"Ἀδέσποτα κορμιά" βλασφημοῦν ρατσιστικά "δημοκρατικά κι ἐλεύθερα" τήν Παναγία μας καί ὑβρίζουν ὠς "ἱεροεξεταστές" καί "σκοταδιστές" ὅσους ὑπερασπίζονται τά ἱερά καί ὅσια!

 

 

 "Ἀδέσποτα καλλιτεχνικά κορμιά" ξαμολύθηκαν

νά ὑβρίζουν ἐμμέσως πλήν σαφῶς

τό Σύμβολο τοῦ Σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ

καί τήν κυοφοροῦσα Παναγία! 

Καί "ἀδέσποτα πολιτικά κορμιά" ξαμολύθηκαν 

νά ὑβρίζουν ὅσους δικαίως θίγονται

γιά τά θρησκευτικά τους σύμβολα καί πιστεύω!

Κατά τ' ἄλλα δέν πολεμεῖται ἡ Ὀρθοδοξία

ἀπό τά "ἀδέσποτα κορμιά" 

πού λυσσασμένα

ἐξαπολύουν μέ κάθε τρόπο 

ρατσισμό, πόλεμο καί χριστιανοφοβία

στούς Ὀρθόδοξους Χριστιανούς, 

τά ὁποῖα βαπτίζουν·

"δημοκρατικές ἐλευθερίες"!

Ὅταν ἀντιδροῦν Ἕλληνες καί Ὀρθόδοξοι

σέ κακῶς κείμενα, εἶναι ρατσιστές καί φοβικοί...

Ὅταν προκαλοῦν ἄθεοι καί βλάσφημοι

μή σεβόμενοι τά σύμβολα καί πιστεύω τῶν ἄλλων,

εἶναι "φωτιστές" καί "δημοκράτες"...

Θαυμᾶστε δύο μέτρα καί δύο σταθμά!!!

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Ἡ συνταγή τῆς εὐλογίας καί περί τοῦ ἀντίχριστου Πάπα! (Ἀφιερωμένο ἰδιαιτέρως στόν Πατριάρχη καί στούς οἰκουμενιστές)

 

 

 

 

 

 

 

-Θεολόγε θέλεις νά ἔχεις καθημερινά πάνω σου δισεκατομμύρια εὐλογίες;

-Καί ποιός δέν θά τό ἤθελε παππούλη!

-Ἄκου τότε προσεχτικά. Τό πρωί ὅταν θά τελειώνεις τήν ἀνἀγνωση τῶν καθισμάτων τοῦ ψαλτηρίου θά σηκώνεις τό χέρι σου πρός τήν Ἀνατολή: "Χριστέ μου σέ παρακαλῶ νά στείλεις τήν εὐλογία σου σέ ὄλους τούς συνανθρώπους μου πού ζοῦν στήν Ἀνατολή. Θά ἐπαναλαμβάνεις αὐτό γυρίζοντας πρός τή Δύση, τό Βορρᾶ καί τό Νότο. Μάθε πώς ὁ Χριστός μας ὄχι μόνο θά χαίρεται ἀπ' αὐτό ἀλλά ἐπιπλέον θά εἶναι ὑποχρεωμένος νά στείλει σέ κάθε ἄνθρωπο ξεχωριστά τήν εὐλογία Του"!

-Καλά πάτερ μου, στόν πλανήτη δέν ζοῦν μόνο χριστιανοί. ὑπάρχουν μουσουλμάνοι, βουδιστές, παπικοί, ἄθεοι, αἱρετικοί κι ἄλλοι.

"Μήν πάρετε τίς νέες ταυτότητες", Γέροντας τῶν Ἀγράφων π. Παναγιώτης Τσιώλης

 

Ἔ! παλικάρι, θά βγοῦν οἱ κάρτες (νέα ταυτότητα) ἀλλά ἐσύ μήν τρέξεις νά τήν πάρεις.

Κάτι θά γίνει καί δέν θά προλάβουν, νά τίς δώσουν σ' ὅλους.

Ποιός ξέρει, μπορεῖ τότε νά γίνουν τά γεγονότα τῆς Πόλης (Κωνσταντινούπολης)!

 

Θά ἔρθει ἡ στιγμή πού πολλοί ραβδοῦχοι θά προπαγανδίζουν τίς νέες ταυτότητες καί θά λειτουργοῦν ὡς τυφλά ὄργανα τοῦ διαβόλου... Μακάρι-μακάρι νά μήν πέσουν στό στόμα τοῦ λύκου οἱ ραβδοῦχοι μας... Γιατί ἄν πέσουν θά καταστοῦν συγκάτοικοι τῶν σταυρωτῶν τοῦ Κυρίου μας στήν Κόλαση.

 

Εἰσήγηση τοῦ κ. Δημητρίου Τσελεγγίδη τ. Καθηγητῆ τῆς Δογματικῆς τοῦ ΑΠΘ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ: «Ἡ πρόκληση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ σήμερα», ἀφιερωμένη στή μνήμη τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ

 

 

Σεβαστοί πατέρες καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Πρίν περάσω στό θέμα τῆς Εἰσηγήσεώς μου, θά ἤθελα νά ἀναφερθῶ ἐπιγραμματικά στό τιμώμενο πρόσωπο τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ. Ὁ π. Γεώργιος πρωτοστάτησε -τά τελευταῖα κυρίως χρόνια- στούς πνευματικούς ἀγῶνες πού ἀφοροῦσαν στήν ἀκεραιότητα τῆς πίστεως καί τήν αὐθεντικότητα τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας. Τόσο ὁ κατ’ ἰδίαν, ὅσο καί ὁ δημόσιος λόγος του ἑστίαζε στό Χριστό καί τήν Ἐκκλησία Του. Γι’ αὐτό καί ἡ Ἐκκλησιολογία ἦταν τό ἐπίκεντρο τῶν ἐνδιαφερόντων του, τό ὁποῖο διαπερνοῦσε ἀξονικά ὅλες τίς ἐπιστημονικές, ἐκκλησιαστικές καί κοινωνικές παρεμβάσεις του, ἀδιαφορώντας γιά τό ὁποιοδήποτε προσωπικό τίμημα καί μή κάνοντας ἐκπτώσεις στά δόγματα καί τό ὁμολογιακό φρόνημά του. Αἰωνία του ἡ μνήμη!

Ὁ Συνοδικός θεσμός στή συνείδηση τῆς Ἐκκλησίας εἶναι τό θεσμικό ἐκεῖνο ὄργανο πού παίρνει ἀποφάσεις, οἱ ὁποῖες ἀφοροῦν στή Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας καί τήν ἐπακριβῆ διατύπωση τῶν δογμάτων της. Μέ ἄλλα λόγια, ἡ Συνοδικότητα ἀποτελεῖ τόν ἁγιοπνευματικό ἐκεῖνο τρόπο, μέ τόν ὁποῖο ὁριοθετοῦνται ἀδιαμφισβητήτως ἡ πίστη καί ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας. Μέ αὐτόν τόν τρόπο διασφαλίζεται ἡ θεσμική ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά καί ἡ οἰκουμενικότητά της. Ὁ Συνοδικός θεσμός, δηλαδή, ἀποτελεῖ τήν ἔκφραση τῆς ἑνότητας τῶν Τοπικῶν Ἐκκλησιῶν μεταξύ τους, ἀλλά καί τήν ἔκφραση τῆς μίας Ἐκκλησίας ἀνά την Οἰκουμένη.

