο καιρο.
Ο Ν. και η Μ. μεταμεληθηκαν και μπηκαν στον δρομο του Θεου. Απο ορκισμενος αθεος,ο Ν. εγινε πολυ πιστος χριστιανος.
Μου διηγηθηκαν οι ιδιοι το απιστευτο αυτο περιστατικο, στο σπιτι τους στο Σικαγο, πριν δεκαπεντε χρονια.
Μαρτυρία: Αντωνία Μποτονάκη
Οι Προστάτες Άγιοι των Επαγγελματιών
Στο πέρασμα των αιώνων οι Άγιοι δεν είναι λίγοι.
Αναρίθμητες είναι οι στρατιές των Αγίων. Ο Απ. Παύλος ομιλεί για «νέφος» Αγίων
(Εβρ.12.1). Μορφές από κάθε κοινωνική τάξη, μορφωμένοι και αγράμματοι, άνθρωποι
και των δύο φύλων και όλων των ηλικιών κατατάσσονται στη χορεία των Αγίων, των
εκλεκτών του Θεού. Και φυσικά όλα τα επαγγέλματα ανέδειξαν Αγίους και πολλές
επαγγελματικές τάξεις επεδίωξαν να βρουν και να έχουν έναν Άγιο προστάτη τους.
Ως συνέχεια της ωραίας αυτής ευλαβούς συνήθειας, και σήμερα πολλά επαγγέλματα
και λειτουργήματα έχουν τον Άγιο προστάτη τους:
1. Αγιογράφων (Ζωγράφων): Απ. Λουκάς 6 Ευαγγελιστής (18
Οκτωβρίου).
2. Αεροπόρων (πιλότων): Αρχάγγελοι Μιχαήλ καί Γαβριήλ (8
Νοεμβρίου).
3. Αθλητών (Γυμναστών): Άγιος Δημήτριος καί ο Αγ. Νέστωρ
(26 καί 27 Οκτωβρίου)...
4. Αλιέων: Άγιοι Απόστολοι (30 Ιουνίου).
5. Ανθοπωλών: Άγιος Μιχαήλ (Πακνανάς), ο Αθηναίος
Νεομάρτυς ο καί κηπουρός (9 Ιουλίου).
6. Αρτοποιών: Άγιος Παντελεήμων (27
Ιουλίου).
7. Αρωματοπωλών: Αγία Μυροφόρος Μαρία η Μαγδαληνή (22
Ιουλίου).
8. Αυτοκινητιστών (Οδηγών & Μεταφορέων): Άγιος
Χριστόφορος (9 Μαΐου).
9. Βιβλιοπωλών (Βιβλιοθηκονόμων): Μέγας Φώτιος (6
Φεβρουαρίου).
10. Βοσκών: Άγιος Σώζων (7 Σεπτεμβρίου).
11. Βουλευτών: Άγιος 1ωσήφ (ο από Αριμαθαίας, ο ευσχήμων
βουλευτής.
12. Γεωργών (Αμπελουργών): Άγιος Τρύφων (1
Φεβρουαρίου).
13. Γουναράδων: Προφήτης Ηλίας (20 Ιουλίου).
14. Δημοσιογράφων: Άγιος Μηνάς ο Καλλικέλαδος (10
Δεκεμβρίου).
15. Δικαστών: Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης (3
Οκτωβρίου).
16. Δικηγόρων: Άγιος Φιλογόνιος Επίσκοπος Αντιοχείας: (20
Δεκεμβρίου).
17. Εκπαιδευτικών (καί των μαθητών, σπουδαστών και
φοιτητών): Οι Τρεις Ιεράρχες, Μέγας Βασίλειος, Γρηγόριος ο Θεολόγος καί Ιωάννης
ο Χρυσόστομος (30 Ιανουαρίου).
Εκπαιδευτικών Πληροφορικής: Αρχάγγελος Γαβριήλ (11
Ιουνίου).
18. Επιπλοποιών (Ξυλουργών): Άγιος Ιωσήφ ο μνήστωρ της
Παρθένου Μαρίας. Η εορτή του είναι την Κυριακή μετά τα
Χριστούγεννα.
19. Θεολόγων: Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος (8
Μαΐου).
20. Ηθοποιών: Άγιος Πορφύριος ο από μίμων (15
Σεπτεμβρίου).
21. Ιατρών: Άγιοι Ανάργυροι (1 Νοεμβρίου). Σημειώνουμε
ότι: « Ως προστάτες, γενικώς της Ιατρικής (νοσολογίας, παθολογίας) θεωρούνται οι
Λουκάς, Κοσμάς καί Δαμιανός, Παντελεήμων, καί οι Ζηναΐς, Φιλονίλλα καί
Ερμιόνη.
22. Ιεροψαλτών: Άγιοι Ρωμανός ο Μελωδός καί Ιωάννης ο
Κουκουζέλης (1 Οκτωβρίου), καί Ιωάννης ο Δαμασκηνός (4 Δεκεμβρίου).
23. Κεραμοποιών: Άγιος Σπυρίδων (12 Δεκεμβρίου). Επειδή
στήν Α' Οικ. Σύνοδο (εν Νικαία) μίλησε για το δόγμα της Αγίας Τριάδος με
θαυμαστό τρόπο, χρησιμοποιώντας ένα κεραμίδι.
24. Κηπουρών: Άγιος Κόνων ο κηπουρός (5
Μαρτίου).
25. Κουρέων (Κομμωτών): Άγιος Ηλίας ο Άρδούνη, Νεομάρτυς,
ο οποίος ασκούσε το επάγγελμα του κουρέα (31 Ιανουαρίου).
26. Ξυλογλύπτων: Άγιος Γεώργιος ο Χιοπολίτης, Νεομάρτυς
(26 Νοεμβρίου), εξασκήσας την τέχνη του ξυλόγλυπτη.