Ἡ Συνοδικότητα, ὡς θεσμικός τρόπος ἐκφράσεως τῆς Ἐκκλησίας, ἔχει δογματικές προϋποθέσεις. Οἱ προϋποθέσεις αὐτές ἀνάγονται στήν Ἁγιοτριαδική ζωή, στό ἐπίπεδο ὅμως τῆς θείας Οἰκονομίας, καί θεμελιώνονται κατεξοχήν στό Χριστολογικό δόγμα, ἀλλά καί κατ’ ἐπέκταση στήν ταυτότητα τῆς Ἐκκλησίας, νοουμένης ὡς μυστηριακοῦ σώματος τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ.

"Δεν σου φιλώ το χέρι, μου λέει, γιατί φοβάμαι μην κολλήσω μικρόβια!" Αγ. Παΐσιος, από τα βιβλία ΛΟΓΟΙ Β' και Γ΄

 

 

 Ποῦ νά ἀκούσουν οἱ τωρινοί Ποιμένες

γιά χειροφίλημα!

Νομίζουν ὅτι οἱ πιστοί φιλᾶμε τό δικό τους χέρι

καί ὄχι τοῦ Χριστοῦ 

κι ὅτι ἀσπαζόμαστε τήν δική τους ἀρετή

καί ὄχι τήν Ἱεροσύνη πού ἔλαβαν Πνεύματι Ἁγίῳ!

Κολλάει κανείς κορωναϊό ἤ κάτι ἄλλο κακό

ἀπό τόν Χριστό

κι ἀπό τήν χάρη τῆς Ἱεροσύνης;

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

 

Θυμάμαι, και στο Κοινόβιο είχαμε έναν μοναχό που ως λαϊκός ήταν νωματάρχης. Τον είχαν βάλει διαβαστή, γιατί ήταν μορφωμένος. Τόσα χρόνια ήταν στο μοναστήρι και σιχαινόταν. Που να αγγίξη πόμολο! Με το πόδι άνοιγε την πόρτα ή σκουντούσε το μάνταλο με τον αγκώνα και μετά καθάριζε με οινόπνευμα το μανίκι που το ακούμπησε! Ακόμη και την πόρτα της εκκλησίας με το πόδι την άνοιγε. Και επέτρεψε ο Θεός, όταν γέρασε, να σκουληκιάσουν τα πόδια του, ιδίως το ένα με το οποίο άνοιγε τις πόρτες. Ήμουν παρανοσοκόμος, όταν ήρθε για πρώτη φορά στο νοσοκομείο της Μονής με δεμένο το πόδι. Μου είπε ο νοσοκόμος να το λύσω και εκείνος πήγε να φέρη κάτι γάζες. Όταν το άνοιξα, τι να δω! Πω, πω, ήταν γεμάτο σκουλήκια! Πήγαινε στην θάλασσα, του λέω, πλύν' το, να φύγουν τα σκουλήκια, και έλα να κάνουμε αλλαγή. Που είχε φθάσει! Τι τιμωρία! Εγώ τα έχασα. Μου λέει ο νοσοκόμος: Κατάλαβες από τι είναι αυτό; Κατάλαβα, του λέω, επειδή ανοίγει την πόρτα με το πόδι!

Αποφάσεις ΔΙΣ για Θήρας, Αιτωλίας και Κυθήρων! Φωτό

 

 

Συνήλθε επί διήμερο, την Τετάρτη 25 και την Πέμπτη 26 Αυγούστου 2021, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 164ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Κατά την χθεσινή συνεδρία ο Μακαριώτατος Πρόεδρος έθεσε υπ’ όψιν των Μελών της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου επιστολή παραιτήσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Θήρας, Αμοργού και Νήσων κ. Επιφανίου.

Κατόπιν εισηγήσεώς Του, η Δ.Ι.Σ. επεφυλάχθη να αποφανθεί, αφότου ο Μακαριώτατος επικοινωνήσει προσωπικά με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη. Μετά από την λήξη της συνεδρίας ο Μακαριώτατος ανεζήτησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Θήρας, ο οποίος τού δήλωσε ότι δεν έχει υπογράψει επιστολή παραιτήσεως, απέστειλε δε αυθημερόν επιστολή του προς τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο, με την οποία επαναλαμβάνει την διάψευσή του.

Κατόπιν τούτων, η Ιερά Σύνοδος απεφάσισε την αποστολή του παραληφθέντος κειμένου παραιτήσεως στον ανωτέρω Μητροπολίτη για τις ενέργειές του.

Κατά τις δύο Συνεδρίες η Δ.Ι.Σ.:

Η Γιόγκα δεν είναι γυμναστική, αλλά μαζί με τον Διαλογισμό αποτελούν θρησκευτικό σύστημα του Ινδουισμού

 

Μιχαήλ Χούλη, Θεολόγου

Δεν πρόκειται για ένα αθώο παιχνίδι χαλάρωσης και δεν θυμίζουν οι επιδόσεις των γιόγκι αθλητικές δραστηριότητες, αλλά έχει να κάνει με θρησκεία και μεταφυσικό χώρο. ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ, όπως επισημαίνουν ειδικοί μελετητές στο χώρο της αθλητιατρικής [βλέπε Χρήστου Ταγαράκη: «Είναι η γιόγκα σωματική άσκηση-γυμναστική;», εκδόσεις Διάλογος, Αθ. 2010, και από www.antibaro.gr/article/611. Ο συγγραφέας είναι βραβευθείς ερευνητής αθλητιατρικής, στο Γερμανικό Πανεπιστήμιο Αθλητισμού Κολωνίας, στην Γερμανία]. Η γιόγκα έχει απωανατολίτικη προέλευση και, όπως θα διαπιστώσουμε, το περιεχόμενό της διαφέρει πλήρως από εκείνο του Χριστιανισμού. Στην Ινδία, μάλιστα, θεωρούν ανάρμοστη συμπεριφορά το να παρουσιάζουν στη Δύση ορισμένοι επιτήδειοι την γιόγκα και το διαλογισμό ως γυμναστικές μόνο ασκήσεις, για ευεξία και ψυχολογική εκτόνωση, αφού πρόκειται για αναπόσπαστο μέρος του Ινδουισμού και του Βουδισμού. Όπως οι γονυκλισίες, οι «μετάνοιες» δηλαδή στην Ορθόδοξη παράδοση, δεν είναι γυμναστικές ασκήσεις αλλά έχουν σχέση με την θρησκευτική πίστη μας, κατά παρόμοιο τρόπο οι ασκήσεις της γιόγκα παραπέμπουν στην ινδουιστική αντίληψη της ζωής και έχουν γνήσιο μεταφυσικό υπόβαθρο (βλ. ιστοσελίδα Αποστολικής Διακονίας Εκκλησίας Ελλάδος, http://www.apostoliki-diakonia.gr).

ΕΚΤΑΚΤΟ !!! Ο ΚΑΤΗΦΟΡΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΤΟ - Ιερά Σύνοδος: «Δώρο Θεού το εμβόλιο» - Οι οδηγίες προς τις Μητροπόλεις ΕΚΤΑΚΤΟ !!!

 

 

 Ἀκοῦμε τούς ἐπιστήμονες πού φιμώνουν

καί ὄχι αὐτούς

τῶν Μέσων Μαζικῆς Ἐξαπάτησης.

Ὑμεῖς Σεβασμιώτατοι μέ ποιά "ἐπιστημονικά" κριτήρια

ἐπιλέγετε τούς δεύτερους;...

Οἱ κυτταρικές σειρές ἐκτρωμένων ἐμβρύων

δέν Σᾶς ἐνοχλοῦν καί κωλύουν πνευματικά;...