27. Μαγείρων (και Εστιατόρων): Άγιος Ευφρόσυνος ο
μάγειρος (11 Σεπτεμβρίου).
28. Μεταφραστών: Άγιος Συμεών ο Μεταφραστής (9
Νοεμβρίου),
29. Μετεωρολόγων: Προφήτης Ηλίας (20
Ιουλίου).
30. Ναυαγοσωστών: Προφήτης Ιωνάς (21
Σεπτεμβρίου).
31. Ναυτικών: Άγιος Νικόλαος (6 Δεκεμβρίου)
32. Ξενοδόχων: Άγιος Σαμψών ο ξενοδόχος (27
Ιουνίου).
33.Οδοντιάτρων: Άγιος Αντίπας (11 Απριλίου)
34. Οφθαλμιάτρων: Αγία Παρασκευή (26
Ιουλίου)
35. Παιδιάτρων: Άγιος Στυλιανός (26
Νοεμβρίου)
36. Παντοπωλών: (super market) Άγιος Νικόλαος ο
παντοπώλης, Νεομάρτυς (23 Σεπτεμβρίου)
37. Ποιητών: Αγία Κασσιανή η ποιήτρια (7
Σεπτεμβρίου)
38. Πυροσβεστών: Οι Τρεις Παίδες (17
Δεκεμβρίου)
39. Ραπτών: Άγιος Δούκας ο ράπτης, Νεομάρτυς (24
Απριλίου)
40. Σιδηροδρομικών: Απόστολος και Διάκονος Φίλιππος (11
Οκτωβρίου)
41. Σιδηρουργών: Αγία Ελένη (6 Μαρτίου – Εύρεση Τιμίου
Σταυρού και των Ήλων)
42. Συμβολαιογράφων: Άγιοι Μαρκιανός και Μαρτύριος, οι
νοτάριοι (25 Οκτωβρίου)
43. Ταχυδρομικών: Άγιος Ζήνων ο ταχυδρόμος (10
Φεβρουαρίου).
44. Τελωνιακών: Απόστολος καί Ευαγγελιστής Ματθαίος (16
Νοεμβρίου).
45. Υδραυλικών; Ο δίκαιος Εζεκίας (28 Αύγουστου), ο
όποιος κατασκεύασε σύστημα υδραγωγείου καί έφερε νερό στα
Ιεροσόλυμα.
46. Υποδηματοποιών (καί καταστημάτων υποδημάτων): Άγιος
Ιωάννης ο κάλφας, Νεομάρτυς (26 Φεβρουαρίου).
47. Υφασματοπωλών: Αγία Λυδία η Φιλιππησία, η
πορφυροπώλις (20 Μαΐου).
48. Φαρμακοποιών: Αγία Αναστασία η Φαρμακολύτρια (22
Δεκεμβρίου).
49. Φιλοσόφων: Άγιος Ιουστίνος ο φιλόσοφος καί μάρτυς (1
Ιουνίου).
50. Χημικών: Άγιος Μένιγνος ο κναφεύς (22
Νοεμβρίου).
51. Χρυσοχόων: Άγιος Συμεών ο Τραπεζούντιος ο χρυσοχόος,
ο Νεομάρτυς (14 Αυγούστου).
Επίσης έχουμε προστάτες:
Των Μητέρων των Κληρικών: Οι Αγίες Εμμέλεια, Νόνα καί
Ανθούσα (μητέρες των Τριών Ιεραρχών), τίς οποίες εορτάζουμε την Κυριακή μετά την
Υπαπαντή του Κυρίου.
Των Ιεροκηρύκων: Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (13
Νοεμβρίου).
Των Κατηχητών; Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων (18
Μαρτίου).
Των Ομαδαρχών: Άγιος Δημήτριος (26
Οκτωβρίου).
Των Ιεροπαίδων: Άγιος Ταρσίζιος, ο δωδεκάχρονος μάρτυρας
του 3ου αι. στη Ρώμη. (Προτείνεται να τελείται η εορτή την τελευταία Κυριακή του
Σεπτεμβρίου),
Της Οικογένειας: Άγιοι Απόστολοι Ακύλας καί Πρίσκιλλα (13
Φεβρουαρίου).
Των Πολυτέκνων: Άγιοι Τερέντιος καί Νεονίλλα με τα επτά
τέκνα τους (28 Οκτωβρίου).
Των Κωφαλάλων: Προφήτης Ζαχαρίας (5
Σεπτεμβρίου).
Των Κρατουμένων: Απόστολος Ονήσιμος (15
Φεβρουαρίου).
Του Στρατού Ξηράς (Πεζικοί): Άγιος Γεώργιος (23
Απριλίου).
Του Πυροβολικού: Αγία Βαρβάρα (4
Δεκεμβρίου).
Του Ναυτικού (καί Λιμενικοί): Άγιος Νικόλαος (6
Δεκεμβρίου).
Της Αεροπορίας: Αρχάγγελοι Μιχαήλ καί Γαβριήλ (8
Νοεμβρίου).
Της Αστυνομίας: Άγιος Αρτέμιος (20
Οκτωβρίου).
* Βιβλιογραφία: «Άγιοι και Επαγγέλματα» (Έκδοση Ιεράς
Αρχιεπισκοπής Αθηνών)
Ποιός είπε πως έλειψαν στις μέρες μας οι φίλοι κι ομολογητές του Χριστού;
Μητροπολίτου Προικοννήσου Ιωσήφ
1983 μ.Χ.
Μια κόρη, ας πούμε πως την έλεγαν Μαρία, γεννημένη σε μια δροσόλουστη κωμόπολη της Κρήτης, βρίσκεται στην Αθήνα για σπουδές. Ο πατέρας φτωχός εργάτης, η μητέρα της, εργαζόμενη κι αυτή. Μεροδούλι-μεροφάι, αλλά το «δόξα σοι, ο Θεός!» δεν λείπει από το στόμα τους.