Τά ἐπίσημα στοιχεῖα χιλιάδων θανάτων 

κι ἑκατομμυρίων παρενεργειῶν μετά τά ἐμβόλια

σέ Εὐρώπη, Ἀμερική καί τόν λοιπό κόσμο

πού οἱ ἴδιοι οἱ πολιτικοί φορεῖς ἀνανακοινώνουν

στίς ἐπίσημες πλατφόρμες τους,

δέν Σᾶς προβληματίζουν,

ὥστε ἀβασάνιστα σπρώχνετε τούς ἀνθρώπους

νά μπολιαστοῦν;

Οἱ Διεθνεῖς Συνθῆκες, τό Ἑλληνικό Σύνταγμα,

ὁ Κώδικας Ἰατρικῆς Δεοντολογίας καί Νόμοι

πού καταπατοῦνται,

συνάμα μέ ἀνθρώπινα δικαιώματα

δέν σᾶς ἀνησυχοῦν;

Ὑμεῖς πού δέν εἶσθε "εἰδικοί"

ἔχετε τό δικαίωμα νά ἐπιλέγετε ὡς σωστούς

τούς συστημικούς-τηλεοπτικούς "εἰδικούς"

καί ὅλος ὁ ὑπόλοιπος κόσμος

δέν ἔχουμε τό δικαίωμα νά ἐπιλέξουμε

τούς εἰδικούς τῆς ἀρεσκείας μας;

Ὅταν Ὑμεῖς πηγαίνετε στούς θεράποντες ἰατρούς σας,

τούς ἐπιλέγει ὁ Μητσοτάκης ἤ Ὑμεῖς;

Ἡ ἔκτρωση μίας νέας ζωῆς, ἑνός νέου ἀνθρώπου

εἶναι "δικαίωμα"  μίας γυναίκας στό σῶμα της

κι "ἐπιλογή" σέ ἕνα ζευγάρι,

 ἀλλά τό ἐμβόλιο δέν εἶναι δικαίωμα κι ἐπιλογή

στό σῶμα τοῦ καθενός μας; 

Τό "κήρυγμά" Σας εἶναι τό ἐμβόλιο τῆς Νέας Ἐποχῆς

καί ὄχι ἡ Ἀλήθεια καί ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ,

τόσο σέ δογματικό, ὅσο καί σέ πνευματικό 

κι ἀνθρώπινο ἐπίπεδο.

Ἔχετε γίνει καί Ὑμεῖς, ὅπως καί οἱ πολιτικοί, ἰατροί

καί μάλιστα δικτατορικοῦ καθεστῶτος.

Δέν θυμίζετε Ποιμένες.

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

 

«Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, γνωρίζοντας πως ο εμβολιασμός αποτελεί μέγιστη πράξη ευθύνης απέναντι στον συνάνθρωπο, συνιστά σε όλους, σε συνεννόηση με τον ιατρό τους, να αξιοποιήσουν το δώρο αυτό που μας χάρισε ο Θεός, προκειμένου να προστατεύσουμε τους εαυτούς μας, αλλά και κάθε άνθρωπο «ὑπέρ οὗ Χριστός ἀπέθανε».

«Και θέλει αυθεντικώς να διαβεβαιώσει πως αυτό το εμβόλιο δεν έρχεται σε καμία αντίθεση με την Αγιογραφική, Πατερική και Κανονική διδασκαλία της Αγίας μας Εκκλησίας», αναφέρει χαρακτηριστικά, καλώντας οι ιερείς να μην ακούν φωνές που προκαλούν σύγχυση και διαχωρισμό, ιδιαίτερα από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, οι οποίες «στερούνται επιστημονικότητας αλλά και εκκλησιαστικού πνεύματος».

 

Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,

Το τελειότερο δημιούργημα του Θεού είναι ο άνθρωπος, ο οποίος πλάστηκε για να ζει αιώνια. Ο εγωισμός οδήγησε τον άνθρωπο στην πτώση και η πτώση έφερε ως συνέπεια τις ασθένειες και τον θάνατο.

Ο Δημιουργός μας, για να απαλύνει τον πόνο των ανθρώπων από τις ασθένειες, μας χάρισε την ιατρική επιστήμη και τα φάρμακα. Στην Παλαιά Διαθήκη ο Προφήτης Ησαίας με την βοήθεια της τότε ιατρικής, εθεράπευσε τον Εζεκία.

Στην Καινή Διαθήκη εξ άλλου, ο Ίδιος ο Κύριός μας τονίζει την αναγκαιότητα της ιατρικής επιστήμης λέγοντας: «ου χρείαν έχουσιν οι ισχύοντες ιατρού, αλλ’ οι κακώς έχοντες» (Ματθ. 9, 12), που σημαίνει πως όταν το σώμα ασθενεί, υπάρχει ανάγκη της συνδρομής των ιατρών.

Τί σχέση ἔχει αὐτή τή φορά τό τρίγωνο μέ τήν παιδοφιλία καί τήν ἀρσενοκοιτία; Βίντεο (κ. Μητσοτάκης)

 

 

 

Τhe BoyLover Logo

 

 

 

 

Σύνταξη:

Ἱστολόγιον https://kaiomenivatos.blogspot.com/ 

 

 

Δυστυχῶς, τό νεοεποχίτικο πάζλ τῶν Μασόνων ἐλίτ-ἁλήτ καί προωθητῶν διαφόρων ἀτζεντῶν τῆς Παγκόσμιας Νέας Τάξης Πραγμάτων δέν ἔχει τελειωμό στή "νεο"-Ἑλλάδα καί κάθε φορά βρίσκουμε κι ἕνα καινούργιο κομμάτι πού ὁλοκληρώνει τό δυστοπικό καί ζοφερό ἀξιακό τοπίο τῆς πατρίδας μας!

 

Αὐτή τή φορά, τό καινούργιο κομμάτι ἀφορᾶ τήν παγκόσμια ἀτζέντα τῆς ὁμοφυλοφιλίας-παιδοφιλίας καί κάθε καρυδιᾶς καρύδι σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ, μέ ὅλα τά παρελκόμενά τους πού ἀναπόφευκτα θά ἁπλώνονται κατ' ἐπέκτασιν σάν πλοκάμια πρός διάφορες κοινωνικές κατευθύνσεις, ὅπως· τήν οἰκογένεια καί τούς ἐπί χιλιετιῶν διακριτούς ρόλους τῶν γονέων (πατέρας, μητέρα), τήν διαπαιδαγώγηση, τήν Παιδεία, τήν Κρατική Νομοθεσία (π.χ. παιδοφιλία καί ὅλο καί μικρότερα ἡλικιακά ὅρια), τήν ἐγκληματικότητα,  τήν γονιμότητα καί τό δημογραφικό ζήτημα, τίς ἐκτρώσεις, τίς αἱμομιξίες πού ἀναπόφευκτα θά προκύπτουν ἀπό τίς αὐξανόμενες υἱοθεσίες ὁμόφυλων ζευγαριῶν καί τά κατεψυγμένα ὠάρια καί σπερματοζωάρια γνωστῶν καί ἀγνώστων "δωρητῶν" κατόπιν ἤ ἄνευ ἀμοιβῆς, τήν ἰατρική καί βιοηθική, τά "νέα" πρότυπα ἀξιῶν (νομιμοποιημένη ἀνηθικότητα καί διαστροφή), τά ψυχολογικά προβλήματα κ.ἄ. παρεμφερῆ, μέ ὕψιστο τήν πνευματική κατολίσθηση τοῦ λαοῦ μας καί ὁλόκληρης τῆς ἀνθρωπότητας καί τελική κατάληξη τήν αἰώνια ἀπώλεια μυριάδων ψυχῶν!