Όμορφη η Κρητικοπούλα! Ο λαμπρογάλανος ουρανός της Κρήτης κ’ η νταντελοπλουμισμένη θάλασσά της, κ’ οι ζέφυροι και τα μαϊστράλια, λες κι έβαλαν τα δυνατά τους να την κάμουν σωστή ζωγραφιά!…
(Αναδημοσίευση από το βιβλίο Οσμή ζωής)
Από
τα βάθη της Ανατολής, από χώρα εξωτική, ένα πριγκιπόπουλο, γιός ενός
Μαχαραγιά, ένας νιός με περίσσια κι εκείνος ομορφιά, έρχεται στην Αθήνα
από το Λονδίνο όπου σπούδαζε. Αντάμωσε το πριγκιπόπουλο της Ανατολής την
κόρη της λεβεντογέννας και, όπως στα παραμύθια, μια μεγάλη αγάπη τους
ένωσε! Την κόρη του εργάτη και τον γιό τού Μαχαραγιά! Μια θερμή αγάπη,
που βάδιζε γοργά για γάμο…
Σε
κάμποσο καιρό, ο Μαχαραγιάς πατέρας του παλληκαριού κάλεσε στη μακρινή
πατρίδα του τους γονείς της Μαρίας νάρθουν μαζί με τα παιδιά, να
γνωριστούν, να τους φιλοξενήσουν και να ετοιμάσουν και το γάμο.
Φθάνοντας οι Κρητικοί στον τόπο του γαμπρού, στο παλάτι των
«συμπεθέρων», νόμισαν πως ονειρεύονται. Κήποι, σωστές ζωγραφιές!…
Λιμνούλες, πίδακες, πουλιά πολύχρωμα, λουλούδια κάθε λογής!… Σάλες
παραμυθένιες! Διάκοσμος, που μόνο σε όνειρο μπορούσαν να δουν… Πλημμύρα
από υπηρέτες! Χαμόγελα από γύρω-γύρω. Βασιλικά έξοδα και περιποιήσεις…
Ζαλίστηκαν οι άνθρωποι από τη «χρυσή τύχη» της κόρης τους!
-Ποιος θα μας το ‘λεγε, παιδί μας, πως μια μέρα θα γινόσουν η βασιλοπούλα του παραμυθιού!…
-Ποιος θα μας το ‘λεγε, παιδί μας, πως μια μέρα θα γινόσουν η βασιλοπούλα του παραμυθιού!…
Ήρθε η ώρα να κουβεντιάσουν για το γάμο. Η Κρητικοπούλα ρωτά:
-Πώς θα μας στεφανώσει ο πάπας, εμένα Χριστιανή κι εσένα Μουσουλμάνο;
-Ξέρεις, λέει κάπως δειλά το παλληκάρι, για να γίνει ο γάμος μας πρέπει ν’ αφήσεις την πίστη σου και να γίνεις Μουσουλμάνα! Εγώ δεν μπορώ ν’αλλάξω πίστη! Αν πω ότι αρνούμαι το Ισλάμ, χάνω τα δικαιώματά μου, την πατρική μου κληρονομιά, χάνω τα πάντα!.. Αν μ’ αγαπάς στ’ αλήθεια, άφησε το Χριστιανισμό κι έλα στην πίστη του Προφήτη!…
-Το ξέρεις δα πως σ’ αγαπώ και πως για το χατίρι σου άφησα τον τόπο μου κ’ ήρθα στον δικό σου. Μα μου ζητάς πράγματα που δεν γίνονται!.. Είμαι φτωχή και άσημη. Ναι!… Μα είμαι Χριστιανή! Η πίστη του Χριστού είναι η κληρονομιά μου, ο πλούτος μου! Είμαι Ρωμηά κι Ορθόδοξη! Στο σπίτι μας δεν έσβησε της πίστης το καντήλι,,. Δεν είμαι ούτε αγία, ούτε αναμάρτητη. Μα ξέρεις, δεν μπορώ να πάρω αψήφιστα ούτε τη βάφτισή μου, ούτε τη «μεταλάβωση» που πήρα από παιδί στην Εκκλησία… Δεν γίνεται αυτό που μου γυρεύεις! Θα μείνω Χριστιανή. Δεν μπορείς να γίνεις κι εσύ Χριστιανός, να σώσουμε την αγάπη μας;
-Δεν δέχεσαι, λοιπόν; Λυπάμαι!… Χαλάλι σου, αγόρι μου, κ’ η ομορφιά σου, κι ο έρωτάς σου. κ’ η λεβεντιά σου και τα πλούτη σου!… Χαλάλι σου όλα!… Να ‘σαι καλά, παλληκάρι μου!…
…Σε δύο μέρες το αεροπλάνο έφερε τη Μαρία και τους γονείς της στην Αθήνα. Η περιπέτεια, ή -αν θέλετε- τ’ όμορφο όνειρο, τέλειωσε…
1985 μ.Χ.