Κύπρος καί eurovision '21! Update 2-3-21 Σατανισμός καί ἡ ψυχή τῆς τραγουδίστριας στόν Διάβολο! Βίντεο-Φωτό

 

 

 

 

Σύνταξη:

Ἱστολόγιον https://kaiomenivatos.blogspot.com/

 

Ἡ ἀποστασία Ἑλλάδας καί Κύπρου ἀπό τήν Ὀρθοδοξία μας, τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, τά χρηστά ἤθη κι ἀπό τίς διαχρονικές παραδοσιακές ἀξίες τῶν κοινωνιῶν τῶν τόπων μας, δέν ἔχουν σταματημό στήν κατρακύλα!

 

Ἡ Κύπρος φέτος κατεβάζει γιά τήν eurovision '21 τό τραγούδι· "El Diablo" (Ὁ Διάβολος), μέ ἑρμηνεύτρια τήν Ἕλενα Τσαγκρινοῦ, πού θά εἶναι πλαισιωμένη ἀπό ἄνδρες χορευτές σέ ἕνα σκοτεινό-gothic φόντο μέ κυριάρχα χρώματα τό μαῦρο καί τό κόκκινο, κατ' ἐξοχήν χρώματα σέ σατανιστικές τελετές. Τό μαῦρο συμβολίζει τό σκότος καί τό κόκκινο τό αἷμα (ζωοθυσίες, ἀνθρωποθυσίες) καί τίς φωτιές τῆς κολάσεως!

 

Τό τραγούδι ἔγραψαν οἱ παγκοσμίου φήμης δημιουργοί...·  Thomas Stengaard, Jimmy "Joker" Thornfeldt, Laurell Barker και Oxa, σέ χορογραφία τῆς Ἀμερικανίδας χορογράφου  Chali Jennin. 

Οἱ νεοεποχίτες πολιτικοί ἡγέτες ἀνοίγουν τούς «ναούς» τῶν ἀνθέων γιά τόν ἔρωτα, ἀλλά κλείνουν τους «ναούς» τοῦ Θεοῦ γιά τήν σωτηρία!

 

 

 

 

Σύνταξη:

Ἱστολόγιον http://kaiomenivatos.blogspot.com/ 

 

Θά ἦταν ἀπίθανο νά περίμενε κανείς κάτι φιλελληνικό καί προπαντός ὀρθόδοξο καί στήν περίπτωση τῆς 14^ης Φεβρουαρίου, ἡμέρας ψευδοεορτῆς τοῦ «Ἁγίου Βαλεντίνου», ὅπως φρόντισαν νά τήν καθιερώσουν παγκοσμίως στήν ξεχειλωμένη συνείδηση τῶν ἀνθρώπων τά σιωνιστικά ἑρπετοειδῆ-φίδια στόν κόρφο μας καί συνειδητοί ἤ ἀσυνείδητοι λάτρεις τοῦ ἀρχεκάκου ὄφεως, ἀντί τοῦ Ἀληθινοῦ Θεοῦ.

Ὅταν οἱ πολιτικοί μας ἡγέτες προσκυνοῦν τήν Παγκόσμια Νέα Τάξη Πραγμάτων, πού μέ τήν σειρά της ἐξοβελίζει συστηματικά καί πονηρά κάθε θρησκευτική Ἑορτή καί τήν ἀντικαθιστᾶ μέ τίς κάλπικες «παγκόσμιες ἡμέρες» (βλέπε: Βλασφημία καί ἀποκάλυψη γιά ὅσα κρύβουν οἱ "παγκόσμιες γιορτές"!), δέν περιμένει κανείς νοήμων τίποτε καλύτερο ἀπό αὐτούς, πέρα ἀπό αὐτό πού ζοῦμε σήμερα! Συγκεκριμένα, φέτος ἐν μέσῳ σκληροῦ lockdown στήν Ἀττική (δηλαδή στήν μισή Ἑλλάδα…), ἀλλά καί σέ ἄλλες περιοχές τοῦ τόπου μας ὅπου τό λιανεμπόριο ἔχει λουκέτο, ἡ Πολιτεία ἀποφάσισε τά ἀνθοπωλεῖα ὡς ἄλλοι «ναοί ἀνθέων ἔρωτος» νά παραμείνουν ἀνοιχτά σήμερα Σάββατο (παραμονή ψευδαγίου Βαλεντίνου) καί αὔριο Κυριακή (ἀνήμερα τῆς ψευδεορτῆς)!

Τιμᾶται ἕνας «ἅγιος» πού δέν ὑπάρχει (ὡς ὄντως Ἅγιος τουλάχιστον…) γιατί οὐδεμία σχέση ἔχει μέ τήν Ὀρθοδοξία μας, καθώς καί ὁ ἔρωτας ἄνευ φραγμῶν, δηλαδή ὄχι μόνο ὁ νόμιμος (ἐντός θρησκευτικοῦ γάμου), ἀλλά καί ὁ παράνομος (πορνεία σέ πολιτικούς γάμους καί ἐλεύθερες σχέσεις), τοῦ ὁποίου θεωρεῖται προστάτης ὑπό τῶν αἱρετικῶν παπικῶν καί κάθε ἄλλου αἱρετικοῦ, ἀλλόθρησκου ἤ ἄθεου πού δέχεται αὐτήν τήν «ἑορτή»!

Ἀντιγράφω:

Δέν λείπει τό τρίγωνο οὔτε ἀπό τόν Μπάιντεν! Φωτό

 

 

 

Σύνταξη:

Ἱστολόγιο https://kaiomenivatos.blogspot.com/ 

 

Δέν μποροῦμε νά ξέρουμε τί πρεσβεύει πραγματικά ὁ Πρόεδρος Τράμπ, ἀλλά δημόσια ἐπικαλοῦνταν ἐνίοτε τόν Θεό, ἐνῶ εἶχε ἔλθει ἀρκετές φορές σέ ἀνοιχτή ἀντιπαράθεση καί ρήξη μέ τή Νέα Τάξη Πραγμάτων καί διάφορες ἀντζέντες της, ὅπως ἡ ἀντζέντα-κορωναϊός μέ τούς ψυχοβγαλτικούς ἐγκλεισμούς, τό οἰκονομικό κράχ, τά φίμωτρα-μάσκες, τόν Π.Ο.Υ., τά ἐμβόλια κ.λ.π..

Σέ τέτοιο βαθμό δέ, πού ποτέ ἄλλωτε ἡ Νέα Τάξη δέν κατέβαζε τά προσωπικά tweets ἑνός Προέδρου Ἀμερικῆς, μάλιστα πολλάκις!

 

Ἀντιθέτως, ὅπως βλέπουμε στήν πρώτη φωτό τοῦ τίτλου, ὁ νέος Πρόεδρος Μπάιντεν σπεύδει μετά τή νίκη του (μέ ἠλεκτρονικές δολιοφθορές στίς ψήψους, ὅπως γνωρίζουνε καί οἱ πέτρες...), νά δείξει δημόσια ποῦ προσκυνᾶ!

Στό μασονικό τρίγωνο μέ τά πενταλφάκια, ὑποτίθεται τά ἀστέρια τῆς ἀστερόεσσας σημαίας τῶν Η.Π.Α. πού τό καθένα ἀντιπροσωπεύει μία Πολιτεία! 