Η Μαρία, παντρεμένη μ’ ένα ευλογημένο παλληκάρι, ένα Ρωμηόπουλο, χαίρεται το στεφάνι της, τον ταπεινό της τόπο, την «έντιμον πενίαν» της (όπως θάλεγε κι ο Παπαδιαμάντης) και πιο πολύ τη γλυκεία γαλήνη της συνείδησής της…
Ποιός είπε πως έλειψαν στις μέρες μας οι φίλοι κι ομολογητές του Χριστού…;
-Πώς θα μας στεφανώσει ο πάπας, εμένα Χριστιανή κι εσένα Μουσουλμάνο;
-Ξέρεις, λέει κάπως δειλά το παλληκάρι, για να γίνει ο γάμος μας πρέπει ν’ αφήσεις την πίστη σου και να γίνεις Μουσουλμάνα! Εγώ δεν μπορώ ν’αλλάξω πίστη! Αν πω ότι αρνούμαι το Ισλάμ, χάνω τα δικαιώματά μου, την πατρική μου κληρονομιά, χάνω τα πάντα!.. Αν μ’ αγαπάς στ’ αλήθεια, άφησε το Χριστιανισμό κι έλα στην πίστη του Προφήτη!…
-Το ξέρεις δα πως σ’ αγαπώ και πως για το χατίρι σου άφησα τον τόπο μου κ’ ήρθα στον δικό σου. Μα μου ζητάς πράγματα που δεν γίνονται!.. Είμαι φτωχή και άσημη. Ναι!… Μα είμαι Χριστιανή! Η πίστη του Χριστού είναι η κληρονομιά μου, ο πλούτος μου! Είμαι Ρωμηά κι Ορθόδοξη! Στο σπίτι μας δεν έσβησε της πίστης το καντήλι,,. Δεν είμαι ούτε αγία, ούτε αναμάρτητη. Μα ξέρεις, δεν μπορώ να πάρω αψήφιστα ούτε τη βάφτισή μου, ούτε τη «μεταλάβωση» που πήρα από παιδί στην Εκκλησία… Δεν γίνεται αυτό που μου γυρεύεις! Θα μείνω Χριστιανή. Δεν μπορείς να γίνεις κι εσύ Χριστιανός, να σώσουμε την αγάπη μας;
-Δεν δέχεσαι, λοιπόν; Λυπάμαι!… Χαλάλι σου, αγόρι μου, κ’ η ομορφιά σου, κι ο έρωτάς σου. κ’ η λεβεντιά σου και τα πλούτη σου!… Χαλάλι σου όλα!… Να ‘σαι καλά, παλληκάρι μου!…
…Σε δύο μέρες το αεροπλάνο έφερε τη Μαρία και τους γονείς της στην Αθήνα. Η περιπέτεια, ή -αν θέλετε- τ’ όμορφο όνειρο, τέλειωσε…
1985 μ.Χ.
Η Μαρία, παντρεμένη μ’ ένα ευλογημένο παλληκάρι, ένα Ρωμηόπουλο, χαίρεται το στεφάνι της, τον ταπεινό της τόπο, την «έντιμον πενίαν» της (όπως θάλεγε κι ο Παπαδιαμάντης) και πιο πολύ τη γλυκεία γαλήνη της συνείδησής της…
Ποιός είπε πως έλειψαν στις μέρες μας οι φίλοι κι ομολογητές του Χριστού…;
Μια "πρακτική" συμβουλή ώστε και να μην πληρώσετε το νέο χαράτσι στην ΔΕΗ και να μην σας κόψουν το ρεύμα
Εισαγωγικό σχόλιο "Ο.Π"
Πηγή: http://orthodox-watch.blogspot.com/2011/10/blog-post_16.html
Αν κάποιος δεν διαθέτει κάρτα σαν και αυτή που αναφέραμε , μπορεί να πάει με κάποιον γνωστό του που έχει τέτοια κάρτα και να εξοφλήσει σε ΑΤΜ το νόμιμο μέρος του λογαριασμού της ΔΕΗ (δηλαδή όλα εκτός του ΕΤΑΠ) επιλέγοντας "πληρωμή με μετρητά" βάζοντας το ποσό σε φάκελο που θα του βγάλει το μηχάνημα και επανατοποθετώντας τον σε αυτό όταν θα του ζητηθεί ( σας δίνει οδηγίες το ΑΤΜ)
Α)ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΛΗΡΩΜΗΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ ΔΕΗ, στον οποίο έχει ενσωματωθεί το Ειδικο Τελος Ακίνητης Περιουσίας (λέγεται ΕΤΑΠ και προσοχή μην το μπερδέψετε με το ΤΑΠ διότι αυτό είναι νόμιμο και υπάρχει εδώ και δεκαετίες)
1. Δεν χρειάζεται να ταλαιπωρηθείτε, καταθέτοντας στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων, τη νόμιμη οφειλή σας. Ως νόμιμη οφειλή ορίζεται, αυτό που πληρώνατε μέχρι σήμερα στη ΔΕΗ. Ειδικότερα,
το «Α» = αυτό που οφείλετε στη ΔΕΗ, για το ρεύμα που καταναλώσατε +
το «Β» = χρεώσεις προς τρίτους (ΔΤ, ΔΦ, ΤΑΠ, ΕΡΤ).
2. Πάτε σε ΑΤΜ τράπεζας που είναι συμβεβλημένη με τις ΔΕΚΟ (π.χ Εμπορική ), με το λογαριασμό της ΔΕΗ ή με τον 12 ψήφιο κωδικό ηλεκτρονικής πληρωμής, ο οποίος αναφέρεται στο λογαριασμό του ρεύματος (στη σελίδα 2/2). Εννοείται, ότι...
στην τράπεζα που θα επιλέξετε, διατηρείτε τραπεζικό λογαριασμό «συνδεδεμένο» με την κάρτα σας (προσοχή δεν μιλάμε για πιστωτική κάρτα αλλά για κάρτα σαν και αυτές που δίνουν σε καταθέτες ή εκείνες μέσω των οποίων εισπραττουν κάποιοι τον μισθό τους) .
3. Ακολουθείτε τις οδηγίες του μηχανήματος, δηλαδή: συνδέεστε με το ΑΤΜ, επιλέγετε «άλλες συναλλαγές», «πληρωμές ΔΕΚΟ», «ΔΕΗ», πληκτρολογείτε τον «κωδικό ηλεκτρονικής συναλλαγής» κι' εκεί, που θα σας ζητηθεί, να ορίσετε το ποσόν πληρωμής, πληκτρολογείτε μόνον το άθροισμα «Α Β» του λογαριασμού. Παίρνετε την απόδειξή σας κι' έτσι, έχετε τακτοποιήσει την οικονομική σας υποχρέωση προς τη ΔΕΗ, η οποία, δεν δικαιούται, σε καμία περίπτωση να κόψει το ρεύμα. Το μηχανογραφικό σύστημα της ΔΕΗ, «βλέπει», ότι εξοφλήσατε τη νόμιμη, προς τη ΔΕΗ, οφειλή σας.
Πηγή: http://orthodox-watch.blogspot.com/2011/10/blog-post_16.html
Αυτό
που θα διαβάσετε πιό κάτω είναι το περιεχόμενο ενός e-mail που
λάβαμε με κάποιες "συμβουλές" σε όσους δεν έχουν ή δεν θέλουν να
πληρώσουν το νέο χαράτσι που η κυβέρνηση παρανόμως χαρακτήρισε ως
φόρο και ονόμασε "Ειδικό Τέλος Ακίνητης Περιουσίας" για να μπορεί να
εισπραχθεί μέσω της ΔΕΗ ( αν το ονόμαζε "φόρο" τότε κανείς πλην των
ΔΟΥ δεν θα είχε εκ του νόμου το διακαίωμα να τον εισπράξει).
Επειδή
δεν γνωρίζουμε αν ισχύουν όσα αναφέρονται στο πρώτο μέρος ,όπου
περιγράφεται ο τρόπος εξόφλησης μέσω κάρτας και ΑΤΜ (προσοχή δεν
μιλάμε για πιστωτική κάρτα αλλά για κάρτα σαν και αυτές που δίνουν σε
καταθέτες ή εκείνες μέσω των οποίων εισπραττουν κάποιοι τον μισθό
τους)αναδημοσιεύουμε τις "οδηγίες" αυτές με επιφύλαξη.
Αν κάποιος δεν διαθέτει κάρτα σαν και αυτή που αναφέραμε , μπορεί να πάει με κάποιον γνωστό του που έχει τέτοια κάρτα και να εξοφλήσει σε ΑΤΜ το νόμιμο μέρος του λογαριασμού της ΔΕΗ (δηλαδή όλα εκτός του ΕΤΑΠ) επιλέγοντας "πληρωμή με μετρητά" βάζοντας το ποσό σε φάκελο που θα του βγάλει το μηχάνημα και επανατοποθετώντας τον σε αυτό όταν θα του ζητηθεί ( σας δίνει οδηγίες το ΑΤΜ)
Σε
σχέση με το πως "κόβει" συνήθως η ΔΕΗ το ρεύμα αυτά που αναφέρονται
στο δεύτερο μέρος των "οδηγιών" , είναι ακριβή και λογικά και ασφαλώς
μπορούν σε πρώτη φάση να αποδώσουν.
Α)ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΛΗΡΩΜΗΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ ΔΕΗ, στον οποίο έχει ενσωματωθεί το Ειδικο Τελος Ακίνητης Περιουσίας (λέγεται ΕΤΑΠ και προσοχή μην το μπερδέψετε με το ΤΑΠ διότι αυτό είναι νόμιμο και υπάρχει εδώ και δεκαετίες)
1. Δεν χρειάζεται να ταλαιπωρηθείτε, καταθέτοντας στο Ταμείο Παρακαταθηκών και Δανείων, τη νόμιμη οφειλή σας. Ως νόμιμη οφειλή ορίζεται, αυτό που πληρώνατε μέχρι σήμερα στη ΔΕΗ. Ειδικότερα,
το «Α» = αυτό που οφείλετε στη ΔΕΗ, για το ρεύμα που καταναλώσατε +
το «Β» = χρεώσεις προς τρίτους (ΔΤ, ΔΦ, ΤΑΠ, ΕΡΤ).
2. Πάτε σε ΑΤΜ τράπεζας που είναι συμβεβλημένη με τις ΔΕΚΟ (π.χ Εμπορική ), με το λογαριασμό της ΔΕΗ ή με τον 12 ψήφιο κωδικό ηλεκτρονικής πληρωμής, ο οποίος αναφέρεται στο λογαριασμό του ρεύματος (στη σελίδα 2/2). Εννοείται, ότι...
στην τράπεζα που θα επιλέξετε, διατηρείτε τραπεζικό λογαριασμό «συνδεδεμένο» με την κάρτα σας (προσοχή δεν μιλάμε για πιστωτική κάρτα αλλά για κάρτα σαν και αυτές που δίνουν σε καταθέτες ή εκείνες μέσω των οποίων εισπραττουν κάποιοι τον μισθό τους) .
3. Ακολουθείτε τις οδηγίες του μηχανήματος, δηλαδή: συνδέεστε με το ΑΤΜ, επιλέγετε «άλλες συναλλαγές», «πληρωμές ΔΕΚΟ», «ΔΕΗ», πληκτρολογείτε τον «κωδικό ηλεκτρονικής συναλλαγής» κι' εκεί, που θα σας ζητηθεί, να ορίσετε το ποσόν πληρωμής, πληκτρολογείτε μόνον το άθροισμα «Α Β» του λογαριασμού. Παίρνετε την απόδειξή σας κι' έτσι, έχετε τακτοποιήσει την οικονομική σας υποχρέωση προς τη ΔΕΗ, η οποία, δεν δικαιούται, σε καμία περίπτωση να κόψει το ρεύμα. Το μηχανογραφικό σύστημα της ΔΕΗ, «βλέπει», ότι εξοφλήσατε τη νόμιμη, προς τη ΔΕΗ, οφειλή σας.