Σέ αὐτό τό τοτέμ πού ἔχει στηθεῖ μπροστά ἀπό τόν Μπάιντεν καί τήν σύζυγό του, γίνεται μία πλάγια πλήν σαφής γιά τούς ἀποκωδικοποιητές νόες κάποιων ἀνθρώπων ("συνωμοσιολόγων" ἀλλά ὄχι συνωμοτῶν, ὄχι "ψεκασμένων" ἀλλά ψαγμένων!) μία δημόσια δήλωση τοῦ νέου Προέδρου, πώς ὅλες οἱ Πολιτεῖες τῶν Η.Π.Α. ἔχουν πιά ὑποταχθεῖ γιά τά καλά στόν τριγωνικό κλοιό τῆς Μασονίας!

Περαστικά σέ ὅσους δέν βλέπουν καί δέν ἀντιλαμβάνονται ἀκόμη τί ζοῦμε. Ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος νά φωτίσει τό σκότος μας.

 

Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΣΤΑ ΑΦΘΟΡΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ, ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ,

Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

 

 

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

___________________

Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, αναφερόμενος στο Λείψανο του Αγίου Σπυρίδωνα, αλλά και στα Λείψανα του Αγίου Γερασίμου και του Αγίου Διονυσίου, ανέφερε τα εξής : «Ο Θεός οικονόμησε να μείνει άφθαρτο το Λείψανο (εννοεί το Λείψανο του Αγίου Σπυρίδωνα), για να βοηθιούνται οι άνθρωποι. Και βλέπετε πως τα έχει οικονομίσει ο Θεός!   Επειδή η Κέρκυρα, η Κεφαλονιά, η Ζάκυνθος είναι κοντά στην Ιταλία και εύκολα οι άνθρωποι θα μπορούσαν να παρασυρθούν από τον Καθολικισμό, έβαλε φράγμα εκεί πέρα τον Άγιο Σπυρίδωνα, τον Άγιο Γεράσιμο και τον Άγιο Διονύσιο» (Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Λόγοι Στ΄ Περί προσευχής – Έκδοση Ιερού Ησυχαστηρίου ‘’Ευαγγελιστής Ιωάννης Θεολόγος’’).

Τέτοια εξήγηση έδωσε  ο Άγιος Παΐσιος για τα τρία άφθορα Άγια Λείψανα των νήσων του Ιουνίου Πελάγους, του Αγίου Σπυρίδωνα, του Αγίου Γερασίμου και του Αγίου Διονυσίου.  Καμιά αναφορά σε ‘’άλλο πνεύμονα’’, αλλά στον κίνδυνο από τον Παπισμό.

Ἅγιος Παΐσιος Ἁγιορείτης - Διαφορά Ὀρθόδοξων, Καθολικῶν καί Προτεσταντῶν

   - (Πατήρ Πλακίδας): Γέροντα, ποια είναι η διαφορά μεταξύ Ορθόδοξων και Καθολικών;

- ( Ο Γέροντας έδειξε το κελί του): Το βλέπεις αυτό το κτίριο;

- Το βλέπω.

- Αν βγάλουμε τη λάσπη που υπάρχει, δεν θα στηρίζονται οι πέτρες μεταξύ τους. Αυτό κάνουν οι Καθολικοί. Έβγαλαν το στήριγμα και αποσταθεροποίησαν το οικοδόμημα της Εκκλησίας.

- Τι γίνεται, Γέροντα, με τους Προτεστάντες;

- Α! Αυτοί είναι πιο έξυπνοι. Έβγαλαν και τα πετραδάκια που υπάρχουν και προσπαθούν να σταθεροποιήσουν τις μεγάλες πέτρες μεταξύ τους. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει κανένα οικοδόμημα.

https://paraklisi.blogspot.com/2019/05/blog-post_78.html

Ξανθιά η νέα «Αθανασία του Αιγάλεω».

ΣΧΟΛΙΟ : Τεράστια προσοχή στις νέες αιρέσεις που κυκλοφορούν.
Ισχυρίζεται ότι βλέπει οράματα και συνομιλεί με τον Χριστό! 
Από τον
Θάνο Μακρογαμβράκη.
Συναγερμό έχει προκαλέσει στην Εκκλησία και στους πιστούς η άφιξη στην Αθήνα της Βασούλας Πεντάκη - Ρύντεν, που εδώ και 30 χρόνια ισχυρίζεται ότι για χάρη των πιστών όλου του κόσμου πιάνει... ψιλή κουβέντα με τον ίδιο τον Χριστό, σαν άλλη «αγία Αθανασία του Αιγάλεω», η οποία διέδιδε επί μια 20ετία ότι είχε καθημερινά τετ α τετ με την Παναγία!

Σύγχρονη ψευδοπροφήτης ή απατεώνισσα που προσπαθεί μέσα από υποτιθέμενα χαρίσματα να εκμεταλλευτεί πλούσιους, φτωχούς και πονεμένους; Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αποκηρύξει την Ελληνοαιγύπτια συγγραφέα, η οποία βρίσκεται στην Αθήνα για την παρουσίαση της ελληνικής έκδοσης του αυτοβιογραφικού βιβλίου της με τίτλο «Υπάρχει ο παράδεισος, αλλά υπάρχει και η κόλαση».

Από την άλλη, οι βουδιστές μοναχοί απένειμαν το 2003 στη Βασούλα Πεντάκη - Ρύντεν το «χρυσό βραβείο ειρήνης» για τη συμβολή της στην καθιέρωση της διαθρησκευτικής αρμονίας και την προώθηση της παγκόσμιας ειρήνης μεταξύ λαών και θρησκευμάτων! Σύμφωνα με το βιογραφικό της, που είναι αναρτημένο στο διαδικτυακό «σπίτι» της και στη σελίδα «Αληθινή εν Θεώ ζωή» (www.tlig.org), η Βασούλα Ρύντεν είναι Ελληνίδα από χριστιανική ορθόδοξη οικογένεια και έζησε τα παιδικά της χρόνια στην Αίγυπτο. Είναι παντρεμένη με Σουηδό διπλωμάτη και μητέρα δύο αγοριών, και ισχυρίζεται ότι από μικρή έβλεπε πέρα από τον φυσικό κόσμο, καθώς την επισκέπτονταν οι ψυχές των νεκρών, είχε οράματα και μπορούσε να δει την πάλη μεταξύ αγγέλων και δαιμόνων! Στο βιβλίο της «Υπάρχει ο παράδεισος, αλλά υπάρχει και η κόλαση» μοιράζεται μηνύματα που υποστηρίζει ότι έλαβε από τον Θεό για όσα πρόκειται να συμβούν στον κόσμο. Από τότε που άρχισαν τα οράματά της, έχει ταξιδέψει σε 87 χώρες, ενώ εκατοντάδες είναι ακόλουθοί της στους λογαριασμούς της στα social media.
Ολα ξεκίνησαν το 1985 στο Μπανγκλαντές, όταν συνέβη ένα γεγονός που άλλαξε οριστικά τη ζωή της. Γράφοντας τη λίστα για τα ψώνια της, το χέρι της άρχισε να γράφει κινούμενο από μια ακατανίκητη δύναμη: «Είμαι ο φύλακας-άγγελός σου και ονομάζομαι Δανιήλ». Οπως εκμυστηρεύτηκε αργότερα η Βασούλα Ρύντεν, που μιλά άπταιστα και την ελληνική γλώσσα, ο φύλακας-άγγελός της την προετοίμαζε επί τρεις μήνες.
Ηταν μια περίοδος κάθαρσης και εξαγνισμού, όπου είδε τις αμαρτίες της με τα μάτια του Θεού. Αυτή ήταν η αρχή μιας μυστικής επικοινωνίας και η προετοιμασία της για την αποστολή που της ανέθεσε ο Κύριος και που απευθύνεται σε όλη την ανθρωπότητα.

Αυτή η ιδιαίτερη επικοινωνία -υποστηρίζει- συνεχίζεται ως και σήμερα και οι συνομιλίες της με τον Θεό μεταφέρουν ένα σαφές μήνυμα για όλη την ανθρωπότητα, να επιστρέψει στην οδό της αρετής.
Σε ένα από τα μηνύματα που υποστηρίζει ότι έλαβε, στις 27 Μαρτίου 2002, ο Χριστός την παρότρυνε να δημιουργήσει ένα πρόγραμμα παροχής βοήθειας σε όλον τον κόσμο με το όνομα Μπετ Μύριαμ (σπίτια της Μαρίας): «Ανακούφισε τον καταπιεσμένο και βοήθησε το ορφανό. Προστάτεψέ Με, γλίτωσέ Με από τη λάσπη, δώσε Μου καταφύγιο και τροφή, ξαλάφρωσε το φορτίο Μου και την κούρασή Μου. Στήριξέ Με κι ενθάρρυνέ Με, αλλά πάνω από όλα, αγάπα Με. Ο,τι κάνεις για έναν από τους άσημους αδελφούς Μου, το κάνεις για Μένα...»
Σήμερα, τέτοια προγράμματα λειτουργούν σε 16 χώρες -μεταξύ άλλων εδώ και επτά χρόνια και στην Αθήνα-, με τους υποστηρικτές της να συντηρούν συνολικά 30 οικογένειες, από δωρεές τροφίμων ή καταθέσεις χρημάτων μέσω τραπεζικών λογαριασμών που είναι αναρτημένοι στο site της.
ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ: ΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ ΤΗΣ ΔΕΝ ΣΥΜΒΙΒΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ
Ανακοινώσεις κατά της δράσης της Βασούλας Ρύντεν έχουν εκδώσει τόσο το Οικουμενικό Πατριαρχείο όσο και η Ιερά Σύνοδος της Ελλάδας, με σκοπό να προστατεύσουν τους πιστούς. Χαρακτηριστικά, o γραμματέας της Συνοδικής Επιτροπής επί των Αιρέσεων, πατήρ Kυριάκος Τσουρός, σχολιάζει στην «Espresso»:
«Στις ανακοινώσεις σχετικά με το θέμα της Βασούλας Ρύντεν, το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Ιερά Σύνοδος της Ελλάδας υπογραμμίζουν και δηλώνουν ότι οι διδασκαλίες της εν λόγω κυρίας δεν συμβιβάζονται με την αληθινή ορθόδοξη πίστη.
Οι ορθόδοξοι χριστιανοί σε όλες αυτές τις περιπτώσεις καλούνται να ακολουθούν την προειδοποίηση του αγίου Ιωάννου του Ευαγγελιστή, ο οποίος μας συμβουλεύει: “Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν, ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον” (Α΄ Ιωάν. 4,1)». Στην ανακοίνωσή του, μάλιστα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο μεταξύ άλλων αναφέρει ότι οι πιστοί επιβάλλεται να παραμένουν σταθεροί στην «πίστιν τῆς Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, τήν ὁποίαν βιώνει τό χριστεπώνυμον πλήρωμα αὐτῆς διά μέσου τῆς συμμετοχῆς εἰς τήν μυστηριακήν καί τήν καθόλου πνευματικήν ζωήν τοῦ θεοϊδρύτου ἐκκλησιαστικοῦ σώματος».

Πώς αυτοανακηρύχτηκε «αγία» η βοσκοπούλα από τη Μανωλάδα
Στα 92 της χρόνια πλέον, η Αθανασία Κρικέτου - Σάμαρη παραμένει ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα πρόσωπα που απασχόλησαν την Ιστορία της μεταπολιτευτικής Ελλάδας. Γεννημένη το 1926 στη Μανωλάδα Ηλείας, ήταν 17 ετών όταν ισχυρίστηκε ότι την ώρα που καθοδηγούσε το κοπάδι της εμφανίστηκε μπροστά της η Παναγία.
Από εκείνη την ημέρα υποστήριζε ότι είχε όλο περισσότερα οράματα, ενώ ισχυριζόταν ότι από τα 14 της χρόνια η Μητέρα όλων των χριστιανών τής έστελνε μηνύματα, τα οποία αποτυπώνονταν στο στήθος της εν είδει «θαύματος». Η φήμη της σταδιακά άρχισε να εξαπλώνεται, καθώς έτρεχε δεξιά και αριστερά με στόχο να δείξει σε όλους «τα σημάδια του Θεού» και, τελικά, πήρε την απόφαση να εγκαταλείψει το χωριό της.

Από τη Μανωλάδα έφυγε ως «αδελφή Αθανασία» και μέσα σε 20 χρόνια αυτοανακηρύχτηκε «αγία», εκμεταλλευόμενη (όπως αποδείχτηκε) μια σπάνια περίπτωση δερμογραφισμού, μιας δερματικής νόσου που έκανε να εμφανίζονται στο σώμα της σημάδια!
«Από 14 ετών τα γράμματα βγαίνουν στο στήθος μου, βλέπω την Παναγία, με χτυπά στο στήθος και αισθάνομαι καούρα. Τα γράμματα δεν βγαίνουν όποτε θέλω εγώ. Εγώ σταυρώνω τους αρρώστους και όποιος έχει πίστη θεραπεύεται» ισχυριζόταν η «αγία» του Αιγάλεω!
Οι πολέμιοί της δεν έχουν σταματήσει έως σήμερα να καταγγέλλουν ότι στα χρόνια της νιότης της χάραζε με μυτερό αντικείμενο φράσεις στο κορμί της, οι οποίες ύστερα από λίγα λεπτά γίνονταν «θεϊκά σημάδια», με τα οποία κορόιδευε τον κόσμο. Την είπαν απατεώνισσα, τυχοδιώκτρια, πανούργα, ενώ η ίδια ύψωνε το ποτήρι της φωνάζοντας «Πίνω στην υγεία της ελληνικής Δικαιοσύνης». Πίσω της ακολουθούσε ένας πολυπληθής «στρατός» θρησκόληπτων -κυρίως, γυναικών με γκρι τσεμπέρια και γαλάζιες ποδιές-, που της υπόσχονταν να την υπηρετούν έως το τέλος της ζωής της! Πράγματι, ακόμη και σήμερα δεκάδες άτομα παραμένουν στο πλευρό της και εκατοντάδες την επισκέπτονται από όλη την Ελλάδα.

Η Ελλαδική Εκκλησία απέπεμψε από τους κόλπους της την «αγία Αθανασία του Αιγάλεω», αυτή όμως συνέχισε ακάθεκτη αψηφώντας θεούς και δαίμονες, που την κυνηγούσαν μια ζωή.
Σήμερα διεκδικεί τον τίτλο μιας σύγχρονης δισεκατομμυριούχου, με τεράστια κινητή και ακίνητη περιουσία. Εχει στην κατοχή της το ίδρυμα «Παναγία Φανερωμένη» στη θέση Παλαιοκούντουρα, λίγο έξω από τη Μάνδρα Αττικής, και ένα γηροκομείο 300 κλινών που φιλοξενεί υπέργηρους και ασθενείς. Στην κατοχή του σωματείου Πανελλήνια Ενωση Ορθοδόξων Χριστιανών βρίσκεται και το παλιό στρατηγείο της στο Αιγάλεω, ένα τριώροφο κτίριο επί της οδού Βαρδουσίων 57, απ' όπου στα τέλη της δεκαετίας του '50 η Αθανασία Κρικέτου δημιούργησε και διέδωσε τα «θεϊκά» της χαρίσματα στους χιλιάδες πιστούς που την πίστεψαν και της εμπιστεύτηκαν τα υπάρχοντά τους.