ΠΡΟΣΟΧΗ:
Θα εξοφλήσετε το λογαριασμό μόνο μέσω ΑΤΜ και όχι «εισπρακτικής μηχανής».
Γιατί
το υπογραμμίζω αυτό? Στα ΕΛΤΑ , στην Alpha Bank και αλλού, υπάρχουν
εισπρακτικές μηχανές, όπου εξοφλούνται οι λογαριασμοί ΔΕΚΟ. Όμως, η
φιλοσοφία της εν λόγω μηχανής, που «σκανάρει-διαβάζει» το λογαριασμό,
δεν επιτρέπει «μερική» εξόφληση του λογαριασμού, δηλαδή, ή θα πληρωθεί
το σύνολο του λογαριασμού (άρα και το χαράτσι) ή τίποτα. Επιπλέον,
όσοι εξοφλείτε τη ΔΕΗ με πάγια εντολή χρέωσης τραπεζικού λογαριασμού
σας, θα πρέπει να την ανακαλέσετε, προσωρινά τουλάχιστον, μέχρι να
ξεκαθαρίσει η «βρώμα» με το χαράτσι.
4. Σε περίπτωση που έχετε κατοικία, την οποία εκμισθώνετε σε τρίτο, ανεξάρτητα από το εάν η παροχή του ρεύματος είναι στο δικό σας όνομα ή σε αυτό του μισθωτή (ενοικιαστή), κάνετε το εξής:
α) επισημαίνετε εγκαίρως στον ενοικιαστή σας, να μην πληρώσει κανένα λογαριασμό της ΔΕΗ, που θα περιέχει το χαράτσι,
β) του ζητάτε να σας δώσει τον κωδικό ηλεκτρονικής πληρωμής καθώς και το ποσόν που αφορά τις χρεώσεις «Α» και «Β» του λογαριασμού. Εξοφλείτε κανονικά το λογαριασμό, όπως αναφέρθηκε παραπάνω (βλ. 2 & 3) και ζητάτε από τον ενοικιαστή σας, να σας καταβάλει με το επόμενο μίσθωμα και το ποσόν που καταβάλατε εσείς, για δικό του λογαριασμό, στη ΔΕΗ.Απλό δεν είναι;
4. Σε περίπτωση που έχετε κατοικία, την οποία εκμισθώνετε σε τρίτο, ανεξάρτητα από το εάν η παροχή του ρεύματος είναι στο δικό σας όνομα ή σε αυτό του μισθωτή (ενοικιαστή), κάνετε το εξής:
α) επισημαίνετε εγκαίρως στον ενοικιαστή σας, να μην πληρώσει κανένα λογαριασμό της ΔΕΗ, που θα περιέχει το χαράτσι,
β) του ζητάτε να σας δώσει τον κωδικό ηλεκτρονικής πληρωμής καθώς και το ποσόν που αφορά τις χρεώσεις «Α» και «Β» του λογαριασμού. Εξοφλείτε κανονικά το λογαριασμό, όπως αναφέρθηκε παραπάνω (βλ. 2 & 3) και ζητάτε από τον ενοικιαστή σας, να σας καταβάλει με το επόμενο μίσθωμα και το ποσόν που καταβάλατε εσείς, για δικό του λογαριασμό, στη ΔΕΗ.Απλό δεν είναι;
Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011
Δημοσιεύτηκε στους Times ...!!!
ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ
Μια νεκρολογία που δημοσιεύτηκε στους Times του Λονδίνου. Δυστυχώς δεν υπάρχουν περισσότερα στοιχεία
για τη δημοσίευση αυτή. Ωστόσο εκείνο που έχει σημασία δεν είναι η δημοσίευση ή όχι τής νεκρολογίας αυτής
αλλά τούτο το περιεχόμενό της και μόνο.
Σήμερα πενθούμε το θάνατο μιας αγαπημένης παλιάς φίλης,
τής Κοινής Λογικής, η οποία μας συντρόφευε για πολλά χρόνια. Κανείς
δεν γνωρίζει με βεβαιότητα την ηλικία της αφού το μητρώο γέννησής της
έχει χαθεί εδώ και πολύ καιρό σε γραφειοκρατικές διατυπώσεις. Θα τη
θυμόμαστε ως κάποια που μας δίδαξε πολύτιμα μαθήματα όπως αυτά:
-Έχε την κοινή λογική να προστατεύεσαι.
τής Κοινής Λογικής, η οποία μας συντρόφευε για πολλά χρόνια. Κανείς
δεν γνωρίζει με βεβαιότητα την ηλικία της αφού το μητρώο γέννησής της
έχει χαθεί εδώ και πολύ καιρό σε γραφειοκρατικές διατυπώσεις. Θα τη
θυμόμαστε ως κάποια που μας δίδαξε πολύτιμα μαθήματα όπως αυτά:
-Έχε την κοινή λογική να προστατεύεσαι.
-Το πρωινό πουλί πιάνει το σκουλήκι.
-Η ζωή δεν είναι πάντα δίκαιη, και...
-Ίσως ήταν δικό μου το φταίξιμο.
-Ίσως ήταν δικό μου το φταίξιμο.
Η Κοινή Λογική έζησε σύμφωνα με απλές, συνετές οικονομικές
πολιτικές, όπως: Μην ξοδεύετε περισσότερα απ' αυτά που κερδίζετε, και...
αξιόπιστες στρατηγικές: όπως: Υπεύθυνοι είναι οι ενήλικες και όχι τα παιδιά.
Η υγεία της άρχισε να επιδεινώνεται ραγδαία όταν τέθηκαν
σε ισχύ καλοπροαίρετοι αλλά αυταρχικοί κανονισμοί. Αναφορές για ένα
6χρονο αγόρι που κατηγορήθηκε για σεξουαλική παρενόχληση επειδή φίλησε
μια συμμαθήτριά του, για εφήβους που αποβλήθηκαν από το σχολείο επειδή
χρησιμοποίησαν στοματικό διάλυμα μετά το γεύμα και για έναν δάσκαλο
που απολύθηκε επειδή επέπληξε έναν απείθαρχο μαθητή, απλώς επιδείνωσαν
την κατάστασή της.