Βασούλα Πεντάκη - Ρύντεν.

espressonews.gr 

Ι.Μ. Πειραιώς: Είναι επιτρεπτό να τιμάται ο Ν. Καζαντζάκης από την Εκκλησία;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 7η Δεκεμβρίου 2017

ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΤΡΕΠΤΟ ΝΑ ΤΙΜΑΤΑΙ Ο Ν. ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

Ζώντας σε καιρούς αποκαλυπτικούς, βιώνουμε μια πρωτοφανή παραδοξότητα.Oι ευγενείς ανθρώπινες ενασχολήσεις να υπηρετούν το σύγχρονο κακό. Να προάγουν την πλάνη και να γίνονται δίαυλοι, μέσω των οποίων ο μέσος άνθρωπος να οδηγείται μακριά από το Σωτήρα Χριστό και την Εκκλησία Του και να μυείται στα φοβερά διδάγματα και τις πρακτικές της «Νέας Εποχής» και του διεθνούς σκηνικού του αποκρυφισμού, δηλαδή της δαιμονολατρίας. Μια από τις ευγενείς αυτές ανθρώπινες ενασχολήσεις, η οποία χρησιμοποιείται για το σκοπό αυτό, είναι και η λογοτεχνία, και δη όταν γίνεται δημόσιο θέαμα, δια της «Έβδομης Τέχνης», δηλαδή του κινηματογράφου. Το πλέον τραγικό είναι, όταν, αυτής της δόλιας πρακτικής, γίνονται συνήγοροι και εκκλησιαστικά πρόσωπα, και ιδίως μεγαλόσχημοι κληρικοί, οι οποίοι γίνονται (εκόντες – άκοντες) χειροκροτητές σαθρών και το χειρότερο βλάσφημων συγγραφέων, λογοτεχνών και κινηματογραφικών παραγωγών.

Αφορμή για το παρόν σχόλιό μας πήραμε από πρόσφατη εκδήλωση των Ελλήνων της Αλεξάνδρειας, στις 17 Νοεμβρίου, για τον γνωστό κρητικό συγγραφέα Ν. Καζαντζάκη, στην οποία πήρε μέρος και μίλησε και ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος. Άλλωστε η φετινή χρονιά είναι αφιερωμένη στα 60 χρόνια από το θάνατο του λογοτέχνη και για το λόγο αυτό γυρίστηκε ταινία η ζωή του και γίνονται διάφορες εκδηλώσεις. Η συμμετοχή του Πατριάρχη Αλεξανδρείας και η ομιλία του στην εκδήλωση αυτή έλαβε μεγάλη δημοσιότητα και προκάλεσε ιδιαίτερη αίσθηση και πικρία στον πιστό λαό, διότι ο συγκεκριμένος συγγραφέας, πέρα από τις αντιφατικές και αλλοπρόσαλλες δοξασίες του, υπήρξε ένας σφοδρός πολέμιος της πίστεως της Εκκλησίας στο Πρόσωπο του Χριστού. Υπήρξε ο εισηγητής ενός «Χριστού», που είναι πιστό αντίγραφο των θεοσοφικών και νεοεποχίτικων «Χριστών» -  «Αντιχρίστων», οι οποίοι «ενσαρκώνουν» τα διδάγματα της «Νέας Εποχής». Ενός «Χριστού» ολότελα απογυμνωμένου από τη Θεότητά Του.

Δυστυχώς ο Ν. Καζαντζάκης, ένας όντως οξυδερκής άνθρωπος και δυνατό μυαλό, με το έργο του υπήρξε ένας από τους προωθητές του «πνεύματος» της «Νέας Υδροχοϊκής Εποχής». Ένας τραγικός άνθρωπος, ο οποίος δε γνώρισε ποτέ στη ζωή του την ηρεμία και τη γαλήνη, βιώνοντας μια αδιάκοπη ταραχή και ανασφάλεια, προϊόν της εσωτερικής του κενότητας, την οποία μάταια προσπαθούσε να γεμίσει με δοξασίες του θεοσοφικού κινήματος, του ανατολικού μυστικισμού και του αποκρυφισμού. Τα έργα του είναι ο αψευδής μάρτυρας της εναγώνιας προσπάθειάς του, να δημιουργήσει μια δικής του εμπνεύσεως θρησκευτική πίστη, δομημένη με αποκρυφιστικά στοιχεία και ορθολογική φαινομενολογία, αρνούμενος την παραδεδομένη πίστη της Εκκλησίας.

“Ορθοδοξία και Halloween: Ξεχωρίζοντας την αλήθεια από τον Μύθο”.

 Αν και αυτή η τόσο γνωστή γιορτή στους Αμερικάνους, όπως έχει εξελιχθεί με φρικιαστικές και δαιμονικές μεταμφιέσεις, είναι μια συνήθεια αρκετά προβληματική για έναν Χριστιανό, οι ρίζες της είναι πράγματι Χριστιανικές και όχι Παγανιστικές, όπως ισχυρίζονται ορισμένοι, κάτι που καταδεικνύεται στο παρακάτω περιληπτικό άρθρο τού κ. Ι. Σανιδόπουλου. Και στα Χριστούγεννα υπάρχουν καταχρήσεις, αλλά αυτό δεν ακυρώνει την σημασία τής εορτής όταν γίνεται σωστά.

Πρόλογος του κ. Ι. Σανιδόπουλου “Το παρακάτω είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο “The Stations of the Sun”, του Ronald Hutton (Oxford University Press, Οξφόρδη, 1996). Είναι συμπληρωματικό του άρθρου μου “Ορθοδοξία και Halloween: Ξεχωρίζοντας την αλήθεια από τον Μύθο”.  Ο Χάτον είναι Βρετανός ιστορικός και το βιβλίο του είναι μια καλή ερευνητική μελέτη των εποχιακών εορτών στην Βρετανία. Μερικές από τις παρατηρήσεις του μπορεί να ενδιαφέρουν αυτούς που αγχώνονται για το Halloween  - είτε τους παγανιστές που πιστεύουν ότι “το έκλεψαν οι Χριστιανοί”  ή Χριστιανούς που νομίζουν ότι είναι “δαιμονικό”.

Στην αρχή του 19ου αιώνα, δύο ακαδημαϊκοί εγνωσμένου κύρους, ένας στην Οξφόρδη και ο άλλος στο Κέμπριτζ, συνέβαλαν σημαντικά στην δημοφιλή σύλληψη του “Samhain”. Ο πρώτος ήταν ο φιλόλογος Σερ Τζον Ρυς, ο οποίος πρότεινε ότι επρόκειτο για την “Κελτική” Νέα Χρονιά... Η θεωρία του Ρυς έγινε ακόμα περισσότερο δημοφιλής από τον διανοούμενο του Κέμπριτζ, Σερ Τζέϊμς Φράζερ. Ο τελευταίος ορισμένες φορές παραδέχονταν ότι τα στοιχεία δεν ήταν αρκετά για οριστικό συμπέρασμα, αλλά άλλες φορές αγνοούσε τις επιφυλάξεις του και το χρησιμοποιούσε ως επιχείρημα για να υποστηρίξει μια δική του θεωρία: Ότι το Σάμχεην ήταν η παγανιστική Κέλτικη εορτή των Νεκρών.

Τό ἱστορικό τῆς 6ης παραγράφου τοῦ κειµένου «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καί ὁ λοιπός Χριστιανικός κόσµος»

Τό ἱστορικό τῆς 6ης παραγράφου τοῦ κειµένου
«Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καί ὁ λοιπός Χριστιανικός κόσµος» *

Τό κείµενο µέ τίτλο «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν Χριστιανικόν κόσµον», ὅπως ὑπογράφηκε ἀπό τούς Προκαθηµένους τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν στήν Γενεύη (Ἰανουάριο 2016), κυρίως οἱ πρῶτες ἑνότητες, ἀπό τήν 1η µέχρι τήν 6η ἑνότητα, ἰδιαιτέρως δέ ἡ τελευταία αὐτή ἑνότητα (6η), ἦταν ἐκεῖνο πού προκάλεσε ἔντονες συζητήσεις στήν
«Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο», πού πραγµατοποιήθηκε τόν Ἰούνιο τοῦ 2016 στό Κολυµπάρι τῆς Κρήτης. Οἱ ἑνότητες αὐτές ἀποτελοῦν τό προοίµιο τοῦ κειµένου, πάνω στό ὁποῖο στηρίζεται ἡ ὅλη κατεύθυνσή του.

Στό προοίµιο αὐτό γράφεται ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, θεµελιώνει τήν ἑνότητά της στήν ἵδρυσή της ἀπό τόν Κύριον ἡµῶν Ἰησοῦν Χριστό καί τήν κοινωνία στήν Ἁγία Τριάδα καί τά Μυστήριά της. Ἡ ἑνότητα αὐτή ἐκφράζεται διά τῆς ἀποστολικῆς διαδοχῆς καί τῆς πατερικῆς παραδόσεως καί βιώνεται µέχρι σήµερα. Οἱ Οἰκουµενικές Σύνοδοι προέβαλαν τόν ὑφιστάµενο δεσµό µεταξύ τῆς ὀρθῆς πίστεως καί τῆς µυστηριακῆς κοινωνίας καί ἡ Ὀρθόδοξη
Ἐκκλησία ἔχει εὐθύνη γιά τήν ἑνότητα καί τήν οἰκουµενική της ἀποστολή. Ἔτσι, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καλλιεργοῦσε πάντοτε τόν διάλογο «ὑπέρ τῆς τῶν πάντων ἑνώσεως» «µετά τῶν ἐξ αὐτῆς διεστώτων».

Διάλογος Γέροντος Παϊσίου με προτεστάντη

(Η κατωτέρω συνομιλία του π. Παϊσίου μ' έναν ευλαβή νέο, πού είχε πλανηθεί από τις κακοδοξίες προτεσταντικής αιρέσεως, δημοσιεύτηκε στην ετησία έκδοση «Ο Όσιος Γρηγόριος» της Ιεράς Κοινοβιακής Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους του έτους 1995.

Ο μακαριστός γέροντας με τις φαινομενικά απλοϊκές απαντήσεις του στις υπαρξιακές ανησυχίες ενός νέου, έσωσε κι αυτή την ψυχή από την απώλεια και τον επανέφερε στην αγκαλιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, Αρχιμανδρίτης π. Γεώργιος μας έδωσε την ευλογία του για την αναδημοσίευση του κειμένου της συνομιλίας αυτής).

Κάποια στιγμή λοιπόν αποφάσισα να πάω στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Εξομολογήθηκα και άρχισα να μεταλαβαίνω τακτικά. Είχα όμως πολλά και σοβαρά ερωτηματικά και δεν εύρισκα απάντηση. Επεδίωξα και είχα συναντήσεις με Θεολόγους κληρικούς, και πάλι όμως χωρίς αποτέλεσμα.

Η σοβαρή ασθένεια θέλει μεγάλο Νοσοκομείο.

«Κώστα, όσο κι αν προσπαθήσω δεν πρόκειται να πεισθείς με τίποτα. Θέλεις να καταλάβεις τα μυστήρια του Θεού με τη δική σου λογική. Αυτό δεν είναι ορθόδοξο. Ένα πράγμα μόνο σε σώζει: να έρθεις να πάμε στο Άγιο Όρος. Έρχεσαι;» Ήταν η γνωμάτευση του Αρχιμανδρίτη στον οποίο με οδήγησε ο Θεός, πιστεύω. Αφού συμφώνησα, μου έδωσε πληροφορίες για ένα μεγάλο χειρούργο (δικός μου ο χαρακτηρισμός) που είναι εκεί, και πήγαμε. Το όνομά του είναι π. Παϊσιος. Κάποιος άλλος ευλογημένος γέροντας από τον Πύργο έμαθα αργότερα ότι είπε για μένα: «αν τον δεχτεί ο π. Παϊσιος έχει καλώς, αν όχι, θα χαθεί από την υπερηφάνειά του». Έχει ακόμα δίκιο… Ευτυχώς που ο Χριστός έχυσε το δικό Του αίμα για τις δικές μας αμαρτίες. Δόξα στο άγιο όνομά Του.
Θα προσπαθήσω να μεταφέρω όσο πιστά γίνεται την κουβέντα με τον π. Παϊσιο.

Καυσοκαλύβια: Στῶμεν καλῶς… Στήν "ρομφαία" δέν στέκεσθε καλά! Μετά τῶν δεόντων σχολίων ἐκ τοῦ Ἱστολογίου ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

---

Ένα νέο κίνημα ζηλωτισμού φαίνεται να αναφύεται, όπως δείχνουν τα γεγονότα στην Ιερά Σκήτη των Καυσοκαλύβιων.

(Σχόλιο Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ: Τό ἱστολόγιο "ρομφαία", ὅπως κάνει πολλές φορές παραπλανώντας κόσμο καί κοσμάκη καί δεικνύοντας δημόσια ποῦ κεῖται..., χρησιμοποιεῖ ἀδόκιμα τόν ὅρο "ζηλωτισμός" στήν προκειμένη περίπτωση ἐσχάτης πνευματικῆς προδοσίας ἐκκλησιαστικοποίησης τῶν αἱρέσεων διά συνόδου! Αἰδώς ρομφαία!).

Η Σκήτη ζει στιγμές από την εποχή του π. Αντωνίου Μουστάκα, ο οποίος από το κελί του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου των Καυσοκαλυβίων υπήρξε ο καθοδηγητής όλων των ζηλωτών.

Συγκεκριμένα οχτώ (8) Καυσοκαλυβίτες πατέρες σε επιστολή με άλλους αγιορείτες, ζητούν την διακοπή μνημοσύνου του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου.

Επίσης οι εν λόγω πατέρες αποκαλούν τον Πατριάρχη του Γένους αιρετικόν, ενώ προσπαθούν συνεχώς να συμπαρασύρουν και άλλους. (Σχόλιο Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ: Τό ἱστολόγιο "ρομφαία" κατά τ' ἄλλα δέν "συμπαρασύρει" ὑπέρ τοῦ φαναριωτισμοῦ καί τοῦ οἰκουμενισμοῦ!...Ντροπή σας στήν ρομφαία!).

Αξίζει να σημειωθεί πως οι εν λόγω μοναχοί ενώ ζητούν να μην μνημονεύεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης, παρόλα αυτά συμμετέχουν στις λειτουργίες του Κυριακού της Σκήτης – «σχήμα οξύμωρον»