Η Κοινή Λογική έχασε έδαφος όταν γονείς επιτέθηκαν σε
δασκάλους επειδή έκαναν τη δουλειά που οι ίδιοι δεν είχαν καταφέρει να
κάνουν αναφορικά με την πειθάρχηση τών ανυπάκουων παιδιών τους.
Η υγεία της επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο όταν τα σχολεία
υποχρεώθηκαν να παίρνουν τη γονική συναίνεση για να βάλουν αντηλιακό ή
να δώσουν μια ασπιρίνη σ' ένα μαθητή αλλά δεν μπορούσαν να ενημερώσουν
τους γονείς όταν μια μαθήτρια έμενε έγκυος και ήθελε να κάνει έκτρωση.
Η Κοινή Λογική έχασε τη θέληση για ζωή όταν οι εκκλησίες
έγιναν επιχειρήσεις και οι εγκληματίες τύγχαναν καλύτερης μεταχείρισης
από τα θύματά τους.
Η Κοινή Λογική δεν κατάφερε να ξεπεράσει το γεγονός ότι,
όχι μόνο δεν μπορούσες να υπερασπιστείς τον εαυτό σου από ένα
διαρρήκτη μέσα στο ίδιο σου το σπίτι, αλλά ο διαρρήκτης μπορούσε και
να σε μηνύσει για βιαιοπραγία.
Η Κοινή Λογική παραιτήθηκε τελικά από κάθε θέληση για ζωή
όταν μια γυναίκα που τάχα δεν κατάλαβε ότι ένα αχνιστό φλιτζάνι καφέ
ήταν ζεστό, έχυσε λίγο στην ποδιά της κι' ανταμείφθηκε άμεσα μ' έναν
τεράστιο διακανονισμό.
Πριν από το θάνατο τής Κοινής Λογικής είχε προηγηθεί ο
θάνατος τών γονιών της, τής Αλήθειας και τής Εμπιστοσύνης, τής συζύγου
Σύνεσης και τών παιδιών της Ευθύνης και Λογικής.
Έχουν επιζήσει τα 4 ετεροθαλή αδέλφια της:
Ξέρω τα Δικαιώματά μου
Το Θέλω τώρα
Κάποιος άλλος φταίει
Είμαι θύμα Στην κηδεία της δεν παρευρέθησαν πολλοί καθώς ελάχιστοι συνειδητοποίησαν ότι απεβίωσε.
σε ισχύ καλοπροαίρετοι αλλά αυταρχικοί κανονισμοί. Αναφορές για ένα
6χρονο αγόρι που κατηγορήθηκε για σεξουαλική παρενόχληση επειδή φίλησε
μια συμμαθήτριά του, για εφήβους που αποβλήθηκαν από το σχολείο επειδή
χρησιμοποίησαν στοματικό διάλυμα μετά το γεύμα και για έναν δάσκαλο
που απολύθηκε επειδή επέπληξε έναν απείθαρχο μαθητή, απλώς επιδείνωσαν
την κατάστασή της.
Η Κοινή Λογική έχασε έδαφος όταν γονείς επιτέθηκαν σε
δασκάλους επειδή έκαναν τη δουλειά που οι ίδιοι δεν είχαν καταφέρει να
κάνουν αναφορικά με την πειθάρχηση τών ανυπάκουων παιδιών τους.
Η υγεία της επιδεινώθηκε ακόμη περισσότερο όταν τα σχολεία
υποχρεώθηκαν να παίρνουν τη γονική συναίνεση για να βάλουν αντηλιακό ή
να δώσουν μια ασπιρίνη σ' ένα μαθητή αλλά δεν μπορούσαν να ενημερώσουν
τους γονείς όταν μια μαθήτρια έμενε έγκυος και ήθελε να κάνει έκτρωση.
Η Κοινή Λογική έχασε τη θέληση για ζωή όταν οι εκκλησίες
έγιναν επιχειρήσεις και οι εγκληματίες τύγχαναν καλύτερης μεταχείρισης
από τα θύματά τους.
Η Κοινή Λογική δεν κατάφερε να ξεπεράσει το γεγονός ότι,
όχι μόνο δεν μπορούσες να υπερασπιστείς τον εαυτό σου από ένα
διαρρήκτη μέσα στο ίδιο σου το σπίτι, αλλά ο διαρρήκτης μπορούσε και
να σε μηνύσει για βιαιοπραγία.
Η Κοινή Λογική παραιτήθηκε τελικά από κάθε θέληση για ζωή
όταν μια γυναίκα που τάχα δεν κατάλαβε ότι ένα αχνιστό φλιτζάνι καφέ
ήταν ζεστό, έχυσε λίγο στην ποδιά της κι' ανταμείφθηκε άμεσα μ' έναν
τεράστιο διακανονισμό.
Πριν από το θάνατο τής Κοινής Λογικής είχε προηγηθεί ο
θάνατος τών γονιών της, τής Αλήθειας και τής Εμπιστοσύνης, τής συζύγου
Σύνεσης και τών παιδιών της Ευθύνης και Λογικής.
Έχουν επιζήσει τα 4 ετεροθαλή αδέλφια της:
Ξέρω τα Δικαιώματά μου
Το Θέλω τώρα
Κάποιος άλλος φταίει
Είμαι θύμα Στην κηδεία της δεν παρευρέθησαν πολλοί καθώς ελάχιστοι συνειδητοποίησαν ότι απεβίωσε.
Αν τη θυμάστε ακόμα, προωθήστε το.
Αν όχι, συνταχθείτε με την πλειοψηφία και μην κάνετε τίποτα.
Αν όχι, συνταχθείτε με την πλειοψηφία και μην κάνετε τίποτα.
Σάββατο, 22 Οκτωβρίου 2011
Φορολογούνται με 40% οι καταθέσεις στο εξωτερικό
Όπως αναφέρει η εφημερίδα «Τα Νέα», το υπουργείο Οικονομικών θα διεκδικήσει τους διαφυγόντες φόρους κάνοντας χρήση νόμου για ξέπλυμα χρήματος, ο οποίος προβλέπει κατάσχεση υπό τη μορφή φόρου του 40%.
Τα στοιχεία του υπουργείου από τις καταθέσεις στο εξωτερικό δείχνουν ότι μόνο το 2009 μέσω 720.000 τραπεζικών συναλλαγών, 180.000 πολίτες έβγαλαν στο εξωτερικό συνολικά εμβάσματα ύψους 5,4 δισ. ευρώ.
Η πλειονότητα δεν φαίνεται να έχει πρόβλημα αφού οι καταθέσεις τους δικαιολογούνται, όμως 756 άτομα δεν μπορούν να τα δικαιολογήσουν. Μεταξύ αυτών οι 18 άνεργοι με καταθέσεις -μαμούθ.
Παρασκευή 21 Οκτωβρίου 2011
ΜΑΘΕΤΕ ΤΙ ΠΑΡΑΓΓΕΛΝΕ ΕΝΑΣ ΓΟΝΙΟΣ ΣΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ
Από τον Κ.Παστίδη
Τρίτη, 18 Οκτώβριος 2011 στις 11:26 μ.μ.
Προς:
Αγαπητό μου παιδί
Την ημέρα
που θα αντιληφθείς
ότι έχω γεράσει
υπερβολικά, προσπάθησε να
είσαι λίγο υπομονετικός
μαζί μου και
κυρίως προσπάθησε να
με καταλάβεις.
Αν λερώνομαι
τρώγοντας...αν δυσκολεύομαι να
ντυθώ.., να είσαι υπομονετικό!!! Θυμήσου τις
ώρες που αφιέρωσα
να σου μάθω όλα
τα καινούργια πράγματα
όταν ήσουν μικρό
παιδάκι.
Αν επαναλαμβάνω
το ίδιο πράγμα
πολλές φορές, μην
με διακόπτεις, άκουσέ
με. Οταν ήσουν
μικρός ήθελες να
σου διαβάζω το
ίδιο παραμυθάκι κάθε
βράδυ μέχρι ν'αποκοιμηθείς.
Αν πλέον
δεν πλένομαι τόσο
συχνά, μη με επιπλήττεις και
μη μου λες
ότι είναι ντροπή.
Θυμήσου πόσες δικαιολογίες
έπρεπε να σκαρφιστώ
για να σε
πείσω να κάνεις
ένα μπάνιο όταν ήσουν μικρός.
Οταν βλέπεις την
άγνοιά μου για την
καινούργια τεχνολογία, μη με κορο`ι`δεύεις
αλλά δώσε μου
λίγο καιρό να
προσαρμοστώ και να
καταλάβω.
Σου έμαθα τόσα
πολλά πράγματα...να τρως
σωστά...να ντύνεσαι σωστά...να
παρουσιάζεσαι όπως πρέπει...πώς
ν`αντιμετωπίζεις τα προβλήματα
της ζωής.
Αν κάποια φορά
η μνήμη μου
δεν με βοηθάει
ή δεν μπορώ
να ακολουθήσω μια
συνομιλία...Δώσε μου τον
χρόνο που χρειάζομαι
να θυμηθώ...και αν πάλι δεν
μπορέσω, μην νευριάζεις
μαζί μου και
μην μου φέρεσαι
υπεροπτικά.
Αν δεν θέλω
να φάω μη
με πιέζεις. Ξέρω
καλά πότε πεινάω
και πότε δεν
πεινάω.
Όταν τα
κακόμοιρα πόδια μου
δεν μου επιτρέπουν
πια να μετακινούμαι
όπως πρώτα, δώσε
μου το μπράτσο
σου, όπως σε
κρατούσα από τα
μικρά σου χεράκια
και σου μάθαινα
να κάνεις τα
πρώτα σου βήματα.
Και όταν μια
μέρα σου πω
ότι δεν θέλω
πια να ζήσω...και
ότι θέλω να
πεθάνω...μη θυμώσεις...γιατί μια
μέρα θα καταλάβεις
και εσύ με
τη σειρά σου!!!
Προσπάθησε να καταλάβεις
ότι στην ηλικία
μου ο άνθρωπος
χρειάζεται αγάπη, αναγνώριση
και κατανόηση.
Μια μέρα θα
καταλάβεις ότι, παρ` όλα
τα λάθη μου,
πάντα ήθελα το
καλύτερο για σένα
και σου προετοίμαζα
το έδαφος για
το μέλλον.
Δεν πρέπει να
αισθάνεσαι θλίψη ή
δυστυχία για τα γηρατειά μου
και για την
κατάσταση μου, πρέπει
να μείνεις κοντά
μου, να προσπαθήσεις
να καταλάβεις αυτό
το οποίο ζω,
και να κάνεις
ότι καλύτερο μπορείς,
όπως έκανα εγώ
όταν γεννήθηκες.
Βοήθησέ με να
περπατάω... βοήθησε με
να τελειώσω τη
ζωή μου με
αγάπη και υπομονή.
Ο μόνος τρόπος
που απομένει να
σε ευχαριστήσω είναι
να σου χαρίσω
ένα χαμόγελο και
να σου δώσω
όλη μου την
αγάπη.
Σε αγαπώ πολύ παιδί
μου
Ο γονιός σου
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)